這真是一個較大的問題,關係到所有家庭所有人。
今天繼續回答有關莫言的問題。
首先,莫言的作品,一直未被選入小學生初中生課本及小學生初中生的推薦讀本科目。究其原因,主要是莫言作品裡的場景比較的血腥暴力,且充滿露骨的兩性性愛與女性身體部位的描寫,還有作品中的一些角色充滿了對現實的不滿。這些都是不利於少年兒童的身心成長的,也是不利於培養少年兒童有一顆愛黨愛國之心的。
但是,在向高中生推薦讀本中,莫言的《白狗鞦韆架》被列其中。這說明,高中生已從年齡、文化知識結構、認知能力等已逐步趨於成熟。他們涉及莫言的作品,已能以主觀判斷自我審視,從而決定自己的意識行為發展方向。
綜上所述,按照中國的青年人年齡劃分標準,年青人為14一35週歲的一群人。這其中,仍然有大量的初中學生。題主提的問題很是有待商討,可作為議題提交下屆人民代表大會商議
值得一提的是,真正有行使法律法規行為能力的年青人,就不存在適不適合閱讀莫言作品的問題了,而是看你從什麼角度去讀莫言作品,如何理解了。
莫言作為文學諾獎得主,只有讀了他的作品,才能瞭解莫言及其作品給社會帶來的影響。讀與不讀全在個人選擇。
這真是一個較大的問題,關係到所有家庭所有人。
今天繼續回答有關莫言的問題。
首先,莫言的作品,一直未被選入小學生初中生課本及小學生初中生的推薦讀本科目。究其原因,主要是莫言作品裡的場景比較的血腥暴力,且充滿露骨的兩性性愛與女性身體部位的描寫,還有作品中的一些角色充滿了對現實的不滿。這些都是不利於少年兒童的身心成長的,也是不利於培養少年兒童有一顆愛黨愛國之心的。
但是,在向高中生推薦讀本中,莫言的《白狗鞦韆架》被列其中。這說明,高中生已從年齡、文化知識結構、認知能力等已逐步趨於成熟。他們涉及莫言的作品,已能以主觀判斷自我審視,從而決定自己的意識行為發展方向。
綜上所述,按照中國的青年人年齡劃分標準,年青人為14一35週歲的一群人。這其中,仍然有大量的初中學生。題主提的問題很是有待商討,可作為議題提交下屆人民代表大會商議
值得一提的是,真正有行使法律法規行為能力的年青人,就不存在適不適合閱讀莫言作品的問題了,而是看你從什麼角度去讀莫言作品,如何理解了。
莫言作為文學諾獎得主,只有讀了他的作品,才能瞭解莫言及其作品給社會帶來的影響。讀與不讀全在個人選擇。