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1 # 窗外的白楊
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2 # 卓銀田
李清照的《漁家傲》是一首豪放詞。
漁家傲
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。
整首詩詞抒寫出詩人凌雲壯志的心胸!讓帝為我臣服,讓仙聽我調遣,讓所有的都隨我心意!這樣還有哪個鳥兒敢吭聲。詞的意境遼遠高深,雄偉壯觀,波瀾壯闊;詩詞的意思表達出詩人嚮往過著自由自在的人生。詞的豪邁,意境之高是宋詞中很罕見的,所以說這首《漁家傲》備受世人推崇。
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3 # 狼牙橙子
李清照填這首詞的時候,正是徽欽二帝被擄,丈夫趙明誠病逝之後,而且丈夫去世後又遭人誣陷“玉壺頒金”的謠言,為了消除謠言,李清照將自己家中文物捐給了南宋高宗皇帝。隨後,也隨舟南渡,在海上作此《漁家傲》。
“聞天語,殷勤問我歸何處”在這種高妙廣闊的境界中,彷彿聽到了天上的聲音,親切的問候我,關懷我,我這一生歸向何處,目標何在?這也是詞人在人生遭逢鉅變後,對自己人生的拷問。
“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句 ”這是作者對天上聲音的回答,我的一生也衰老了,我這一路的求索也是漫長的,而我這一生又做了些什麼呢?唯有在寫詩上有所成就,勝於別人。李清照一生都很爭強好勝,在和丈夫賭書都要獲勝,而詞人也的確是覓得了如“南渡衣冠少王導,北來訊息欠劉琨”、“南來尚怯吳江冷,北狩應悲易水寒”這樣的驚人之句。但這些又有什麼意義呢,“謾”這一字有徒勞之意,就算有這些驚人之句,能夠回到北方麼,能夠光復家國麼?
“九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去”到此境界就又一次拔高,如果真有那九萬里的長風,我也願像鯤鵬從北海飛到南冥一樣,乘著長風去到我理想中的那片樂土。
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4 # 八卦研究室
漁家傲*記夢——李清照
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。
副題記夢:寫夢中的事。星河指銀河。謾有:空有。三山:傳說中的海上蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
古人嚮往著神仙的生活,女詞人描寫夢中的事,大膽採用與神仙對話,幻想著搭乘仙舟飛到仙山去,令人耳目一新。
上半闕。夜空接著雲濤連著曉霧,銀河流轉千帆飛舞。夢魂飄飄彷彿飛到天宮,只聽天帝殷勤地問:“你想歸往何處?”
下半闕。我告訴天帝:"路途很遠,可嘆日已暮,生不逢時徒懷才,學詩空有驚人句。”大風盤旋九萬里,大鵬展翅正飛舉;風別停,快把我坐的輕舟吹到仙山去。
李清照這首詞,豪邁、奔放,想象力豐富,把人和神仙相處在一起,填詞的手法別具一格,不愧是古代第一女詞人。
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5 # 呀呀0403
瞭解她的人都知道,她的詞主要是分為前期和後期兩個階段。因為出生於書香門第,家境不錯,所以年輕時候的詞風,明顯的輕快明淨,真實地反映了她的閨中生活和思想感情。後來金兵入侵,李清照被迫南渡,顛沛流離的生活讓她的詞風發生了很大的變化。總結來講,她所作的詞,前期多寫其悠閒生活,後期多悲嘆身世,情調感傷。
《漁家傲》這首詞,正是她南渡之後所做,也是她身為婉約派詞人所做的唯一的一首豪放派詞作。
豪放派作品,像蘇軾的詞,我們讀到“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”或是岳飛“怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。”都會給人一種氣勢磅礴的感覺。而婉約派則恰恰寫的很細膩柔軟,讓人憐惜,看李清照《一剪梅》“此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。”寥寥幾句都會道出相思之苦。
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!
讀完也是蕩氣迴腸,意猶未盡,寫了李清照自己在夢裡和天帝對話,讓天帝將她這一葉輕舟,直送往蓬萊三仙島。
而且看全文後不難發現,詞句以浪漫主義色彩來表達自己的胸懷,其實在宋詞中也是極為罕見的,我們可以理解為李清照藉著豪放的詞句,表達了自己心中美好的願望。個人認為,應該還會包含著一些她對國家,對丈夫的思念吧,寄託於天帝,希望天帝將她帶到蓬萊三仙島,那兒或許就是她嚮往的地方,像小時候一樣溫馨的家園。
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6 # 文學小屋
李清照粉絲來答題~
原文:
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!
譯文天際中雲海滔滔,晨霧朦朦,星河飛轉,千帆競舞。問道夢魂好像回到了天庭。天帝邀我前去,關切地問我將去向何處。我感嘆前路漫漫,年華遲暮,空有能寫出佳句的詩才,卻是毫無用場。也罷,且看那大鵬乘風而起,搏擊九萬里長空。風不要停歇呀,將我這一葉扁舟吹向蓬萊三仙島吧!
