畫家字永遠低於畫！無楷是沒有繼承的“創新”即無根之木！無楷是沒有繼承的“探索”即無源之水！清人書法家錢泳說：不會楷書不能自稱書法家！對於99/100華人來講書”法”人生即書”楷”人生！如鍾少京華世奎唐佗等。同樣寫“醜書”：有楷為高書，無楷為醜書！同樣寫蘭亭序：有楷是書聖，無楷即書奴！同樣寫祭侄稿：有楷即亞聖，無楷即天書！同樣是寫狂草：有楷書是草聖，無楷即鬼畫符！同樣是寫的米芾：有楷書為雅，無楷書即俗！同樣是寫篆隸：有楷是書法，無楷即寫字！同樣是寫書法：有楷有意境，無楷為凃鴉！同樣寫的“好看”：有楷書即美，無楷書即媚！同樣寫的“難看”：有楷是拙書，無楷即醜書。同樣是“創新”：有楷是“瓜熟蒂落”，無楷即”抜苗助長”！同樣是書法“探索”：書法行政應帶頭學好楷，下崗職工探索無可厚非！同樣寫“孩童體”：有楷是返樸歸真，無楷即無病呻吟！社會越發展，書法越實用！書法越需要“為人民服務”！確定書法不是藝術的依據是“實用”！而不是寫書法的”人少”！藝術繪畫道德宗教是社會意識形態，書法服裝建築陶瓷是社會物質形態。用“藝術”詮釋書法是書法外行！用“藝術創新”踐行“書法實用”是不懂裝懂！醜書將作為反面教材進入中國書法史！楷書有個性”顏柳歐趙”，“今楷”非楷無”沈旭劉”！晉楷產生了二王，唐楷產生了懷素，顏楷產生了”宋四家”，無楷產生了”醜怪瞎”！楷書樂毅論產生蘭亭序，楷書多寶塔產生祭侄稿，楷書表忠觀產生寒食帖，張旭楷書郎官石產生了古詩四帖，張芝”伯英不真點畫狼藉”，懷素“圖真不悟習草得迷”！黃庭堅：欲學草書須精真書。“楷隸草”各有基礎論如同“農工醫”各有基礎為何還有基礎課”語數外”？“楷書最後論”如同高等數學”最後”依然是”基礎課”。“楷書阻礙草書論”如圖顏麻姑帖把楷書“頓挫”改為篆書、草書“使轉”，例如第一頁“南”字等等。“書法退出實用論”，”書為心畫”即不是畫！厚德載物能“畫”嗎？真正的包容多元，楷書不是“印刷體”！真正的千篇一律：只能創醜無一美書！今天人生啟蒙第一字“識讀”是楷字！而書法基礎“識讀寫”又缺一不可。“取法篆隸論”是三饃飽今後只吃第三個的人！書法不是藝術如圖：