動物諺語由來∶
如果伊本穆卡法在他的不朽著作《卡里來和笛木乃》中，仿效各民族的導師、哲學家貝德巴的作法，為動物樹立了光榮的旗幟的話，那末，他所走過的道路，正是其他民族無一例外地都經過的道路，那是農業文明階段的必經之路。
在這個階段裡，動物的生活和人類的生活融為體，共同開發自然資源。為了證明這一點，可以說，儘管法國文學的第一頁是在國王、大臣和貴族們的沙龍里成長起來的，但它的原料，還是來源於動物故事。據法國文學書籍的記載，當時盧佛爾宮的實際情況是：“人們在盧佛爾官裡踱來踱去，正如他們在房裡渡來踱去一樣。有一次西班牙大使去見法王路易十三，他看見國王陛下趴在地上學馬走，小王子騎在他身上。”
在那個時代，表達內心苦惱的最簡便的方法，就是用動物的形象來作比方。馬圖蘭雷南（公元1573－1613年）用以嘲笑自矜博學者和冒牌哲學家的諷刺詩，是當時最動聽的曲調。那些諷刺詩中最有趣的一首，是《累子和狼》的長詩，說的是有一隻狼餓得要命，它走出叢林去覓食，路上遇到一隻母獅子，這隻母獅子餓得比它還厲害。
它倆又饞又怕地你看著我，我看著你。這時匹瞟肥肉壯的騾子突然從它倆身旁走過。狼走上去攔住它，問它姓什麼？叫什麼？家住在哪裡？累子回答說：“我記性不好，你所問的問題的答案，我奶奶都寫在我的蹄子上了。”騾子說著就把蹄子伸出來讓狼去看那些答案。狼馬上明白子的用意，於是就託辭說自己不識字。這時那隻母獅子卻裝出一副有學間的樣子，走上去想看那些答案，子乘機使勁一踢，踢碎了母獅子的頭骨。
狼見勢不妙，撒腿就跑，並安慰自己幸虧沒有學問，它說：“博士們，學者們，學識淵博的人們，請原諒我！你們中學問最大的人也不能算作聰明和有才智的人。”
動物諺語由來∶
如果伊本穆卡法在他的不朽著作《卡里來和笛木乃》中，仿效各民族的導師、哲學家貝德巴的作法，為動物樹立了光榮的旗幟的話，那末，他所走過的道路，正是其他民族無一例外地都經過的道路，那是農業文明階段的必經之路。
在這個階段裡，動物的生活和人類的生活融為體，共同開發自然資源。為了證明這一點，可以說，儘管法國文學的第一頁是在國王、大臣和貴族們的沙龍里成長起來的，但它的原料，還是來源於動物故事。據法國文學書籍的記載，當時盧佛爾宮的實際情況是：“人們在盧佛爾官裡踱來踱去，正如他們在房裡渡來踱去一樣。有一次西班牙大使去見法王路易十三，他看見國王陛下趴在地上學馬走，小王子騎在他身上。”
在那個時代，表達內心苦惱的最簡便的方法，就是用動物的形象來作比方。馬圖蘭雷南（公元1573－1613年）用以嘲笑自矜博學者和冒牌哲學家的諷刺詩，是當時最動聽的曲調。那些諷刺詩中最有趣的一首，是《累子和狼》的長詩，說的是有一隻狼餓得要命，它走出叢林去覓食，路上遇到一隻母獅子，這隻母獅子餓得比它還厲害。
它倆又饞又怕地你看著我，我看著你。這時匹瞟肥肉壯的騾子突然從它倆身旁走過。狼走上去攔住它，問它姓什麼？叫什麼？家住在哪裡？累子回答說：“我記性不好，你所問的問題的答案，我奶奶都寫在我的蹄子上了。”騾子說著就把蹄子伸出來讓狼去看那些答案。狼馬上明白子的用意，於是就託辭說自己不識字。這時那隻母獅子卻裝出一副有學間的樣子，走上去想看那些答案，子乘機使勁一踢，踢碎了母獅子的頭骨。
狼見勢不妙，撒腿就跑，並安慰自己幸虧沒有學問，它說：“博士們，學者們，學識淵博的人們，請原諒我！你們中學問最大的人也不能算作聰明和有才智的人。”