賞析李清照是婉約詞派的宗師級人物,前期作品偏於清麗,後期偏於哀婉,這首《漁家傲》氣勢磅礴,在她的詞作中地位很特殊。此詞寫於李清照南渡以後。她曾在海上乘舟,歷盡海浪顛簸翻湧,因此這首詩雖然有浪漫的想象,也有她的很多切身感受。
開篇用“雲濤”“曉霧”“星河”“千帆”的巨集偉物象,搭配動詞“接”“連”“轉”“舞”,勾勒出海天一色、霧氣濤濤、星河璀璨的壯麗景象,海浪中孤舟的顛簸也蘊含其中,讓讀者身臨其境。然後開始進入想象,自己的夢魂好似神遊天外,見到了神話中的天帝,他關切地問女詞人將去向何方。女詞人脫離世俗,回憶自己的生平,不由得感慨歲月已晚,自己雖有超然的詩才,卻一生不幸,命途多舛。“謾有”是“空有”的意思,一個“謾”字,愁腸百轉,訴盡平生意。
但李易安不愧是李易安,筆鋒一轉,大鵬鳥扶搖直上、搏擊長空的雄姿又展現在我們眼前。李清照的眼界也忽的開闊了,她朝著激盪的狂風大喊:風莫停,不如干脆將我這一葉小舟送到三仙島去吧!世人皆謂“高處不勝寒”,但女詞人對此毫無懼怕,只有豪氣干雲的嚮往,可見其境界的超凡,詞風之壯闊。
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7 # 笑語千年
李清照是宋朝婉約派代表作家,她的詞可分前後兩期。前期多寫富貴人家少女的閒適生活,後期多悲嘆身世,情調感傷。她的詞善用白描手法,語言清麗。但是作為婉約派代表詞人,她卻有一首風格獨特的《漁家傲》,展現了她精神境界雄奇闊大的另一面,這也是她南渡之後唯一的豪放詞作品。
《漁家傲》:“天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處? 我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。”李清照出身名門,她的父親李格非是著名學者,丈夫趙明誠是前宰相趙挺之之子,著名金石收藏家。早期她生活優裕,與在金兵入據後流寓南方,遭遇了夫病死,收藏被騙的慘事,晚景十分淒涼。
接下來的“彷彿”三句,寫的是詞人夢中見到了天帝。在與天帝的問答中,隱寓了李清照對南宋黑暗社會現實的失望,以及對理想境界的追求和嚮往。“彷彿夢魂歸帝所”中的“夢魂”二字,是全詞的關鍵詞。詞人經過海上航行,一縷夢魂升入天國,見到了態度溫和、關心民間疾苦的天帝。 “殷勤問我歸何處”一句,寫出了天帝的慈和。“我報路長嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字,在天帝與詞人之間構建了一座橋樑。
“九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。”三句是說:大鵬已經高翔於九萬里風之上,強勁的大風,請把我的帆船吹送到蓬萊仙島去吧!這三句借鑑了《莊子.逍遙遊》的“鵬之徙於南冥也, 水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”三句,大氣磅礴之至。借鵬摶九天的風力,吹到三山,交代了海中仙山即為詞人的歸宿。這首詞把詞人真實的生活感受融入夢境,將夢幻與生活、歷史與現實自然融合,格調雄奇,充分顯示出作者性情中豪放不羈的一面,具有明顯的豪放派風格。在詞中,李清照展示了敢於與大丈夫相比的遠大抱負,也流露出她人生追求無果的渺茫之感。
《漁家傲》中,李清照想像大鵬一樣展翅高飛,追求自由理想的境界,這在封建社會的婦女中,極為少見。這首詞每句的尾音幾乎沒有平聲的出現,句句仄收,無不體現出李清照詞作的豪邁瀟灑、奇志壯採。
李清照是山東人,與小巧柔婉的江南女子天生不同,她自身帶著一種奔放的豪情,帶有一股 正氣和傲骨。她的家庭開明,使她從小接受的薰陶便於一般閨門女子有很大不同,無拘無束、自由自在的經歷成就了這樣一個豪邁奔放的奇女子。
弗洛伊德把夢的實質理解為是一種“願望的達成”,它可以算是一種清醒狀態精神活動的延續。詞人夢到魂歸帝所,這是詞人在現實中要追上高宗御舟的延續。因為在李清照夫婦南渡之前,一個叫張飛卿的學士拿著一把玉壺給趙明誠看,走的時候又把玉壺帶走。於是外界有風言風語說趙明誠用玉壺溝通金國。李清照很擔心,就想把收藏的金石獻給皇帝。追上高宗,她即可解釋自己的冤屈,也能表現自己報國之心。
在中國的傳統文化中,儒家思想一直佔據著主流地位,“入世思想”引導了中國知識分子們擔負起關心國家、關心民族、關注社會的 責任。詞人出生在一個上層封建士大夫之家,從小深受儒家思想影響。 無論是南渡前託古諷今、渴望開明 政治的《浯溪中興碑和張文潛》,還是南渡後反對賣國投的逃跑主義的《烏江》,都表現了詞人關心政事,有著強烈的愛國之心。詞人對黑暗的現實不滿, 但又無能為力,她的內心感到無比痛苦,只好藉助道家的出世思想,一來表現不滿,二來仍然幻想那個“天帝”能迷途知返,重振雄風。正是還存在對現實的希望,她才做了一個充滿誘惑的夢。
李清照詞不全是婉約清麗的,她筆下也有著“巾幗不讓鬚眉”的倜儻丈夫氣,筆下的詞也有豪邁色彩。這才是真正的李清照,一個“生當做人傑,死亦為鬼雄”的李清照。
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8 # 跛腳貓
為何後人對李清照的【漁家傲】評價極高?稱其膽氣之豪,境界之高,為宋詞中只罕見?
李清照是南宋婉約派詞人的傑出代表,她工詩能文,寫的詞獨具風貌,被後人以她的號‘易安居士’稱為‘易安體,’。
她擅長以口語化的清新的詞句,用大自然的風景詮釋自己的心理歷程,讀來讓人感覺她的詞,浸透著愛國主義的情懷又不失女詞人的委婉清新。
李清照是中國歷史上為數不多的女詞人中最著名的一位,被後人譽為‘千古第一才女’。
【漁家傲·天接雲濤連曉霧】
天界雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。
還有一首以【漁家傲】為詞牌的詞
【漁家傲·雪裡已知春信至】
雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩。
香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。
造化可能有新意,故教明月玲瑰地,
共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉,此花不與群花比。
【漁家傲天接雲濤連曉霧】的詞意是:暴風狂舞,天空連線著如同波浪般翻滾的雲濤和晨霧,銀河欲轉,千帆如梭,逐浪顛簸,夢中彷彿回到天庭,聽到天帝殷勤地問我想到那裡去,我回答說,路途漫長啊,可嘆已到了黃昏。
我學作詩,枉有妙句被稱頌,大鵬沖天,高飛在九萬里長空,大風啊,別停息,將我這一葉輕舟,直送往蓬萊仙山去吧。
這首詞藉助寫夢中的景象,藉助於夢中的與‘天帝’的問答,表達對現實中的人間的不滿,對自由和人生際遇坎坷的感懷。
李清照這首詞打破了以景抒情的慣常格局,用故事情節寫詞的意境,以人神對話的用典,用景象壯闊,氣勢蓬勃的波濤,顯示了作者性情中豪放不羈的一面;而最後一句的‘’九萬里風鵬正舉‘’則表現出了李清照內心剛健昂揚的氣概;整首詞氣勢磅礴,音調豪邁,是婉約派詞宗李清照的另類作品,具有 明顯的豪放派風格。
【漁家傲·雪裡已知春信至】是一首描寫梅花來比喻自己的‘喻人’詞,從白雪皚皚的銀色世界裡窺見了春天的訊息,一樹寒梅被白雪點綴的晶瑩剔透,光鮮皎潔,含苞待放的梅花好像換了新妝的‘美人。’
中國的詞始於隋朝,形成於唐朝,盛行於宋代,大多寫愛情,到了宋朝,詞的發展才到達鼎盛時期,多以豪放派的詞為主,比較有名的有蘇軾,辛棄疾,而李清照和柳永則代表了婉約派。
【漁家傲天接雲濤連曉霧】則是李清照最有名的豪放派詞,也是李清照所有作品中被傳頌最廣的詞作之一,被後人稱作豪氣,膽氣,不輸男子的佳作。
我是跛腳的貓,用文字傳達正能量,感謝閱讀。
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9 # 殘陽暮裡酹江月
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!
