華嚴宗七祖分別為：
一馬鳴尊者馬鳴乃西土十一祖也
東天竺華人。說法時。能感群馬得解悲鳴。故曰馬鳴。依百本大乘經造起信論。是為初祖。
二龍樹尊者龍樹乃西土十三祖也
。南天竺國梵志之裔。始生之日。在於樹下。因入龍宮而得成道。故號龍樹。申明起信論義。是為二祖。(梵語梵志。華言淨裔。)
三帝心法師帝心
號也。姓杜。諱法順。世間聾啞者遇之。必能聞能語。唐太宗詔謂之曰朕苦勞熱師之神力。何以蠲除。師曰。聖德御宇。微恙何憂。但頒大赦。聖躬自安。上從之。疾遂瘳。因錫號曰帝心。作法界觀門。專弘華嚴。是為三祖。
四雲華法師雲華
寺名也。師居是寺。因以名之。姓趙。諱智儼。得帝心之親傳。以授賢首。其教大行。是為四祖。
五賢首法師賢首
諡號也。諱法藏。其先康居華人。唐則天詔於太原寺開華嚴宗旨。感白光自口而出。須臾成蓋。萬眾歡呼。如對長生殿。指殿隅金師子以喻法體用而為說法。則天領解。遂著其說為金師子章。是為五祖。
六清涼法師清涼
號也。姓夏侯氏。諱澄觀。會稽人。造華嚴大疏。唐德宗誕節。如對內殿。能以妙法。清涼帝心。遂賜號清涼。憲宗問華嚴宗旨。豁然有得。加號大統清涼國師。文宗開成三年示寂。凡歷九朝。為七帝門師。是為六祖。
七圭峰法師圭峰
終南山之別名也。師居是山。因得是名。姓何。諱宗密。果州人。清涼嘗謂之曰。毗盧華藏。能隨我遊者。其汝乎。遂著圓覺華嚴等疏鈔。唐文宗詔問佛法大意。賜號大德。是為七祖。(毗盧。梵語具雲毗盧遮那。華言遍一切處。華藏即華藏世界也。)，九朝者。唐玄宗。肅宗。代宗。德宗。順守。憲宗。穆宗。敬宗。文宗也。七帝者。即代宗以下七帝也。
華嚴宗七祖分別為：
一馬鳴尊者馬鳴乃西土十一祖也
東天竺華人。說法時。能感群馬得解悲鳴。故曰馬鳴。依百本大乘經造起信論。是為初祖。
二龍樹尊者龍樹乃西土十三祖也
。南天竺國梵志之裔。始生之日。在於樹下。因入龍宮而得成道。故號龍樹。申明起信論義。是為二祖。(梵語梵志。華言淨裔。)
三帝心法師帝心
號也。姓杜。諱法順。世間聾啞者遇之。必能聞能語。唐太宗詔謂之曰朕苦勞熱師之神力。何以蠲除。師曰。聖德御宇。微恙何憂。但頒大赦。聖躬自安。上從之。疾遂瘳。因錫號曰帝心。作法界觀門。專弘華嚴。是為三祖。
四雲華法師雲華
寺名也。師居是寺。因以名之。姓趙。諱智儼。得帝心之親傳。以授賢首。其教大行。是為四祖。
五賢首法師賢首
諡號也。諱法藏。其先康居華人。唐則天詔於太原寺開華嚴宗旨。感白光自口而出。須臾成蓋。萬眾歡呼。如對長生殿。指殿隅金師子以喻法體用而為說法。則天領解。遂著其說為金師子章。是為五祖。
六清涼法師清涼
號也。姓夏侯氏。諱澄觀。會稽人。造華嚴大疏。唐德宗誕節。如對內殿。能以妙法。清涼帝心。遂賜號清涼。憲宗問華嚴宗旨。豁然有得。加號大統清涼國師。文宗開成三年示寂。凡歷九朝。為七帝門師。是為六祖。
七圭峰法師圭峰
終南山之別名也。師居是山。因得是名。姓何。諱宗密。果州人。清涼嘗謂之曰。毗盧華藏。能隨我遊者。其汝乎。遂著圓覺華嚴等疏鈔。唐文宗詔問佛法大意。賜號大德。是為七祖。(毗盧。梵語具雲毗盧遮那。華言遍一切處。華藏即華藏世界也。)，九朝者。唐玄宗。肅宗。代宗。德宗。順守。憲宗。穆宗。敬宗。文宗也。七帝者。即代宗以下七帝也。