扇面上色和宣紙不同，一是注意水不能大，否則容易跑色，筆要幹一些慢慢的積色。還要注意等幹了才能繼續積，不能著急。

畫扇面不比宣紙好畫，一般用墨要幹，溼了馬上跑墨，要勾慢一點。上色要慢，不能急，一層一層的染；水分少，有時用積墨，積色法上色，不能急燥。

注意的問題就是：

1.扇子要平整，儘可能在作畫之前用重物壓平整。

2.工筆的話就儘量選熟的扇面，易控制用墨。

3.注意初畫的時候，畫面不要緊貼底部，為穿扇骨做準備。

4.題字時候算好區域和尺寸。

扇文化在中國源遠流長，自扇子在上古時期出現後，隨著朝代的發展，其功能由其最初的障面、遮陽擋風、納涼，逐漸形成了以在扇面上題詩作畫為核心的扇子文化。

在扇子上作畫始於三國時期。唐人張彥元《歷代名畫記》載，主簿楊修為曹操畫扇，不小心掉了一個墨點，他就順勢畫成了一隻蒼蠅，但似乎並不美觀。魏晉時期在扇子上題詩作畫開始流行，並且在以後諸多朝代盛行不衰。

中國傳統扇文化有著深厚的文化底蘊，是中華民族文化的一個整合部分，它與竹文化、道教文化、儒家文化有著密切關係。歷來中國有“制扇王國”之稱。扇子史傳上最初稱為“五明扇”，據傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記：“五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。”

扇子可矯情，如晴雯撕扇；扇子可煽情，如李香君碧血濺扇；扇子可定情，如西施贈扇范蠡；扇子亦可絕情，如《珍珠令》裡摺扇絕交。武俠小說中，儒俠手持小扇，以昭顯其書生性情；黃梅戲臺上，花旦以扇掩面，迷人也撩人。扇子有萬種風骨，盡在盈盈袖中與指間。

古琴作伴、清泉為聲、藤蘿纏繞，一派古色古香。象牙扇、檀香扇、大紅酸枝扇骨、玳瑁扇骨、小葉紫檀鑲銀絲骨扇，一扇又一扇展開，扇面上的山水、花卉、茅廬、曲檻次第呈現，在炎炎夏日清涼而來，讓人頗能嗅到文人雅士的情趣。

我明白你講的情況，我也有過教訓，這種泥金箋，有時買的就是不吃色，有的就好一些，碰到這種問題，只好用軟布擦一下，會有些效果，擦的過頭又容易把紙面泥金擦掉，只好每次少買點，用得好就再買，不好就換一家。我後來一般是在店裡買，可沾點水試試，好用才買。這兩張紙我都是畫前用布擦一遍。