建炎三年(1129年)二月,金兵南侵,趙明誠罷守江寧,棄城而逃。舟過烏江楚霸王自刎處,清照有感而作《夏日絕句》:“生當為人傑,死亦為鬼雄。”
半年後,趙明誠因途中染病,卒於建康。李清照繼續南遷。
建炎四年(1130年)春,李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶。在海上航行 ,歷盡風濤之險。
這首詞《漁家傲.天接雲濤連曉霧》就與這段經歷有關。
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。國破、家亡、夫死,隻身飄泊江南,她幻想有一條能使精神有所慰藉的路。
海面上煙濤茫茫,雲海翻滾,似乎正好讓她想到了仙境,於是夢想著跨雲霧,渡天河,歸帝宮,乘萬里風到仙山去。
“聞天語,殷勤問我歸何處”這帝鄉,竟如此熟悉,那天帝彷彿也在溫和地對她說話,殷勤地問她要回到哪裡去?
天上,如此溫柔。
人間,如此淒涼。
這天上人間一對比,就引起下闕的述說。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句我對天帝老爺爺說:要走的路很遠很遠,都黃昏了,還沒有到達。
所謂“路漫漫其修遠兮”,自己的人生路,遇此家國劇變,只能茫然嗟嘆,彷徨無助。
即使我學詩能寫出驚人的句子,又有什麼用呢?
李賀《南園十三首》中的“不見年年遼海上,文章何處哭秋風”
這裡不僅僅是詩文,也是在說自己懷才不遇,即使有才,在這動亂年代也不得其用。
這裡我們看到詩人不以自己女兒身為念,或者說她根本認為自己不比男人差,也是可以為國效力的。
李清照南渡後,詩詞風格大變,她從個人的痛苦中解脫出來之後,把眼光投到對國家大事的關注上。
“欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土”
寓居金華期間,寫《題八詠樓》詩,悲宋室之不振,慨江山之難守,其“江山留與後人愁”之句,都堪稱千古絕唱。
可以看到,李清照絕非婉約二字而已。
九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去承接上句,她想象著象大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉,叫風不要停,猛烈得吹,把她吹到仙山去!
結語這首詞把真實的生活場景和感受融入夢境,繼承屈原《離騷》、莊子《逍遙遊》、李賀等前輩的浪漫想象,把神話傳說納入文中,上天下地,“扶搖直上九萬里”。可謂氣度恢巨集、格調雄奇。
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10 # 書蟲十三
李清照是南宋著名女詞人,是婉約派詞的代表人物之一。但她的詞不僅清新自然,個性鮮明,更為可貴的是內有風骨,膽氣豪壯,其中問題中的這首《漁家傲 》就是傑出代表,具體是:
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!
你讀讀,這樣的氣魄和境界,氣度恢巨集、格調雄奇,浪漫主義的色彩,豪邁的底色都向世人展現出一個真實又不可思議的李清照!
這和她的經歷有很大的關係,她前半生生活幸福美滿,家境好,從小被寵愛,嫁人之後又是琴瑟和鳴。而後半生的她確實漂泊不定,這首詞正寫於她南渡之後,丈夫趙明誠病死,國破家亡,居無定所,生活艱難。
大部分在這種境況下是會喪氣的,但李清照不一樣,她是一個性格爽直、柔中有剛、不願受現實生活束縛的人,所以在這艱難歲月中,她藉助想象到達另一個時空,想想都覺得異常浪漫!
首先,這首詞思路開宕,想象豐富,意境遼闊,充滿了浪漫主義色彩。我們在評價一個作品優劣的時候,關鍵因素之一就是立意。
另外這首詞表達的思想也非常罕見,“九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!”。
這種灑脫的境界,我相信即便是李白這樣浪漫的詩人和蘇東坡這樣灑脫的人看到,都會讚不絕口的!
對於李清照來說,雖然後半生的經歷對她來說是苦難,但對於她的作品和才華展現卻是一個絕好的機會!因為外界環境的影響,使得她意識到世界的廣闊和人世界的疾苦,更讓她的性格愈加堅毅,所以她後期的詩詞中也包含高遠飛揚!
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11 # 老武小侃
我們分析下全詞,就能得出開題之結論。
漁家傲·天接雲濤連曉霧
天接雲濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮。學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住。蓬舟吹取三山去。
李清照《漁家傲》一詞,大約完成於公元1132年,是她南渡之後的作品。
當時距離丈夫趙明誠離世已有兩年時間,李清照已有50歲。國破家亡丈夫死,使李清照的精神受到極大的打擊。
此後,李清照隻身漂泊江南,孤單寂寞的度過了她那艱苦的晚年歲月。
《漁家傲》這首詩詞正是在這樣背景下所寫,完全是李清照個人的內心寫照。
詞的前半段,她迎風而立,任憑海風吹走滿懷的悲痛。抬望眼,只見天空,如波浪般的雲濤及早晨的青霧,連成了一片,融為了一體,有一種“海天一色”之感。天空殘留的幾顆星星依然在眨著眼睛,此起彼伏的波濤撞擊著船隻,此刻,好像星星在跳舞,帆船也在跳舞。
面對此景此情,李清照大筆一揮,寫下了豪氣壯闊的“天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。”的千古佳句。迷濛的海上景色,讓李清照內心的苦痛稍稍轉移了些。
接著描寫的是李清照的夢中景象,極富虛幻和浪漫主義色彩。透過迷濛的海霧,望著洶湧的波濤,天邊耀眼的繁星,想想自己的歸路,李清照迷惘了,產生了幻覺。“彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。”
李清照彷彿夢見自己到了天帝居住的天庭,天帝“殷勤問我歸何處?”,讓遭受流離之苦,寂寞之痛的李清照,內心多了幾分溫暖。面對天帝,李清照終於又找到了一個可以訴說衷腸的人兒。這份溫暖和關懷,自從丈夫趙明誠去世之後,再也沒有過了。所以,內心的壓抑,苦痛噴薄而出:“我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。”李清照哭了,兩行清淚滑落衣襟,化作了片片飛花。
曾幾何時,李清照是一個敢說敢做,有想法,不落俗套的女子。可如今,世事滄桑,美人遲暮,徒有一腔熱血,空有滿腹才華,卻無人能賞,無有光明的出路。李清照似乎對現實失望了…
一個有志之士將自己的理想和心緒只能寄予夢境,化作詩篇的時候,不得不說是一種極大的悲哀,是社會和時代的極大悲哀。
李清照是痛苦的,失望的,可她又是積極的,樂觀的:“九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。”這個外表柔弱的小女子,膽氣沖天,豪邁堅毅。
生活的磨難,國家的衰亡沒有摧毀她那顆勇敢追求的心,真不愧是文學大家李格非的女兒。她要乘風高舉,像振翅九天的大鵬鳥,勇往直前,去追求美好,自由,光明的生活,那才是自己夢中的桃花源。
綜觀全詞,由悲而壯,最後落筆昇華。所以說該詞膽氣之豪,境界之高,為宋詞之罕見。
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12 # 陳年往事1222
李清照(1084一1157?)號易安居士,著名女詞人。十八歲嫁給大學生趙明誠,夫婦二人志同道合,從事古物碑銘的收集研究,曾為夫婦二人收集的《石金錄》作序,有《漱玉詞》成績斐然,
靖康之亂夫婦避地江南。建炎三年(1129),明誠病卒。李清照孤身飄泊於江浙等地,備嘗亂離之苦。她的詞,南渡前多寫自然風光和離別相思,筆調清新明麗:南渡後則多於身世淒涼的感慨中寄寓亡國之慟,風格也變得低沉悽切。在語言藝術上,她能不依傍古人,自出機杼,語言優美自然,富有生活氣息,其創造力使羅大經在《鶴林玉露》中驚歎:"以一婦人乃能創意出奇如此!"
