所謂的介錯是日文的表達稱謂文字。
古時日本武士貴族在受到賜死切腹自盡的處決，但是又讓武士貴族能在體面的尊嚴的處死手段，臨死時能反思認罪，對判決服從，更希望切腹人心態坦坦蕩蕩，肝膽坦誠示人，向主子詔顯忠誠。
切腹人在切腹進行中切一般都是不能馬上死去，生命力強不能當場死亡接著就是恐怖的疼痛，半死不活的長時間折磨著切腹人，讓人不寒而慄，非常沒有慈悲為懷的人的本性，日本是受佛教影響的國家 ，因此就讓切腹完成之後 ，緊接著站在旁邊的武士補上一刀結束切腹自盡人的苦痛，一般就是用日本太刀直接一刀砍頭，這套過程速度是乾脆利落一氣呵成，看似殘忍的一幕 其實是不讓慘叫響徹天空，儘可能早點結束這非人性的死法，所以在明治維新之後也逐漸被文明社會淘汰了，當然也有為數不多時發生，但是不再是補刀而是補上一槍了。
這切腹也是武士道精神一種極端的延伸，彰顯自負尊嚴的表現，以死明志，忠的意境罷了。
當然與中國的午門斬首是刑法的表現 ，而切腹更加偏向自裁的行為
所謂的介錯是日文的表達稱謂文字。
古時日本武士貴族在受到賜死切腹自盡的處決，但是又讓武士貴族能在體面的尊嚴的處死手段，臨死時能反思認罪，對判決服從，更希望切腹人心態坦坦蕩蕩，肝膽坦誠示人，向主子詔顯忠誠。
切腹人在切腹進行中切一般都是不能馬上死去，生命力強不能當場死亡接著就是恐怖的疼痛，半死不活的長時間折磨著切腹人，讓人不寒而慄，非常沒有慈悲為懷的人的本性，日本是受佛教影響的國家 ，因此就讓切腹完成之後 ，緊接著站在旁邊的武士補上一刀結束切腹自盡人的苦痛，一般就是用日本太刀直接一刀砍頭，這套過程速度是乾脆利落一氣呵成，看似殘忍的一幕 其實是不讓慘叫響徹天空，儘可能早點結束這非人性的死法，所以在明治維新之後也逐漸被文明社會淘汰了，當然也有為數不多時發生，但是不再是補刀而是補上一槍了。
這切腹也是武士道精神一種極端的延伸，彰顯自負尊嚴的表現，以死明志，忠的意境罷了。
當然與中國的午門斬首是刑法的表現 ，而切腹更加偏向自裁的行為