有一個人十分崇拜文學家楊絳，他在高中畢業的時候給楊絳寫了一封長信，大談自己心中的煩惱與人生的困惑。

楊絳先生的回信的內容綜合起來只有一句話：

“你的問題主要在於讀書不多而想得太多”。

話雖直白，但卻道出了大部分精神苦惱的根源所在。

人們常說讀萬卷書，行萬里路。讓每個人都走遍世界不太現實，所以讀書就成為了擴充人生閱歷的好方法。

閱歷不多，眼界只侷限於眼前的苟且，無法跳出自己心裡的束縛，煩惱自然也就多了起來。而一旦讀的書多了，各種各樣的人生在你腦海中不斷閃過，一旦發覺世界之大，眼前的煩惱也變得不再重要起來。更重要的是，書籍中說不定就有解決煩惱的最佳途徑呢？

要麼讀多點書，要麼別瞎想。這就是遠離煩惱的不二法門。

最後附上楊絳先生的一句話與君共勉：

人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

煩惱的多少我覺得與讀書的多少沒有多大關係。但是讀書能夠改變我們的心境和思考方式，讓我們在遇見煩惱和困難的時候，能用不一樣的心態和角度去面對煩惱和困難。

很多人看到這裡不禁要問：積累知識和煩惱有什麼關係呀？當然有關係啦！一個人的知識儲備增多了，他的學識和思想高度就會有所提高，讀書之前覺得是煩惱的事情，通過讀書積累知識、增長見識，就會覺得對一件事件的看法有所改變。這就好比兩個發生爭執時，通過溝通解開誤會一樣，沒讀書之前可能對煩惱的事情不瞭解，但是讀書之後，瞭解了這件事，可能就會知道事情的解決方法，自然煩惱也就解除啦！

讀書越多越會發現自己知道的很少，因為書海無邊，知道了知識的無窮無盡，就會對生活和世界有了敬畏心，懂得人外有人，天外有天。有敬畏心能讓人知道自己的不足，不自以為是，不事事以自我為中心，不以自我為中心能少很多的煩惱。

我們都知道讀書有獲取知識和適合收集資訊的目的，我們在讀書的過程中能獲得不同的知識，包括我們生活中的溝通和情商的提高等。

比如被譽為“溝通聖經”的溝通類書籍《溝通的藝術》就是一本人際關係的入門書籍，讀過此書之後對改善人際關係和溝通方式會有很大的幫助。對很多人來說，煩惱都來自於與人接觸，而書籍卻能幫助我們解決生活中的具體煩惱。

每天往裡裝一件小事，當你為煩惱找原因的時候，你會越找越煩惱。

假設你今天下班的時候，在路上撿到了100塊錢。當你正高興地想著，今晚可以加個餐搓一頓的時候，這100塊錢立刻被風捲走了。按理說，你先撿了100塊，後來又丟了100塊，沒有得到也沒有損失，快樂和懊惱應該正好抵消，你似乎應該像個沒事的人一樣，回到撿到錢之前的狀態，該幹嘛幹嘛。

可是，大多數人在這個插曲之後，心情都不會太好，甚至晚上都會耿耿於懷睡不著覺。這個現象源自於人類自我保護的一種心理，被稱為損失規避。

損失規避是指人們在面對同樣數量的收益和損失時，會認為損失更讓他們難以忍受。甚至有科學家研究出來，損失帶來的負效用為收益正效用的2到2.5倍。

為什麼要說這麼個東西呢？

因為煩惱，就是一種「負效用」。它未必是因為讀書太少了，或者是讀書讀多了產生的，更可能是因為覺得自己將要損失了什麼，而產生的。

王陽明曾經說過一句話，叫“破山中賊易，破心中賊難”。

我們都很容易將內心裡的負面情緒，歸結為外部事物的原因。

有一個很經典的故事，說有一群小孩很喜歡到一個草地上玩，但草地隔壁住著一個老人家，常常被小孩子們打擾到休息。於是老人想了個辦法，他出門對孩子們招了招手，跟他們說，他太喜歡小孩子來這個草地玩了，讓他也覺得很快樂，問孩子們能不能給他們一人10塊錢，請他們每天都過來玩。小孩子當然答應，於是老人連續給了幾天的10塊錢之後，就跟孩子們說，哎呀老人家我生活不易啊，雖然很喜歡你們來玩，但是我也沒剩什麼錢了，今天就給你們每人1塊錢吧。孩子們拿錢後，暗罵老人小氣，並決定以後都不來這個草地玩了。