《漁家傲》
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞無語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬了正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。
早晨薄霧籠罩著海濤,一望無際,海天相接,銀河欲轉,海上千帆飛舞。在夢中我來到了天帝所居之處,天帝殷勤地問我欲歸何處。
我回答道,現在已是日暮,我在學詩的路上還沒有寫出多少驚人之句。大鵬飛到九萬里高空,風不要停下,將我這小船吹到蓬來上。
此詞丶寫於李清照南渡之後。李清照南下時曾在海上航行,歷盡風濤之險。此詞寫夢境,但也與其海上經歷有關。李清照擅寫婉約詞,但此詞境界壯闊,意境闊大,尤近蘇辛一派。
李清照詞的成就主要表現在語言藝術方面。她善於用樸素清新的語言表現她對周國事物的感觸和刻畫比較細膩的心理。她用典故不多,不追求詞藻的華麗,而且有時還採用口語入詞,故常常寫得形象生動,富於感情色彩,具有清新流利、明淨自然的風格。詞著《瀨玉集》(後人輯本)、今人輯有《李清照集》。
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13 # 亦有所思
因為這首《漁家傲》是唯一。
古人創作詞,對皇帝、蒼天還有些是尊重或諱忌的,在古詩詞中,你可以“斬Murano”,可以“殺呼延”,可以“誅雲師”。哪怕是再低一個等級,可以笑傲權貴,可以邈視王侯,但從來沒有聽說過誰要殺死皇帝,俯視天公的。黃巢再牛,也只是說“他年我若為青帝,報與桃花一處開。”
李清照做到了!
之前寫過一篇類似的文章,無恥地複製貼上一下。
《漁家傲》雖然從藝術高度上遜於《聲聲慢》,但在氣勢和胸襟上卻可以擺到兩宋詞第一,甚至是千古第一,至少在小可眼裡論豪放詞,沒有哪一首可以與之比肩。
東坡詞之豪放更傾於性格灑脫,為人豁達,更有一種生活的智慧和對人生的感悟,說是豪放,實際上不論是《念奴嬌》還是《水調歌頭》都有一種消極和避世灑在在字裡行間,東坡的豪放還是人間的豪放。
稼軒之豪放更側重於壯志未酬的悲壯,面對國破山河在的悲傷,以及恨自己無能為力的憤慨。他的豪放詞大抵上都是“悲歌未徹”、“壯懷激烈”,殺氣沖霄,所以他的豪放是世事的豪放。
東坡之豪,在於曠達,
稼軒之豪,在於悲歌。
唯獨李易安這一首《漁家傲》完全超出了人間和世事的範疇,根本沒有原因,沒有結果,沒有具體的人和物,只有這一番蒼茫天地與雲海。
天接雲濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。
“接”字傳承於杜甫的沉鬱,“塞上風雲接地陰”、“萬里風煙接素秋”、“雲氣接崑崙”,“雲濤”二字更是在樂感上顯得雄渾而開闊,而“霧”字雙下得嘎然而止,頓挫分明,而且還帶有一絲空曠和迷離之感。
星河,黎明未至,是以星河猶在。而一個“轉”字明明是大船在開錨掉頭,可是在仰看天空的李清照眼裡,卻是星河在翻轉,帶動著船兒也四處擺動,把船上長帆也蕩得獵獵作響。
十四個字,上面是天空和星河,中間是曉霧和千帆,海天茫茫,星河翻轉,自己孤獨而倔強地站在船上。不用身臨其境,單單想象一下那個畫面,就已經要乘風而去了。
描寫風景的豪放詩詞全算上,能和這首並肩的不足十句!
彷彿夢魂歸帝所
面對這番終極的壯闊,李易安思情迸發,感覺自己要融化到這天地之中,靈魂離體而行,扶遙直上,直面天帝。古人魂夢幽思,或蝶,或魚,或鳥,甚至小到襄王伊人,何曾氣勢沖霄到直面天帝?而且還用了一個“歸”字,歸,無論是歸還是歸去,帝所都是自己的故鄉。李易安當時的豪情可見一斑,而自詡為天帝,千古以來,唯易安一人而已。
聞天語,殷勤問我歸何處。
“殷勤”二字,便把自己的位置排在天帝之上,若無過人的自信氣度,豈可能讓天帝殷勤而問,彷彿天帝只是借住在李易安的居所,或者是傾慕,或者是欽佩,
“尊敬的易安先生,請問您要去哪裡?”這是天帝之問,是人間之問,更是上蒼之問。
其它豪放詞句相比此句而言,都顯得那麼卑微而渺小,要麼是“高處不勝寒”,要麼是“蕭蕭西風冷”,何曾有過這種藐視萬物的胸襟?
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。
“路長”典故出自《離騷》“路漫漫其修遠兮”,更有行路難之意,而“嗟”的惆悵從《詩經》裡就開始了,日暮更是鋪滿在魏晉的詩賦之中。路卻沒走完,天色卻晚,其中的遺憾和不平咫尺可聞。
謾有,空有。驚人句,典出自杜公“語不驚人死不休”,李清照在詩詞方面的造詣橫壓今古,可惜世人皆如燕雀不知鴻鵠之高。想想也是,一幫子無知文人將李易安歸於婉約宗主,便可知其見識浮淺,不值一提。
這一句雖然有些消極,但卻毫無頹廢消沉之意,反而襯托出一種不在乎,不理會,不介意,不屑一顧的雄主之姿。
九萬里風鵬正舉。
“九萬里風鵬”典出自《莊子•逍遙遊》“(鵬)扶搖而上者九萬里”再看詩詞中其它的“九萬里”都是在說別人,說事,卻沒有一個是說在自己,唯獨李易安索性取了出來,給自己安上大鵬之翅。
那個“舉”字更是押得出神入化,毫無斧斤之痕。未必是“舉長矢而射天狼”,但可以是“舉斗柄以為麾”,更可以是“鳳愈飄翔而高舉”,《古詩十九首》裡不也有一句“高舉振六翮”麼,而且這個舉字音律鏘然,聲振屋宇。非凡夫俗子能用得!
風休住,蓬舟吹取三山去!
