米酒油饃木炭火，團團圍定炕頭坐採用了列錦描寫方法，作用是用以烘托氣氛、創造意境、表達情感。

“列錦”描寫方法又稱“列詞”，最早大約見於陳望道先生的《修辭學發凡》一書。所謂“列錦”，就是全部用名詞或名詞性短語，經過選擇組合，巧妙地排列在一起，構成生動可感的影象，用以烘托氣氛、創造意境、表達情感的一種修辭。

“米酒油饃木炭火，團團圍定炕頭坐”出自賀敬之的《回延安》，詩人激情滿懷地描繪了與親人見面團聚的真實動人的情景，抒發了詩人1956年重回闊別十餘年的延安時的激動與喜悅之情，讚頌了延安在中國革命史上的貢獻和新中國成立後的變化。

米酒油饃木炭火，團團圍定炕頭坐採用了列錦描寫方法，作用是用以烘托氣氛、創造意境、表達情感。

“列錦”描寫方法又稱“列詞”，最早大約見於陳望道先生的《修辭學發凡》一書。所謂“列錦”，就是全部用名詞或名詞性短語，經過選擇組合，巧妙地排列在一起，構成生動可感的影象，用以烘托氣氛、創造意境、表達情感的一種修辭。

“米酒油饃木炭火，團團圍定炕頭坐”出自賀敬之的《回延安》，詩人激情滿懷地描繪了與親人見面團聚的真實動人的情景，抒發了詩人1956年重回闊別十餘年的延安時的激動與喜悅之情，讚頌了延安在中國革命史上的貢獻和新中國成立後的變化。