相聲有相應的規矩，現在張潘劉銓淼也應該算是口盟，就是先師傅徒弟這樣叫著。

之後應該會有一個正式的拜師儀式，叫做擺知，也是相聲圈裡最名正言順的師承關係認定形式，只有舉行了擺知儀式才能將徒弟名字登記入相聲家譜。

所以說張潘劉銓淼現在還沒舉行正式的拜師儀式，因此還沒有入到郭老師的家譜！照目前的來看，能跟著小嶽嶽能商演，應該很快了吧！

郭德綱以前說過，師徒之間是要互仿的。以前說要三年，張番和劉銓淼估計不會這麼長。不是還有個小萬人迷，也是口盟嗎。是不是要一起把幾個弟子，一起賜字。賜字是需要儀式的。

張番劉銓淼拜師已經幾個月，郭德綱還沒有給予名字，原因可能有四:一是時間尚短，賜名尚早。郭德綱經歷了徒弟背叛的痛苦之後，對收徒有了細緻考慮，對德和藝考慮的更為周全，特別是德行方面。張番哥倆能夠在相聲有新人的錄製期間得到郭德綱的允諾，說明郭德綱是經過認真考慮的，起碼對哥倆的德和藝是初步認可的。但還需要考研和沉澱。二是劇場歷練，以藝定位。德雲社徒弟眾多，有的已經拜師多年，有的歲數還比較大，張番哥倆到德雲社後，立馬給予特殊位置，也不能服眾，也不利於哥倆的正常成長，因此，需要哥倆以實力證明一切。相聲有新人結束之後，哥倆立馬在小劇場進行演出，並壓低出場，岳雲鵬巡演還進行助演，封箱演出出場可以看出地位還是比較高。如此這般，逐步建立地位，為以後發展是好的。三是修改家譜，適時而定。德雲社新的家譜又到了修改時間，看郭德綱如何藉著這個時機定位，賜字也許就會考慮。四是根據實際，原名也好。張番哥倆本來就是帶藝進門，且得過全國相聲各類比賽大獎，在這方面，起碼證書在德雲社眾徒弟裡面，應該是最多的，專業水平，在小劇場歷練之後，會在眾徒弟眾屬於上乘，基本有了開專場單獨巡演的能力。他們形象好水平佳，有一定的粉絲量，且名字已經讓人熟悉。如果賜了新字，反而不好 讓人還要適應，就像燒餅，反而響一些，大家幾乎不知道他叫朱雲峰，因此，用原名反而更好。當然，實際成熟，郭德綱還是會賜名的，至於賜名後用不用，另說。