“需要”是應該有必須有的意思；而“需求”是對事物的慾望或者要求；在詞性上兩者沒有區別，都是動詞，又是近義詞。而“需求”較“需要”的意思更重，意思更深一層，有要求，請求的意思。“需要”只是有的意思，而“需求”有了慾望上的表達及要求，請求，所以“需求”在表意上更進一層了。

需（須）是由雨和而會意而成的字。雨表示天上下的雨水；而表示長在耳朵下面和臉頰的毛髮。長鬍須是男子第二性徵的一個表現。第二性徵的出現，是由男子進入青春期後，睪丸裡分泌的雄激素激發出來的，是正常男性必須出現的。需的字形會意為：天上下雨和男性長鬍須是自然規律，是不可缺少的過程。借“須”聲來說明天上下雨和男性長鬍須是必須的；不下雨植物不能成活，不長鬍須男性發育就不健全；所以，兩者是自然的需要。需的本義為天上下雨和男孩子長鬍須是必須的自然過程。

要（夭或約）是由西的變形“”和女會意而成的字。西“”表示夕陽西下，引申鳥兒歸巢依臥；女表示婦女。以“夕陽西下兩隻鳥兒歸巢依臥”作比喻，表示日暮就寢時丈夫摟著妻子的腰。以之表示需要。古借“夭”聲表示妻子屈腰仰就；後借“約”聲表示男女的性慾時限不同，夫妻雙方都有責任與義務滿足對方的需求，即“約會”。要是腰的初文，後加形符“月”繁化為“腰”。就把“要”字從中解放出來表示他義。要的本義為丈夫向妻子約會。

求（酋）是裘的初文。求是由寸的變形“”和兩個橫八“冫、”會意而成的字。寸“點移右上角”表示手，用手縫製皮衣；橫八“”表示分、合，這裡指示將皮毛分開後縫製，縫製好後，皮毛就會合起來，看不到縫合的縫隙。求的字形會意就是用手縫製皮衣的過程。後加歸類符“衣”作“裘”，用“裘”專門表示皮衣。借“酋”聲表示裘衣是豪門的專利品。因裘衣是人們所企望的好衣服，希望得到，故“求”就專門表示素物。

裘為皮衣，求借“酋”音，說明裘是豪門大戶的專利品，有的人希望得到，但不是人人都想。未得而希望得到謂之求。要，欲想也，期需也。人和動物都需要愛。“要”是美妙動人的良辰美景。推而廣之，凡事你需要別人，別人也需要你。當你的生活在一種大家都需要你的環境中時，可能是你人生中最幸福的時刻。故“求”是有個性的，你的追求不一定是大家的追求；要則是普遍性的，“要害”，如同爭色一樣，在敵為要，在我為害。雙方都想得到。