生氣是什麼？答案肯定很多。 生氣這一既簡單常見又十分複雜的心理現象肯定有很多人研究它，也有很多學說涉及它。而且研究的人越多，答案也就越多，最後肯定會出現一些矛盾的地方，就是說在一些人大談生氣的壞處時，突然會冒出一些人說生氣也有好處，甚至大大的好。嘿嘿，其實這些爭論一旦產生，就會陷入狡辯的泥潭，大家各持己見，再仔細分析，就會發現其實大家各自的出發點和背景都不同，甚至是在玩概念偷換的遊戲。 所以我們還是來簡單一點的好。 什麼是生氣？我認為生氣就是當一個人認為某種事物或現象違背了他內心的準則或信念時產生的一種情緒體驗。哈哈夠通俗了吧。 我們每個人都有自己的信念系統和價值系統。比如說我認為怎麼樣才是對的，別人應該怎麼樣才是對的，我應該怎麼樣才是對的等等，一旦別人或自己的一些行為違背了這些標準，我們就會不高興和生氣。 這麼看來生氣是必然的了，確實如此。只不過生氣也有輕重之分，也有難易之分。 一個人如果他的標準越寬容他就越難生氣，所謂你的胸懷的大小決定於你生氣事情的大小。動不動就生氣的人，是因為他的信念系統和價值系統認同的範圍太窄，所以別人或他自己的一些行為很容易觸犯他的準則，使他不高興，於是生氣。其實別人可能根本就沒有做錯什麼。當然別人做沒做錯也正是根據他的信念系統來評估的，所以別人的對錯也沒有客觀標準，完全在於接受方的評價。 其實還有一點，就是不容易生氣的人除了擁有比較寬容的信念系統以外，他還有一條直接避免生氣的信念，那就是同理心，即將心比心。雖然他不贊同別人的意見或行為。但他能理解，如果能做到這一點，生氣的次數大概要減少80％。 還有一條最厲害的信念，可以將生氣壓到最低限度。那就是當別人的行為你不能贊同，也不能表示理解，可以說你認定他完全錯誤，這時候告誡自己，生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。有了這一條，你想生氣都難了。 所以還是那句行話：生氣是一種態度，是一種選擇，全在乎你願不願意，不關別人的事。千萬別說是誰惹了你，是誰令你生氣，生氣完全是你自己要的，自己選的。
生氣是什麼？答案肯定很多。 生氣這一既簡單常見又十分複雜的心理現象肯定有很多人研究它，也有很多學說涉及它。而且研究的人越多，答案也就越多，最後肯定會出現一些矛盾的地方，就是說在一些人大談生氣的壞處時，突然會冒出一些人說生氣也有好處，甚至大大的好。嘿嘿，其實這些爭論一旦產生，就會陷入狡辯的泥潭，大家各持己見，再仔細分析，就會發現其實大家各自的出發點和背景都不同，甚至是在玩概念偷換的遊戲。 所以我們還是來簡單一點的好。 什麼是生氣？我認為生氣就是當一個人認為某種事物或現象違背了他內心的準則或信念時產生的一種情緒體驗。哈哈夠通俗了吧。 我們每個人都有自己的信念系統和價值系統。比如說我認為怎麼樣才是對的，別人應該怎麼樣才是對的，我應該怎麼樣才是對的等等，一旦別人或自己的一些行為違背了這些標準，我們就會不高興和生氣。 這麼看來生氣是必然的了，確實如此。只不過生氣也有輕重之分，也有難易之分。 一個人如果他的標準越寬容他就越難生氣，所謂你的胸懷的大小決定於你生氣事情的大小。動不動就生氣的人，是因為他的信念系統和價值系統認同的範圍太窄，所以別人或他自己的一些行為很容易觸犯他的準則，使他不高興，於是生氣。其實別人可能根本就沒有做錯什麼。當然別人做沒做錯也正是根據他的信念系統來評估的，所以別人的對錯也沒有客觀標準，完全在於接受方的評價。 其實還有一點，就是不容易生氣的人除了擁有比較寬容的信念系統以外，他還有一條直接避免生氣的信念，那就是同理心，即將心比心。雖然他不贊同別人的意見或行為。但他能理解，如果能做到這一點，生氣的次數大概要減少80％。 還有一條最厲害的信念，可以將生氣壓到最低限度。那就是當別人的行為你不能贊同，也不能表示理解，可以說你認定他完全錯誤，這時候告誡自己，生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。有了這一條，你想生氣都難了。 所以還是那句行話：生氣是一種態度，是一種選擇，全在乎你願不願意，不關別人的事。千萬別說是誰惹了你，是誰令你生氣，生氣完全是你自己要的，自己選的。