但事實是，讓孩子們煩惱、生氣的不是老人這個「山中賊」，而是他們自己的「心中賊」。

人會為各種各樣的事情煩惱。

年齡小的時候會煩惱，年歲漸長又會煩惱。單身的時候煩惱，拍拖的時候又有煩惱，成家生小孩了以後還是會煩惱。只要你「心中賊」不破，就一直會有煩惱。

就像題目裡問的，是讀書讀太少了所以煩惱嗎？讀書讀多了就不會煩惱了？顯然不是。

是你看不破，所以才會煩惱。

學會處理煩惱的情緒，比給煩惱找到原因更重要。

這兩句話可是冒著被說雞湯的風險寫下的。但如果你還記得最開始說的「損失規避」，就能發現一些實用意義。

看不破煩惱這個心賊，不能接納自己有煩惱的情緒，究其原因，就是我們偶然撿到了那100塊代表的慾望，卻發現一陣風吹過，自己的慾望並不能得到滿足。無論是落差感也好，失去感也好，都會讓你產生負面情緒。

負面情緒多了，你又掛念起自己的好心情，煩惱便因此而生。

讀的書少的人，也可以怡然自得，他們悠哉悠哉，每天就顧自己眼前一畝三分，充滿了小確幸。讀的書多的人，也有越讀越糊塗的，不是說讀書足以明理，明理就可以做成事嗎？可到頭來多少讀書人會覺得，百無一用是讀書。

本質也可能是他們，讀了些書就想著修齊治平，想著建功立業，想著升官發財，想著揚名立萬。也可能他們有某方面的追求，但卻發現世道易變，人心不古。

無它，都是慾望的損失而已。

我在做生意的這幾年，見過許多想從合作伙伴身上撈錢的人了。這些人並不推崇社會責任，更不推崇制度、專業、流程和工具，更別談什麼願景、使命和規則了。他們的價值觀就是冒險和投機。

但是隨著集體的多次博弈，我們必然會建立起符合商業長期發展訴求的道德和秩序，事實上，現在我們中國的商業環境，已經越來越難通過狡詐與四處鑽營而獲利了。

而我之前認識的那些“風光無比”的人，現在大都意志消沉無所事事，聊起天來還幻想著自己有朝一日東山再起。如此心賊，不是給自己徒增煩惱嗎？

所以，讀書多也好，少也罷，能不能去除煩惱的本質，就看你能不能接受心賊的存在，然後與之戰鬥，而不是被其俘虜，更不要把心賊對外投射成山賊。

這就像上了年紀的老人，誰都知道自己時日無多，更有甚者還病痛纏身。但你能怎麼樣？天天罵這罵那，這裡不滿那裡覺得虧了的過下去嗎？

為什麼長壽的老人，都給我們一種豁達感，就是因為他們接受了，在時光面前我們都無能為力，它必然存在。既然如此，一切煩惱，都是心賊鬧事而已。

它且鬧之，我且快活之。

最後，用我外婆最常說的一句話結尾：

做人最緊要開心

我認為不對，正確的應該是讀書多了才有更多的煩惱。

讀書少，沒有那麼多束縛，行起事來瀟灑坦蕩。遇到某些事情更是從人的本性出發。當然，我說的可不是違反道德的。

讀書少，不代表沒有道德，我覺得這些人的善良和真誠才是發自內心的，沒有經過思考和鬥爭的，是一種本性的善。

讀書少，在面對那些個小人的時候，不會被道德束縛，免得自己吃虧了還要被書上的說教去約束，給那些小人逍遙法外。

讀書少，沒有那麼多道道彎彎，不會想那麼多，率性而為。

我記得看過徐崢演的《李衛當官》。當時還沒有當上皇帝的雍正都無法解決的問題，可就是李衛給他解決了。用雍正的話說，就是因為李衛的套路完全不是官場上的路子。他沒文化，讀書少，並沒有影響他為百姓謀福利。

