這個問題我來回答。
有一個傳說，說夏朝的歷法是以寅月為一個月的開始，商朝打敗了夏，那麼提前一個月，為丑月為一年的第一個月，周打敗了商，再提前一個月為子月為一年的第一個月。這個傳說秦還真信了，所以秦是以亥月為一年的第一個月。
但是我認為其實曆法應該是周才確立的，曆法應該一開始就是以子月為一年的開始。這比較符合觀測方法。而且還有一個非常有利的證明，因為如果子月是一年的第一個月，就會使得四柱干支：甲子 甲子 甲子 甲子 存在。所以其實曆法的第一天其實是金木水火土日月在冬至這一天連珠在正南方這一天也剛好是初一。
到了西漢初年，因為連年戰爭，曆法混亂。同時由於我說的傳說。這個時有個五德終始學說。認為夏五行屬木，應該為青色，商五行屬金，克木，應該為白色，週五行屬火，為紅色，然後秦五行屬水，應該為黑色。但是秦存在時間很短，所以到了漢的時候，大家搞不清楚漢應該是五行屬剋制水的土黃色還是說秦不算，應該是黑色。當時的宰相張倉比較支援為黑色，結果不就天降黃龍，顯然張倉錯了，於是張倉辭職，開始從新編撰曆法。
新的歷法要從新建月。顯然當時生產力發展到了一定程度，建寅，也就是把立春當成一年的開始更加有利於國家管理。因為冬至為一年的開始，那麼還有一個多月的凍土期，作為農耕民族很難開展工作，所以不如寅月恰當。這好比我們的廠慶公司慶要安排在銷售旺季之前一樣。
剛好這時候的太初曆參考之前的太歲紀年方法，用十二地支和天干來取代原來的歲神位置名稱（提攝格等），順帶的把十二生肖也引用到了年。
從此年柱的變化從冬至這個節氣變化到了立春這個節氣，生效的變化也就調整到了立春這一天。
這個問題我來回答。
有一個傳說，說夏朝的歷法是以寅月為一個月的開始，商朝打敗了夏，那麼提前一個月，為丑月為一年的第一個月，周打敗了商，再提前一個月為子月為一年的第一個月。這個傳說秦還真信了，所以秦是以亥月為一年的第一個月。
但是我認為其實曆法應該是周才確立的，曆法應該一開始就是以子月為一年的開始。這比較符合觀測方法。而且還有一個非常有利的證明，因為如果子月是一年的第一個月，就會使得四柱干支：甲子 甲子 甲子 甲子 存在。所以其實曆法的第一天其實是金木水火土日月在冬至這一天連珠在正南方這一天也剛好是初一。
到了西漢初年，因為連年戰爭，曆法混亂。同時由於我說的傳說。這個時有個五德終始學說。認為夏五行屬木，應該為青色，商五行屬金，克木，應該為白色，週五行屬火，為紅色，然後秦五行屬水，應該為黑色。但是秦存在時間很短，所以到了漢的時候，大家搞不清楚漢應該是五行屬剋制水的土黃色還是說秦不算，應該是黑色。當時的宰相張倉比較支援為黑色，結果不就天降黃龍，顯然張倉錯了，於是張倉辭職，開始從新編撰曆法。
新的歷法要從新建月。顯然當時生產力發展到了一定程度，建寅，也就是把立春當成一年的開始更加有利於國家管理。因為冬至為一年的開始，那麼還有一個多月的凍土期，作為農耕民族很難開展工作，所以不如寅月恰當。這好比我們的廠慶公司慶要安排在銷售旺季之前一樣。
剛好這時候的太初曆參考之前的太歲紀年方法，用十二地支和天干來取代原來的歲神位置名稱（提攝格等），順帶的把十二生肖也引用到了年。
從此年柱的變化從冬至這個節氣變化到了立春這個節氣，生效的變化也就調整到了立春這一天。