此“風”是照應上一句“九萬里”也是典於《逍遙遊》“故九萬里則風斯在下矣”,東坡只是“我欲乘風歸去”,稼軒只是“看取垂天雲翼,九萬里天在下”,從劉克莊、陳亮到元好問,都是看,都是想,卻不如李易安直接命令“風休住”,讓船兒順著長風直奔海外三山而去。
小可曾經說過,詩仙是李白,那麼詞仙可以是東坡,但從這首詞看來,詞仙恐怕非李易安莫屬。
小可說過,李白的《早發白帝城》非仙人不能做出,但這一首《漁家傲》凡人絕計做不出!
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14 # 金沛浩
李清照在中國文學史上的地位是一位出類拔萃的女性詞人,其成就稱為是劃時代的代表人物也不為過的,表現在:
一,寫詩作詞反對用詞生僻晦澀難懂,其對北宋幾大家評判有獨到的見解,上見即是其一。
二,典故通俗化,口語化,自然,率真,典故與詞境相乳以沫,以故成新,構勒成一藝術整體。
三,音旨流攝,重視新穎獨創,慣於拓深內涵,在其手下詞出不同凡響,思緒萬千,情景立顯目前,甚至於人物的內心世界展露無遺。
通觀古之詩詞家在描人之內心活動無一能及,並其之詞風深刻地影響到元曲,明清小說,戲曲界的文風。
李清照盡展中華才女的風采,令男英們也為之汗顏矣!
贊其的詞有劃時代意義我以為並不為過。
漁家傲 李清照
天接雲濤連曉霧,星河欲展千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處?
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹去三山去!
此詞究竟妙在何處,暫且先不細說。眾口一詞贊其為婉約之宗,唯其詞氣勢磅礴,音調豪邁,是李之僅見的浪漫主義名篇。然而,通觀其所有詞的表現手法大多是浪漫的,純正地展現了女性之可愛,情愛,母愛,大愛。而此詞集中地體現了為追求大愛而表露其無限的寄託。真愛之所寄為人之值得追求並為之展盡頌揚之也。
"和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。"(點絳唇)"沉醉不知歸路。"(如夢令)"濃睡不消殘酒"海棠依舊"應是綠肥紅瘦"!"此計無計可消除,才下眉頭,又上心頭。"(一剪梅)"徵鴻過盡,萬千心事難寄"。(念奴嬌)“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。"(武陵春)以至於聲聲慢的連用七組疊字,結果是:這次第,怎一個愁字了得!其愛之深,其情之切在李清照的詞中信手拈來,閱者無不為之動容。
難道不是嗎?《漁家傲》之情更上一層,不得不使人浮想聯翩,情寄萬千,關鍵詞"夢魂"二字是全詞所指為何,點出了李清照此情所寄為甚?也就是詞人為何寫。
詞人隨高宗南渡飄泊中與流民為伍,曾追蹤高宗從海路到溫州至越州(紹興),歷盡驚濤駭浪,親身感受險阻之真實生活,使詞人打開了一幅遼闊丶空曠的海天相接的壯美景象,便有了天幕四垂,波濤洶湧,雲霧瀰漫,茫然無際的從無經歷的境象,人生向何而去呢?
詞的前的二句詞人的驚人之句就在於在顛簸的航船中仰天長嘆,星河在轉,千帆伴舞,彷彿魂系夢中,天帝也看不下去了,不忍心的問道,欲往何處去啊!
美滿幸福的生活就隨風而去了,莊子曰:"鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里"。詞人用正舉二字用典而轉為己有,風不要停啊!既然由風而使然,那就送我們去三山傳說中的仙人所居之處吧!(三山:蓬萊,方丈,瀛洲,三座仙山)。
由李清照年輕時的生活,因"風"而摧,此時借風而寄,她的情之所寄是不言而喻的。她的一生的詞是真情,是人間的真愛所寄,之所以成為眾所公認的今古第一女詞人就是她用絕妙的文字寫出了發自內心的情感,一生經歷令人唏噓不已!
此詩表明李清照不僅僅是一個婉約派女詞人!是一個令豪放派汗顏的女詞人,我稱之為具有劃時代意義是不為過的。
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15 # 石潤居詩文
回答這個問題時,讓我想起清代詩人趙翼的一句詩:"國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工"。李清照就是這樣不幸中的幸運者。
縱觀李清照所處的時代和生活的環境,以及其所遭受的種種磨難我們不難發現,女詞人優秀的文學基因(其父母在當時就是文化名人),優越開放的家庭教育(父母"男女平等"的理念和在朝為官),少女時期生活於安寧繁榮的社會環境等,為其後來的詩詞成就打下良好的基礎。這樣特殊的基因,特殊的培養,特殊的才華與後來所發生的特別的婚姻、特別的遭遇、特別的國家動盪相碰撞,"千古第一才女"也就自然產生。
作為婉約派代表、女詞人,其絕大多數作品也確實如此,用詩詞把情字寫到了絕唱,用詩詞把悲字寫到了絕望,用詩詞把愁字寫到了絕筆。如此這般古今女子無人能比,古今男人又有幾人能敵?
一個女子把詞寫到婉約派代表人物也算與身份相符,也夠讓無數後人歎服了。但李清照這還不夠,在豪放上也完全不讓鬚眉,你看她的"一首詩一闋詞",古今中外的帝王將相和詩仙詩聖也沒有幾人能與之匹敵。不信我們這次來看看她的《漁家傲》詞:
天接雲濤連曉霧,星河欲展千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處?
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹去三山去!
詞意內容應該比較好理解,這裡就不贅述。其膽氣、境界和仙骨確實在宋詞中罕見。
其"膽氣之豪"在於天公見到詞人還得"殷勤問我歸何處?"我們知道在封建時代,就是普通人見了皇帝,也要三叩九拜,還不敢抬眼多看一眼。而所有九五至尊的皇帝,在天公面前,還只能稱自己是天帝的兒子,即天子。就是毛主席寫的詞也只是"欲與天公試比高"。而女詞人卻敢在天帝的住所,高高在上,天帝還得"殷勤"討好地問她如何如何。如此"不敬神、不敬天"的膽氣,魄力,除了女詞人李清照外,我認為無人敢寫,也無人能寫。
其"境界之高"在於將天、地、神、人融為一體詞一開句便將天、雲、霧、星河、千帆等景象描繪的無限闊廣壯麗,展現在我們面前的是一幅遼闊、壯美的海天畫卷。這是"一高"。"二高"就是緊接著以夢載情,人神共通的筆法,展現詞人超人的性格和個性。下片一改詞的一般先景後情、觸景生情或情景交融的手法,而是緊接上片的問而答自己的困難和問題。如此寫法有新意,此乃"三高"。這"四高"就是詞人用"九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹去三山去!"