相反，讀書多的人，在做一件事之前，恨不得把發生還是沒發生的都想想，恐怕有個疏漏。在這左右搖擺的同時，真累。

讀書多了，懂得多了，顧慮也多了，本來沒啥，可能就因為自己想的過多而錯失機會。

當然，如果你說讀書少了，沒錢的煩惱會多。這個倒是有一點道理，但不完全對。

讀書少了，對於這個社會來說找工作會有限制。很多工作會有學歷的限制。讀書少，就少了很多機會。

在我看來，如果不是出眾的話，那些個辦公室的工作除了環境好以外，真不見得有民工舒服。天天干些無意義的迎檢工作，再有些個辦公室勾心鬥角。還不如當個農場主來的痛快。

越來越覺得簡單最輕鬆。

所以，如果你覺得讀書少給你帶來了煩惱，那就想想是哪些方面的。不必糾結讀書少才帶來了更多煩惱。任何事物都是兩面性的。

所以，煩惱，跟讀書多還是讀書少沒有太多的聯絡。歸根結底，跟個人對待這個世界的方法不同有關。

一件事，豁達通透的人更看得開，一個謹小慎微人，更容易糾結。讀書少，率性而為，讀書多，想的周全。

煩惱時刻在，關鍵是個人不同的態度。不管你是讀書少還是讀書多，煩惱對待你們一視同仁。不過就是煩惱的種類不同罷了。如同，你為掙錢太少發愁，他為掙不著錢發愁，你覺得他已經掙著錢了，認為如果是自己像對方掙那麼多錢，肯定不會煩惱。而在別人看來，你雖然沒掙著錢，可你家庭和睦身體健康呀！你的煩惱在別人眼裡成了羨慕。也就是說每個人面對的煩惱和你是成比例的。

所以，少點煩惱，多點豁達。

齋藤孝在《閱讀的力量》裡說，閱讀有兩大功能：幫助我們形成正確的人格，提升我們的交際能力。書中的知識能讓我們更好地駕馭生活、情感和人際關係。但是，很多人反被知識所駕馭，成為了一個書呆子。

這就是讀書人被嘲笑的原因。人們嘲笑的從來不是讀書人，而是死讀書的人、不能活用知識的人、沒有知行合一的人、不能將知識轉化為財富的人（不管是物質財富還是精神財富）。死讀書的人，在讀書前大都沒想好為什麼要讀書的事。

在我看來，讀書有以下的目的。

1，跨越時空與牛人對話

羅振宇在一期節目裡說：讀書是一種迫不得已。說得太對了。

如果你經常能夠接觸像王東嶽、瑞·達利歐這樣的人，哪還用得著去看他們寫的書？在平時的吃飯、散步時，你就能瞭解到他們的思想，有些核心的東西還不會寫到書裡去。正是因為在時間和空間兩個維度上我們接觸不到這些牛人，就只能退而求其次，通過他們自己的文字或者別人寫的文字，瞭解他們智慧的零星半點。

2，擴大自己的知識邊疆

在閱讀的世界裡，每個人都是自己的王，人們通過閱讀建立起領地。因此，每個人的知識都是有邊疆的。你的知識疆域愈遼闊，你的精神生活就愈富足，也更有可能在這個時代創造更多的物質財富。

通過閱讀，以前不知道的，現在知道了；以前不理解的，現在理解了；以前想不通的，現在想通了。豁然開朗之時，就是知識邊疆擴大之日。隨著知識邊疆的擴大，不同區塊的知識之間還能“互通有無”，產生新的“雜交知識”，這是創造力的來源。

有時在一本書裡瞭解到某個東西，就像發現了新大陸一樣，來到了一個新世界。這種體驗，不讀書是很難體會到的。

3，認識這個世界，認識我們自己

認識我們身處的世界，瞭解它的執行規律，從而知道自己所處的位置，才能處變不驚，從容應對，遇到事情淡然一笑。通過認識世界，我們也能更深地認識自己，知道日常的喜怒哀樂自有道理，隨它去。

這種境界當然很難修得，但可以通過閱讀不斷靠近。單一的“修心”很難真正參悟，“修心”的同時“修腦”也是必不可少的。通過廣泛閱讀吸取人類智慧結晶，可以使我們對世界和自身有更全面的認知，從而真正接近那種高人境界。

