學習傳統文化是一定要背誦的，死記硬背並非不對。

古詩詞是傳統文化的一部分，自然也是需要背誦的。我們只有將這些詩文爛熟於心，才能運用自如。

單就學習詩詞而言，有一定的儲存量是必要的。

首先，詩詞除了講究韻律，還講章法。多讀多背古人的詩詞，有助於我們瞭解詩詞的章法佈局，起承轉合。

其次是立意。所謂意在筆先，這是詩的靈魂所在。多讀好詩，可避免落入平庸的格局。

《紅樓夢》中有一回說到香菱隨黛玉學詩，黛玉道：“你只聽我說，你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了，然後再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人做了底子，然後再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了。”黛玉讓香菱多讀詩，並且細心揣摩，自然水到渠成。

總之，想要做到胸藏文墨，腹有詩書，出口成章，就要有一定的詩文儲存量。理解了這些之後，再輔以格律的學習，定能寫出好的作品來，更好地繼承和發揚傳統文化。

死記硬背只是一種不得已的方式，從這個字眼兒來看就是針對應試教育而說，而不是為了傳承文化。

真的想將中國的古詩詞傳承下去，需要從國家到教學機構再到個人的多方面努力。

標題中所說的韻律，是可取的，比如《笠翁對韻》便是很好的學習和解讀古詩的工具。

如果要傳承古詩詞，那麼就不應該只是停留在表面功夫，那樣只會造成“知其然而不知其所以然”的結果。只有將古詩詞的內在含義和精神一同傳承，才能算將其完整的交給我們的後輩。

不好意思，我不能正面回答這個問題，但是可以把我喜歡的作家的一段文字提供給大家：詩詞，歷史上留下來的這些東西有著很寬廣的文化意義，我們可能無法達到之前的這個高度，但是我們不能忽略更不能放棄這些美好的東西，可能計算機還有英語是能讓你們用來吃飯和生存的工具，可能詩詞並不能讓任何一個人吃飽飯，但是它是我們骨子裡面無法割捨的東西，提醒著你和別的國家別的種族的不同。

對古詩詞好的必須背，黙寫。在寫稿件時，講話時插上句古詩詞，有畫龍點睛的作用。習主席講話時常用古詩，使講話更生動，也使讀了記得住。

我分享一個我學下象棋的經驗吧。我學下象棋的時候是在小學，有人教我各個棋子的走法，什麼馬走日，象走田，也是死記硬背，然後就是和大人們對弈，每次都被打的滿地找牙，很打擊信心的，就不想學了，後來衚衕口有個賣燒餅的，他讓我下殘棋，每次都把殘棋擺好，讓我想辦法去解，這趣味性和信心就都上來了，慢慢經驗豐富了就可以從頭下了。

我想說的是，死記硬背是肯定要有的過程，學習韻律也是對的，但是要有度。背幾首朗朗上口的，去感受韻律，甚至模仿著去寫幾首押韻的詩，蒐集點常用的押韻字詞，這樣應該會好點。

怎麼說呢，你不記得詩詞，很難寫出那個味道。因為做好的，有名氣的詩詞都是經過百般雕琢的。

很多寫作都是從模仿開始的，不記得怎麼模仿呢？

一、學習古詩詞，重點在於理解古詩詞寫作的背景和古詩詞本身表達的意思。在理解內容的基礎上記憶古詩詞相當相當容易。

二、學習古詩詞，可以適量地介紹古詩詞寫作的格式、規律、押韻等方面的知識，千萬不要每天都長篇大論這些技巧性的東西，這些東西，越講越乏味，抽兩節到三節課講，足矣！否則學生們都厭煩。

三、在學習過程中，最枯燥的就是語法的學習，英語課堂上，老師三兩句話就一語法，一堂課下來，筆記就好多頁。過後看看，用處真不大。英語的學習語感最重要，約定俗成的語言結構，不要當金科玉律一直說。

語文語法（主謂賓，定狀補，動詞賓短語，動補短語。。。。）我沒體會到學過之後它的作用。但是我的語文成績無論小學還是中學都在前10名之列。

四、所以，學習語言不要生生把約定俗成的東西當金科玉律死記硬背。學習古詩詞重在理解，不要講太多死板的韻律知識。