詞人希望像大鵬展翅那樣,借東風高飛九萬里,離開那無奈、無助、無序、無望的社會。讓風不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,讓其過上自由自在、沒有煩憂的生活。
其"宋詞中罕見"之處在於此詞的獨特性和創造性古詩詞中描寫夢境的應該不少,但描寫仙境和人神對話的不是太多。最有名的應該是詩仙李太白了,但縱觀兩宋之詞,好像真的不多,《漁家傲》就是詞人的神來之筆,除了膽氣和意境,那還有一個我認為應該是十足的"仙氣"。
詞人藉助對夢境的描述,借用宇宙的力量,創造出一個屬於自己的神話世界,這從一個側面說明作者熱愛生活、嚮往自由和追求光明的天性。這首詞具有鮮明的浪漫主義色彩,詞風豪邁奔放。所以才會被後來的評家譽為“無一毫粉釵氣”的豪放詞。
結語綜上所述,如此柔情似水之女詞人,婉約派代表李清照,從這闋《漁家傲》詞中不難發現其另一種性格和風格。也就是女詞人的內心深處是堅強的,骨子裡是豪放的,胸懷浪漫主義色彩!
這樣的至高至遠境界,如此的開闊大氣,這般的奔放自由,確實為唐五代以及兩宋詞所少見!
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16 # 冬月的書影小屋
李清照,一直被譽為婉約派詞人的著名代表之一,她“悽悽慘慘慼戚”的幽怨悽惻的詞風已經廣為人知了。
但很多人不知道的是,李清照寫詩豪放,寫詞委婉,是故意為之,從這首《漁家傲》我們就能知道真相。
《漁家傲》
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。
李清照的詩詞,不僅是自身詩詞造詣的體現,也與她動盪的身世和複雜的社會關係息息相關。我們先來聊聊李清照的身世與社會關係。
1、李清照動盪的身世與複雜的社會關係李清照的社會關係網非常複雜。
首先,她的父親李格非是蘇軾的門生,又和丈夫趙明誠的父親趙挺之交好,於是李清照和趙明誠也順理成章地結為夫妻,十分恩愛。
但兩位父親的官路也大不相同,李格非作為蘇軾的門生,直接被打上了“元佑黨人”的標籤,仕途自然黯淡無光,反觀趙挺之卻一路扶搖直上。
在夾縫中生存的李清照,還曾經給她的公公趙挺之寫信求助,希望他能夠幫助自己的父親李格非,“何況人間父子情”就由此而來。
後來,趙挺之和蔡京又陷入相互爭權的反覆鬥爭中,大受打擊的趙挺之甚至直接被罷官了,隨後不久就去世了。
這些發生在父輩身上的官場風波,也在一定程度上影響了李清照和趙明誠的生活,使得趙明誠開始了動盪的仕途生涯。
其次,李清照的母親是宰相王珪的女兒,而這位宰相則直接推動了打壓蘇軾的烏臺詩案。
與此同時,王珪交的朋友也大有玄機。
王珪和王安石關係很好,而王安石是蘇軾的死對頭。
王珪的一個孫女嫁給了蔡京,蔡京也是蘇軾的死對頭。
以王珪這個家族為中心,直接將李清照與趙明誠兩大家族的關係串聯起來。這也就使得王珪與蘇軾門生李格非,直接站在了對立面。
因此,李清照和趙明誠雖然兩廂情悅,非常恩愛,但在生活上確實格外動盪和複雜,在仕途上也不免有些糟心。在瞭解這些背景之後,我們會對《漁家傲》有更深的理解。
2、《漁家傲》詩詞解讀從全詞來看,似乎一直在寫夢境,營造了一種夢幻般的感覺。
首句“天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞”,天、雲、霧相連,星河盤旋,成千上萬的帆船彷彿正在跳舞。
這裡是以一個俯視的角度去看,“彷彿夢魂歸帝所”,彷彿回到了天帝的住處。
然後天帝就開始和“我”對話,還殷勤地問“我”:要去往何處?這裡的“歸何處”,其實為下文深深地埋下了伏筆。
於是,“我”回答天帝:路很長,現在已經是日暮時分了,雖然學詩的時候有很多驚人之句,卻沒有什麼用。
而此時,正值“九萬里風鵬正舉”,“我”接著感慨地說,“風啊,不要停,把我這一艘小小的蓬舟,吹到海外三座仙山之處吧!”
這裡的日暮,其實是在形容的人生的日暮,詩人在感慨人生之路的艱難與漫長,感慨命運的動盪與迷惘。這裡應該描述的是,她和趙明誠在中年顛沛流離之時惘然的心緒。
整首詞構建了極大的框架,最後兩句“風休住,蓬舟吹取三山去”,就被稱之為氣勢磅礴之作。
整體來看,這首詞也確實寫得豪邁,與她的其它詞作有很大不同。這與李清照所踐行的關於詞創作的理念有關。
李清照曾在《詞論》中明確提出:與詩相比,詞“別是一家”,並且極大地肯定了音律的重要性。
李清照在實踐中逐漸形成了自己的詩詞創作體系,所以在寫詩時和寫詞時是完全不一樣的。她寫詩豪放,寫詞委婉,非常注重樂律,這也是《漁家傲》的罕見所在。
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17 # 兵法天下
問題:為何後人對李清照《漁家傲》評價極高?稱其膽氣之豪,境界之高,為宋詞中罕見?
前言在宋代詞壇上,李清照可謂獨樹一幟,其作品有鮮明獨特的藝術風格,居“婉約派”之首,對後世影響較大,被奉為“婉約詞宗”,“詞壇皇后”,她自度出的“易安體”,崇尚“詞別是一家”。
“易安體”藝術特色李清照的詩詞,以女性特有的細膩纖巧,雖寫閨情詞,卻有大丈夫氣概。如果把李清照詩與詞加以比較,就會發現其詩其詞在藝術風格上有同有異,其詩頗具男子的“陽剛”,其詞則較多地集中體現了女性的柔性之美。“易安體”詞作善用“白描”手法,語言凝鍊通俗,多傾訴真情實感。前期詞,主要描寫少女、少婦的生活,多寫閨情,流露了她對愛情生活的嚮往和與丈夫別離相思的痛苦。後期以南渡為節點,作品多悲嘆身世,有時也流露出傷時念舊,思鄉悼亡,孤獨生活中的濃重衰愁。 回答問題題主所言李清照的《漁家傲》,在我看來極不嚴謹。究其原因,不知其可。易安居士的詞作中以此詞牌填寫的詞作眾多,不知題主指的哪一首?所以所提問題值得商榷!