4，讀書是對自己最好的投資

相對於你將獲得的，買書所花的錢顯得微不足道。閱讀一本好書所帶來的觀念更新會影響你生活的很多決策。有時候只是因為某個東西你知道而別人不知道，使你賺了很多錢。

在《高效閱讀法》一書裡，作者說：你將來想要大的回報，就應該投資自己。股票也有暴跌的情況發生。然而，讀書是壓倒性勝利居多的一種稀有性賭博。並且，對股票、創投企業的投資，在結果出來之前要花上一些時間。但是，書本從你讀完的那一天起，就會發揮效益。

知識隨時都擺在那裡，但任何時代都會有資訊差，因為總會有人不去學，也總會有人學了不去用。

5，讀書是更高階的快樂

不單是物質回報，通過讀書獲得的精神享受才是更值得我們追求的。這個時代，愛學習愛讀書每天都在升級自己的人，物質上也不會差到哪裡去。

不過，物質上的富足只是一時，讀書帶來的精神享樂才更為持久。讀書是更高階的快樂，是能夠傳染和發酵的。

以上內容轉自網友！

是讀書太少了所以太多煩惱嗎？（原問題）

這個問題本身就說明了一些問題。

沒有煩惱就沒有存在的感覺和意義了。就好像我們當地，如果一個夏天不被蚊子叮幾個包，你真沒有過夏天的感覺和記憶呢。

煩惱是與生俱來的，因為你享受了生命的快樂和滿足，你必須適當受到煩惱的騷擾。沒有煩惱的人便會昏昏欲睡，便會短壽。

人的煩惱大都由慾望出發，有慾望於是有行動，行動無果自會受挫而煩惱。所以，挫折是煩惱的孿生兄弟，慾望又是煩惱的母親，而母親的獨生女就是順遂，順遂一旦長大成人就會出嫁，到別人那裡。

想把煩惱像趕蚊子蒼蠅一樣徹底消滅乾淨，是不可能的。所以，“我生故我煩”實屬常態。

縱觀人的一生，從小到大，兩頭煩惱少，中間煩惱多。人小的時候，心智不算成熟，當然煩惱的等級較低，煩惱的種類也少，無非就是個吃喝玩樂帶來的煩惱。人到了老年，最大的煩惱當屬年老和疾病，這是個不可逆轉的必然趨勢，但他是緩慢的，綿長的，由於有人一生的經歷做鋪墊，人認識事物的能力增強了，心胸寬闊了，所以，抵抗和化解煩惱的能力自會增強。

人到中年，就一個煩字了得，諸多事物，頭緒複雜，又得生存，還得發展，上有老下有小，家庭、工作、愛好、情感、社會等等層面的傾軋，不煩惱只是假的。總有若干煩惱交織一起，受不了也得擔著。

下來再談談讀書和煩惱。不排除有人說的，書讀多了呆子多，解決煩惱的能力並不見得強。讀書能提高人的眼界和促進人的思維方式，是解決煩惱的必要條件而不是充要條件，解決煩惱能力強的人，事實上更多是由於實踐能力強所導致。

當然從讀書開悟智力的角度來講，人站的高度越高，煩惱越多。因為他們的眼界寬，所能思考的事兒反倒是更多了，只不過他們解決生活瑣事的能力有所增強，看問題更加洞徹。

而智力開悟較弱的人，就是一輩子被吃喝拉撒、生老病死所困頓，他們站得很低。當你和垃圾為伍之時，你會深陷泥淖汙濁而不自知，掙扎困窘一輩子。

反倒是大腦一片空白的人煩惱要少些，哪怕一萬件事兒需要我們盡力處理，但是我就一顆大腦，就十根指頭，我就能看到一尺的距離，那麼，我就全心投入於此一件事兒。其他煩惱，都不是煩惱，不存於心，何來煩惱？！

當然，思維健全，懂得思辨的人，會管理煩惱，會分門別類，再按照輕重緩急分別對待。

天下本無事兒，庸人自擾之。好多煩惱對大家是煩惱，對有些人真不算是煩惱，因為人家有那個能力。當然，拋去解決煩惱應該具備的條件，所有事兒本身有個規律，你當它是煩惱，它就是煩惱。你不把它當回事兒，它自煩不著你惱。

