從學術的判斷方法來講，費長房在歷史上確有其人，大約是今天河南省的人。其人事蹟記載於後漢書中。一般來講後漢書這種正史的文獻對於判斷歷史人物存在與否是有權威性的。但其事蹟是不是那麼誇張，這個就不是正史或者以修史的方法來確定的，而且很難判斷出結論？

歷史上真有費長房其人，但不是八仙之列。

《後漢書，方術列傳》有長細記載。費長房精通道術尤善於拘役神鬼之法。最終還是被鬼所害死了。

不多說了，有興趣瞭解的人可自查資料吧。

所謂的“懸壺濟世”的成語，便出自費長房，歷史上確有其人，曾經還有他的目的，但是在上世紀60年代那個混亂的日子被剷平，如今的墓是後來重修的。

費長房，也就是八仙之一韓湘子的前世，歷史上確有其人，其實中國大部分神仙在歷史上都能好到原型，費長房的故事在《後漢書·方術列傳八十二》中有所記載。

費長房是東漢汝南人士，有一天，他閒來無事，就在酒樓喝悶酒，隔著窗戶向外看，看到一個老翁拿著一個大葫蘆買著丹藥，天色漸晚，街上除了老頭已經沒其他人了，正在這時，老翁突然化作一團煙霧，煙霧瞬間鑽進了葫蘆中。

這一切被費長房看了個真切，於是，第二天，他買了酒肉，去拜訪這個老翁，老翁知道他的來意，就領著他一起鑽進了葫蘆，這一進去不要緊，髮型裡面別有洞天，雕樑畫棟的房屋，奇花異草遍地都是。

老翁在葫蘆天地中教費長房學了十幾天的方術，臨走時送給他一根竹杖，騎在上面能騰雲駕霧。

費長房從葫蘆裡出來後，就回了家，發現家中已是物是人非，已經過去了十幾年了，家人都以為他死了。

費長房從此做起了醫生，醫術高明，甚至可以起死回生，除瘟疫，保護了一方百姓，事蹟被世人傳頌。

但是費長房到達葛水時，老翁給他的竹杖丟失了，那些被他驅趕的瘟鬼看費長房失去法器，將其殺害，百姓得知費長房的死，如喪考妣，為他建立了墓冢，但是這個冢到了近代，在那場文革中被剷平，如今的墓只是一個根據記載重做的。