古人云：“蹇以反身，困以遂志。”其實我們應該感謝所有的逆境，假如沒有那些事來刺激心性、砥礪意志的話，我們就不會幡然醒悟，反省自己以前到底在哪些地方做錯了。

　　如《孟子》中說：“行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩云：‘永言配命，自求多福。’”凡是行為得不到預期的效果，都應該返回來檢查自己，自身行為端正了，天下的人自然就會歸服。《詩經》中也說：長久地與大自然的規律相配合，自己用心去追求，才能獲得更多的幸福。

　　這裡所強調的“反求諸己”，就是要求我們不要糾纏於外在的辯解，那是毫無意義的，而要回到內心，在裡面尋找力量。

　　可以說，只有向自己的內心去挖掘那些被抑制起來的能力與才華，自己去追求幸福，而不是祈求別人賜予，才是最穩妥的方法。

　　孟子認為，“萬物皆備於我”，心靈中的世界是最廣闊的，將繁雜虛假的念頭從外界收回來，優遊於內心，就能從被外物束縛的世界超越出來，汲取大自然的無窮力量。

　　返求自身，就是要用真實的自我去體驗人生，由有衝突的計較之心，返回到無分無別的大我境界。這種心靈境界從容自在，無懼人生的一切風雨，進入其中，一切都豁然開朗。

　　如此境界，就象蘇東坡的《定風波》所說的那樣：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。