懂得思考，才是解決煩惱的必要條件。還有，好多煩惱就是受難的人本身造成的，比例並不算小，還有就是缺乏未雨綢繆的能力。有句話講得好，懶人煩惱多，都是拖延所致，再懶下去，會懶得搭理煩惱了。

求全之心也是煩惱誕生的一個原因。人的慾望太多了，慾望越多，就可能招致更多的煩惱，惹來煩惱，又不懂得化解它，就等於作繭自縛。不能老把煩惱的根源歸於社會，社會之所以紛繁複雜，就是夾雜了太多的誘惑在裡面，所有的商業模式首先得開啟人的慾望開關，隨後的事兒你就成了他們的奴隸，用自己慾望的引子作為自己被時尚和潮流綁架的誘餌。

是你壓榨了自己，不是社會直接壓榨了自己。因為你總想活得不比別人差，總要做個別人眼裡的很棒的樣子。至於讀書，好多人也是把讀書作為實現慾望的工具了，這就是事實，不折不扣的事實。

你想住別墅，你想開豪車，你想擁有幾輩子花不完的錢，你想出入前呼後擁，你想擁有令人豔羨的情感生活，你想哪方面都受人矚目而沾沾自喜，你想活一百多歲……

哈哈哈哈。

煩惱太多源於慾望，與讀書多少並沒有多少關係。很多人讀同一本書，但在書中得到的每個人都是不一樣的。有的人只讀了故事，有的人讀了人性，還有的人讀出了齷齪。這些和煩惱的多少都沒有太大關係的。

煩惱多少應該和讀書關係不大，應該屬於心態問題。讀書多了自身素質有所提高，至於自己表現的怎麼樣？還和自己所處的環境有很大關係。好與壞是相對的！

我覺得不是讀書太少了才煩惱，煩惱是做事情的方式可選擇的太多了，不知道怎麼做才是最好的方法。還有就是自己的能力支撐不了自己的慾望，也會徒增煩惱。讀書和減少煩惱有一定的關係，多讀書可以減少煩惱，少讀書也可以減少煩惱，讀的不多不少的煩惱最多！

對的。俗話說，自尋煩惱。遇事想不通，想不明白，心裡過不去這個檻，就會上火，會煩惱。但多讀書，讀好書，你就會懂的多，明事理。自己會給自己解壓，排憂。那就不會順了。

讀書多少和煩惱多少其實沒有什麼關聯。

但是解決生活煩惱的辦法多少與讀書多少有很大的關係。

就我自己的經驗而言，讀書確實給我的生活帶來了很多的幫助和變化。

我是一個不折不扣的拖延症，現在也有拖延的現象。

但是最初，我對自己的拖延深惡痛絕，只要有什麼事沒有按照自己的規定的時間做好，就會生自己的氣，質疑自己，進而情緒抑鬱，陷入低谷。

這樣的迴圈幾乎每天都會上演，直到有一天我看到一本明叫《終結拖延症》的書。

書上說，不要總是悔恨和批評自己。如果已經有了拖延的情況，不要為了這個問題給自己太大的心理負擔，要先讓自己從這種負擔重走出來，然後再用科學的辦法去終結拖延症。

我嘗試接受自己拖延的事實，不再處在自我悔恨和質疑的情緒之中。

之後開始在認知、情緒和行為方面分析直接的每一次拖延的原因，當時的感受和情緒，給自己規定做法。

比如我寫文章總是要截稿日才交稿，這過程，我的心理活動是“馬上要做午飯，做好飯再去些文章”，有時候是“現在心情不太好，寫也寫不好。”

