這種現象在靈山近處有，遠處也有。很顯然，如來消滅這種存在，路線走的是由遠及近。這種好處是不打草驚蛇。如果如來孃舅先被抓，天下妖風聞會隱匿。如果先抓小妖，層層追究，終會追到根，大妖無處隱匿，一隱匿說明問題。但這種打法技術要過硬，人要過硬，也要隱秘，不然小妖死在大妖下，線索掐斷。胎死腹中。三妖為所欲為，因為有仗勢，別人熟知它與如來關係不敢動，不上報。直到孫悟空這個陌生傢伙不知根底一步步打來。

這裡麵人們的思維有個誤區，即佛教是管轄一塊地盤的。其實不然，佛教不是天庭神仙，他們是不管什麼的。他們只是在度三界眾生。而度不是靠武力去征服，去震壓，而是靠佛理去感化。

但這種佛理的滲透是緩慢的，效率是很低的，想要大面積推廣和普及，要按常規的方式，是需要很長很長時間的。但是依照他們的佛理，他們又不能以武力和法力去強迫別人，壓制別人。於是他們才想出唐僧取經這麼一種方法，並把唐僧肉可以長生不老做為一種誘惑，引誘各種有意之人（人一旦生出不良之心即變成了妖魔）來上鉤。這些妖魔們一旦對唐僧形成威脅，佛教團隊就可以名正言順地出手，一來可以把這些人或妖收為己用，二來可以顯示佛教的強大，以收人心。

但在各地各處，有能力有慾望吃唐僧肉的人或妖畢竟是少之又少。大多數的小人物小妖精，根本就不敢生出那種同佛教做對的心來。儘管佛教的團隊一再宣傳吃唐僧肉長生不老的譽論，無奈很少有人或妖動此念頭。情急之下只好到處借人，去佔地為妖，聚積起當地的一些有惡念之人或妖以為下屬，結成團伙，最後惹上佛教之後被全部消滅。主犯卻總是逃之遙遙。借是人情，人情總是要還的，太上老君派青牛去討要借金角銀角的人情，如來硬是付與了十八粒金丹沙，那是十八座金山啊？可把如來心疼壞了。

從此後就都是自己內部派力量使施計劃了，在獅駝國更是如此，不但文殊菩賢兩菩薩派出了坐騎青獅白象，連佛祖如來都招來了他的孃舅，在獅駝國獅駝嶺玩了一把大的，把那些不信佛的一城人全部吃掉，又把八百里以內的妖魔精怪聚積到一起到最後一網打盡，只留下一片淨土供他們使用。