創作來源於生活、作品的藝術性、思想性又高於生活、對人、對社會具有欣賞、指導、啟發、進步及教育意義。這是寫作的基本原則。古人、今人、後人一概如此。只有在此基礎上、加上靈感才能從實踐中提練出真金白銀、創作好的作品。否則、就會脫離生活、貽笑大方。古時、有一學生用"萬杆槍、千把劍^形容竹林。老師批語：難道十技竹才有一葉？還有牛發怒時(鬥牛)尾巴上翹還是下拖、畫家亦不能相當然

。再則如果李白不愛飲酒或仕途坎坷、也可能不會創作出那麼多千古絕唱的作品。當然同詩人的靈性及天才是分不開的。

肯定有啊，藝術來源於生活，又高於生活。每個朝代的詩和風格都會受到社會的影響，如李白是生活在盛唐時期，詩歌風格瀟灑自如、蓬勃大氣，傾向與風景的描繪，在描繪中體現自己的個性與政治理想，狂放不羈，力士脫靴，貴妃捧硯，李白不畏權貴，最後被賜金放還，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”就是李白對這件事情的感慨，堅決不向權貴低頭，這件事也反映出了李白的性格，從詩人的詩句中我們都會看得到作者一些生活上的心態，而詩人生活中的性格也會在詩句中流露出來。

再來看看晚唐詩人杜甫，杜甫的詩與李白的詩的風格完全不同，主要的原因是他們的社會生活發生了很多的改變，安史之亂，到處戰亂，蒼生於水火，江山於既倒，這時誰還會向盛唐時期的李白一般，到處遊山玩水，欣賞美景。所以杜甫的詩多是體現人民的艱難生活，對戰爭的厭倦“安得廣廈千萬間，大批天下寒士俱歡顏”杜甫處處體現了對老百性的關心，體恤民情。

李白和杜甫的時期不同，政治不同，所寫出來的詩的風格亦是不同。可見，賦詩與當時的真實生活有著密切的聯絡！

古人吟詩作賦與真實生活是息息相關的。近代詩人曹雪芹說過“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，充分的表達了生活體驗對詩詞文章的重要性。可以說生活是詩詞誕生的土壤，在各個朝代，由於社會背景的不同，詩歌形式也呈現多樣化，代表性的有盛唐時李白詩歌的浪漫，南宋時李清照的悽清委婉等等。因此詩詞若是脫離於生活，就好比空中起樓閣，是沒有靈魂的。