最為著名,且值得回味的【漁家傲】有以下兩首其一《漁家傲•天接雲濤連曉霧》
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。
風休住,蓬舟吹取三山去。
其二:《漁家傲•雪裡已知春信至》
雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩。
香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。
共賞金尊沈綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。
《漁家傲》(其一)賞析據史料記載,這闕《漁家傲》選自《花菴詞選》,題作“記夢”,它是李清照為數不多的一首豪放詞,它的創作時間應該是南渡以後的作品。
一般來說,“易安南渡”以後寫的詞大多都是消沉愁苦,悲憤憂鬱之作,而這一首卻是例外,一掃悲切之情,大有慷慨激昂之氣。
眾所周知,李清照自南渡之後,時隔不久丈夫趙明誠病故。國破家亡,丈夫離世,使她無論是生活上,還是精神上受到很大的打擊。她隻身飄泊江南,孤單寂寞地度過她那艱苦歲月的晚年。
正如詞中所言“路長嗟日暮”,然而李清照骨子裡是一個性格爽直,性情柔中有剛,不願受現實生活束縛的人,在生活的重負下,她想象的翅膀飛進了另一個世界。她幻想出一條能使精神有所寄託的道路,以求擺脫人間那茫茫迷途,看不到任何希望的境況。
於是乎她幻想夢“跨雲霧,渡天河,歸帝宮”,乘萬里長風奔去仙都。
試想,如此豪邁的氣概,不凡的壯舉,就使這首詞顯示出不同尋常的“浪漫主義”情調,豪放的風格表露無遺。
至於上述其二首《漁家傲• 雪裡已知春信至》,也是難得的佳作,但較之其一,無論從風格還是意境,以及與讀者的共鳴卻有一定差距,依據題主要求,其二就不做任何賞析。
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18 # 寒柏隴臥子
李清照,號易安居士,濟南(今山東省濟南市)人。大夫趙明誠是一位金石學家,歷任萊、淄等州太守,生活較為優閒。
後金人攻陷汴京,宋室南渡之際,李清照倉惶南逃,流落江南。動亂中丈夫趙明誠病逝,其境遇十分孤苦,飽經顛沛流離的生活。其所作詞,前期閒適,後期感傷,個人覺得與其自身境遇的變化有所關係。亦工詩,格調豪邁,現編輯有《李清照集》。
其人簡析李清照是一位可以代表婉約派的女詞人,她的《聲聲慢》、《醉花陰》等都是大家比較熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨,風格是含蓄、委婉的,但是在她的詞作中也有這首風格特殊的《漁家傲》。
這是一首豪放的詞,她用《離騷》、《遠遊》的感情來寫小令,不但是五代詞中所沒有的,就是在北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人,能寫出如此有氣魄的作品,確實值得大家注意和重視。
李清照是一位有高度文化修養的女詩人,有真摯豐富的生活感情,又有她獨特的見解,確實當得起婉約詞派傑出作家的稱號。
《漁家傲》簡析天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去!整首詞都是描寫夢境,開頭兩句寫拂曉時海上的景象。在李清照之前還沒有人在詞裡描寫過大海。“天接雲濤”兩句,用了“接”、“轉”、“舞”三個動詞,來描寫海天動宕的境界;“星河欲轉”,點出時間己近拂曉;“千帆舞”寫大風,這就不是江河中的景象。可能是李清照是山東人,對海的見聞比較多,所以寫得出這樣的境界。
上片第三句“彷彿夢魂歸帝所”,意思是說我原來就是天帝那兒來的人,現在又回到了天帝處。這和蘇軾《水調歌頭》中的秋詞:“我欲乘風歸去”中的“歸”字意義相同;“歸何處”這句,用“殷勤”二字,寫出天帝的好意,引起下片開頭“我報路長嗟日暮”二句的感慨。
後面的幾句是說,看那大鵬己高翔於九萬里風之上。大風啊!不停的吹吧!把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧!
注:“路長日暮”出自屈原《離騷》中的:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
“九萬里風鵬正舉”用於《莊子·逍遙遊》中,說大鵬:“摶扶搖而上者九萬里”。扶搖,為風名,九是虛數。
結語李清照是婉約派的女詞人,何以能寫出這樣豪放的作品來呢?在封建社會中,女子生活於種種束縛之下,即便是李清照這樣有高度修養和才華的女詞人也不能擺脫這種命運,這無疑會使她感到煩悶和窒息。她曾作了兩首《臨江仙》詞,都用了歐陽修的成語:“庭院深深深幾許”來作為一開始的詞句,這很可能是借它表達自己煩悶的心情。
李清照非常希望解脫,想要有廣闊的精神境界。《漁家傲》這首詞就充分表示出她對自由的渴望,對光明的追求。但這種願望在她生活的時代生活中是不可能實現的,因此她只有把它寄託於夢中虛無縹緲的神仙境界,在這境界中尋求出路。
這首風格豪放的詞,意境宏大,想象豐富,確實是一首浪漫主義的好作品。而且出自一位婉約派作家之手,那就更是突出了。其之所以有此成就,無疑是來自於作者李清照的實際生活經歷和她那渴望自由的思想感情中,這樣的作品絕不是沒有真實生活感情而故作豪語的人所得寫出來的。
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19 # 清風巖塘
李清照的《漁家傲》有兩首,一首是《漁家傲·雪裡已知春信至》,一首是《漁家傲·天接雲濤連曉霧 》。世人評價極高的是《漁家傲·天接雲濤連曉霧 》。原詞是:
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!
