悲劇是人為造成的。沒有人類，也就無所謂悲劇。

什麼叫悲劇？不就是給有感情有意識的高階動物帶來傷感悲痛情感的人與事物嗎？如果是塊石頭，從八千米高山上滾下來，又掉到萬米深淵，它自己並沒有感到悲傷，只是觸動了人的靈魂，才賦予它悲。再，同樣一件事或同一人，有的人就歡呼雀躍，有人就痛心疾首，因為人，站得立場和角度不同，就有了悲劇之說。

拋磚引玉。不是拋磚家嗷。

悲從心來，

非心所願。

心中欲無求，

則何悲之有，

生死若夕旦，

苦樂似流年。

不可操縱命輪，

只有平談為人。

任自然生殺，

悟天地妙理。

不悟大道人生，

即人生之悲劇。

多悟少悲，

身可為螻蟻，

心要逐鴻飛。

靜讀老莊，

無為不傷。

夢中有蝶，

世間無恙。

所謂悲劇簡單的說就是把美好的毀滅了給人看。戲劇的“戲“，表現為矛盾衝突，悲劇可以是人與人的衝突，也可以是性格的衝突。悲劇從何而來，正是現實生活中矛盾衝突的反映，源於生活而高於生活。

中國文學史上有一部長篇敘事詩《孔雀東南飛》，與《木蘭詩》史稱樂府雙壁。劉蘭芝、焦仲卿本是恩愛夫妻，只因劉蘭芝為焦母所不容，無奈被休。歸家後，劉蘭芝又為兄長不容，被逼改嫁。夫妻雙雙為了捍衛愛情，一個“舉身赴清池”，一個”自掛東南枝”。這是一個婚姻悲劇，堪稱東方的“羅密歐與朱麗葉”。悲劇衝突表現為人與人的衝突，婚姻自主與封建禮教的衝突。

悲劇美是悲情之美，悲壯之美，給人的是正能量。劉蘭芝、焦仲卿以死抗爭封建禮教，捍衛愛情，雖死猶生。他們的死，是對封建禮教的宣戰，是對自由、幸福美好生活的召喚，足以教育世人。當革命烈士，為了正義事業走上敵人刑場的時候，他們的死也雖死猶生。這是一種悲壯美，足以震撼心靈，催人奮發。