知道了自己對拖延原因的認知，就知道了怎麼處理。

午飯，如果不餓可以先寫半小時之後再去做飯。

心情不好寫不好文章，那就告訴自己，先完成再完美，寫不好和不寫是兩回事。

在每一次要拖延的時候，和自己的內心抗爭一番，漸漸會有行動。

現在除了起床，我在其他方面的拖延已經幾乎沒有了。

前幾天讀了一本書《被忽視的孩子》。

讓我明白，父母對孩子不僅僅是給他們陪伴和物質上的支援，更多的還是發自內心的關心。

而我也終於懂得自己這些年來對安全感的缺失，內心不過自信的原因，不是我做了哪些讓我很失敗的事，而是因為在我的成長過程中，一直是被“忽視”的。

生存的壓力，佔用了父母幾乎所有的時間，他們的時間和精力都用來思考和行動如何讓孩子吃飽穿暖。在我的成長過程中，父母和我們的交流都是問答式的。

作業寫了嗎，考試怎麼樣？

我們很少向父母提要求，也不懂得如何提要求。

這種簡單的溝通方式，在我很小的時候，讓我覺得和父母之間有很大的距離。

長大後明白他們的艱難，以及一些隱藏在細節裡的柔情。但是這個過程中，自己性格也已經漸漸形成，甚至不知道自己的性格里有缺陷。

讀這本書，讓我明白自己的缺點，找到了原因，也會在以後的生活中一點點的去克服。

同時也讓我對婚姻和做一個好媽媽有了信心。

書是集合了一個人甚至多個人一生的智慧整理出的，讓我們少走彎路的路標。

只有認真閱讀，結合自身去思考，才能夠讓我們通過閱讀讓自己變得更好。

我們的一生都在不斷地重塑自己，多讀書，會讓自己更加的豐富，讓我們的生活質量更高，密度更大。

讀書少——無知無畏，沒煩惱；

讀書多——大智若愚，沒煩惱；

讀書不多也不少——裝傻吧，性情不答應，裝逼吧，智商不答應。這是最最煩惱的！

煩惱太多，只因讀書太少。讀書太少不能省察自己內心，故為世上諸般大小俗事纏身，事事煩惱！

人生世間，必有煩惱。煩惱之源，來自內心。心乃幸福源泉，亦為煩惱之根。有云“心之本性，原自不動”。不動心，則不煩惱。世間萬物，皆可誘我，亦可煩我。

佛法教導我們：離菩提心觀色，便著色，為色所縛；離菩提心聞聲，便染聲，被聲音所縛；離菩提心嗅香，為香所染，為香所縛；離菩提心講話，著了語言文字；離菩提心覺觸，昧著了觸，為觸塵所縛；過在何處呢？皆由背了自己的心而觀一切法，著一切法，於一切法不得自在，若能背法觀心，心明法空，於一切法得自在。觀心則無心，心空境寂，一切法如幻如化，於一切法得自在。世間便無煩惱。

何以觀心，唯有多讀書。外觀宇宙古往，內觀自在。是以萬事視之如無，沒有可煩我之事。

讀書從小的方面說，不僅能增加知識，減輕壓力，而且還可以使思想訓練，境界提升，甚至可以開闊視野，陶冶情操，改變氣質。

那麼從大的方面說呢？讀書可以提高社會文明，推動社會發展……

大的我們先不說，先說說煩惱，煩惱可大可小，它讓你笑不出來、吃不下飯、睡不著覺、坐立不安，甚至無心做任何事情。而且煩惱無關與知識多少，才學高低，就算佛普度眾生，佛也有自己的煩惱。

那麼你的煩惱是什麼？讀書能夠減少煩惱，化解煩惱。

比如說你正在處於上學階段的煩惱。我們可以讀一讀激勵自己努力學習的書籍

《讀大學究 竟讀什麼？》

《我必須非常努力，才能看起來毫不費力》

比如說你是愛情上的煩惱，我們可以讀一讀有關於愛情的書籍

《面紗》

《百年孤獨》

《生命不能承受之輕》

或者你是處於創業和事業當中的煩惱，建議你讀一讀勵志的書籍，也可以是讀一讀

《追尋生命的意義》

《人性的弱點》

《影響力》

還有，若你總是沉浸於往事的煩惱中，不能向前看，那麼建議讀一讀《斷舍離》

再如你是沒來由的煩惱，建議可以讀一讀《活著》《囊皮》也可以選擇一些修身養性的書籍，來陶冶自己的情操，提高自己的修養，煩惱—自然會隨之而去。

總之煩惱不是沒來由的就有的，書籍可以改變一個人的性格、習慣，甚至可以改變一生，這取決於你自身的態度。現在著名詩人——葉千華說：讀書的目的是使人精明而文明、開明而高明、清明而英明，並能使之耳聰目明、自知之明、涇渭分明。

願所有人都能從書中尋找快樂！

我是溫倩，為你分享好書。