李清照其人及《漁家傲》的創作背景。李清照(公元1084年—1155年),北宋齊州章丘人,出生書香世家,宋朝婉約派女詞人,號易安居士,中國文學史上少有的才女,被尊為“千古第一才女”!作品有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
李清照從小愛好詩詞,文采出眾,16歲那年,她寫的《如夢令·昨夜雨疏風驟》就轟動整個京師,成為後世廣為傳誦的著名詞章。
李清照18歲時,嫁給長她三歲的太學生趙明誠。兩家門當戶對,李清照之父為禮部員外郎,趙明誠之父為吏部侍郎。趙明誠愛好金石,兩人又是文學知己,可謂情投意合。婚後,李清照與丈夫在青州(今山東益都縣),共同致力於書畫金石的整理,編寫了中國第一部考古學專著《金石錄》。
公元1125年,金兵入據中原,1127年攻陷青州。李清照舉家南逃,從東海坐船走,一路勞頓顛波,1128年春抵達江寧府(今南京市)。1129年丈夫因病去世。
李清照當時心情低落,有避世想法,特作此詞。詞中寫到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實的生活所得到的感受有關。
《漁家傲》的意思及表達的情感。上闕的意思是,水天相接,晨霧濛濛籠雲濤。銀河轉動,像無數的船隻在舞動風帆。夢魂彷彿迴天庭,聽見天帝在對我說話。他熱情而又有誠意的問我要到哪裡去。
下闕的意思是,我回報天帝路途還很漫長,現在已是黃昏卻還未到達。即使我學詩能寫出驚人的句子,又有什麼用呢?長空九萬里,大鵬沖天飛正高。風啊!千萬別停息,將我這一葉輕舟,直送往蓬萊三仙島。
此詞既是表達對丈夫的思念之情,也是表達自己的精神寄託。丈夫去世後,李清照生活上和精神上都受到很大的打擊。同時,南宋偏安一隅,戰亂殺戮、孤獨寂寞的現實,使她幻想出一條能使精神有所寄託的道路,以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。於是,她希望夢跨雲霧,渡天河,歸帝宮,乘萬里風到仙山去,能夠過上那種世外桃源的生活。
《漁家傲》如何能夠受到世人的極高評價。李清照前期的詞主要描寫少女、少婦的生活,多寫閨情,流露了她對愛情生活的嚮往和別離相思的痛苦,如《如夢令·昨夜雨疏風驟》:“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應是綠肥紅瘦。”
李清照後期的詞,多悲嘆身世,有時也流露出對中原的懷念,以表達她的愛國思想。她在南渡之初,還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》:“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”借項羽的寧死不屈,暗諷徽宗高宗父子的喪權辱國,意思表達得淋漓盡致。
《漁家傲》這首詞,思路開宕,想象豐富,意境遼闊,充滿了浪漫主義色彩,是一首既有浪漫情調、又有氣魄宏偉的豪放詞。它把讀者帶到仙境中去,飽覽豐富多姿的雲濤;大鵬展翅萬里的浩大境界,以及那輕舟乘風吹向蓬萊、方丈、瀛洲三山的美景,使人為之神往。
《漁家傲》這首詞,她用《離騷》《遠遊》的感情來寫小令,不但是五代詞中所沒有的,就是北宋詞中也很少見。這種筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風格,又使她在宋代詞壇上獨樹一幟,對後世詞人產生較大影響。
李清照的詞“不徒俯視巾幗,直欲壓倒鬚眉”,從而奠定了她在中國文學史上最偉大女詞人的地位。
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20 # 禪悟淨慧
李清照婉約派詞人之首,千古難覓的女中才人。她的詞不僅體現在《漁家傲》的藝術成就上,而是一系列”李詞”的集合體。隨便拿出那一首都是悽美的絕唱,就這首《漁家傲》來說,為什麼評價極高呢?請先看原詞。
《漁家傲》天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
以景入詞,名詞動詞結合:天、雲、濤、霧、星河、千帆。這些詞彙的有機組合,填入到一句詩詞裡,看起來好像很簡單,其實這些”連線字”要比那些名動詞還要難選。比如:接、連曉、欲轉、舞等。
既要考慮它連線的合理性,平仄是否合乎韻律,還要根據詞的意境去考量。
彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。由景敘事,用比喻的手法,融入想象借問,用筆溫婉,承上啟下。例如:夢魂、歸何處,令人聯想到有股柔情蘊含其中。口吻柔和,親切無奈。
上半片:是以秋天的夜晚寫景入手,好像是一位望夜的女子,在講述著一個人神交匯的故事,一切都是那麼的平淡如水,娓娓道來。我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。
問答在設想中進行,謙遜的自我介紹,我不是學霸,只是偶爾的一鳴驚人,不得了啊!偶爾的驚人句,一下子驚豔了近千年,無人能敵。
九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。前面說了溫潤如玉的詞話,那麼詞的高潮就來了。文章、詩詞,詩歌都得有抑揚頓挫,才能結合出有滋有味的作品來。
九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。我如九萬里翱翔大鵬鳥,任何狂風也休想阻止我展翅高飛。讓風兒帶著我的蓬舟去仙人島吧!
這一段是詩人無限的想象力,和想要的心靈歸宿。從字面上感覺到了一股豪氣干雲的氣勢,讀後氣韻風發雄魂,剛柔相濟天作之合。這首詞評價極高,是如上的一種表現形式,李清照之所以有這樣的才華,還得看她一生的經歷。
1。良好的教育環境,加上過人的天賦與勤奮,造就出一代詞林女莊主。李清照的身世跌宕起伏,坎坷不平,但是文采斑斕就是她的宿命。
2。政治漩渦的受害者,因其父捲入了一場黨派爭鬥,無辜的牽連到了李清照的身上。給李清照的心靈留下了揮之不去的陰影。
3。婚姻大事的最不幸,據記載是兩段婚姻的蹉跎歲月,打擊了她的一生,永遠都是難忘的硬傷。
4。流離失所動盪不安,讓李清照在困頓寂寞中生存,一個才華橫溢的女人,就這樣在時光飛逝的天地裡,孤獨終老。
經歷磨難,方能煉出真金,人的才華與天賦是學不來的,境界之高,源於人生閱歷豐富,極為罕見是前無古人後無來者。
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我們喜歡對詞人定性,說蘇軾豪放派的代表,經常拿“大江東去浪淘盡,千古風流人物”很具有代表性豪放詞來說明。
但他也曾寫過“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,這樣至情至性的婉約詞。所以,對詞人的評價,也只能從總體一把握,不能太過絕對。
同樣,“一代女詞人”李清照的詞,我們一直以為她是婉約派的代表詞人,“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”堪為其代表性作品。
不過,同樣是作者南渡之後的作品,作者還寫過《漁家傲》這樣非常氣勢恢弘的豪放詞。
漁家傲
天接雲濤連曉霧,
星河欲轉千帆舞。
彷彿夢魂歸帝所。
聞天語,
殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,
學詩謾有驚人句。
九萬里風鵬正舉。
風休住,
蓬舟吹取三山去!
這是一首記夢詞,真可謂:日有所思,夜有所夢。作者南渡後,已是國破家亡,跟隨南宋小朝廷顛沛流離,甚至一度流亡海上。
這些經歷,都寫在這首詞裡,但詞人卻不是訴苦,而是意境高遠,為後人所稱頌。
尤其是這“九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去”,化用莊子的《逍遙遊》,極盡誇張與浪漫,大有巾幗氣。
那麼,李清照寫出這樣的詞,是夢中的偶然嗎?當然不是,其實,別看李清照是個弱女子,但她骨子裡卻是柔中帶剛,真可謂是“巾幗不讓鬚眉”。有例子為證:
南渡前,金兵兵臨南京城下,作為南京父母官的趙明誠卻懦弱無能,貪生怕死,連夜用繩子從城牆下逃跑了,竟然不顧連妻子李清照的生死。
生當作人傑,
死亦為鬼雄。
至今思項羽,
不肯過江東。
當時夫妻倆已經見面,在一起逃亡的路上,卻倍感尷尬。對於丈夫臨陣脫逃,這種無能的表現,她是從心裡瞧不起的。
這首詩寫得特別悲壯,也寫出了新的思想。尤其前兩聯特別豪氣,意思是說,我們活著,就應當做人中的豪傑;即使死了,那也當鬼中的英雄。她丈夫看到這首詩,又情何以堪?
所以,《漁家傲》這首豪邁詞不偶然的,正是心中的俠氣與浩然正氣,才會寫出這樣境界高遠,豪氣沖天的詞,“一代詞人”也是“一代女俠”!