【聖哲】亦作“聖喆”。指超人的道德才智。亦指具有這種道德才智的人。並亦以稱帝王。《左傳·文公六年》：“古之王者，知命之不長，是以並建聖哲。”孔穎達疏：“聖哲，是人之儁者。”《楚辭·離騷》：“夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。”晉桓溫《薦譙元彥表》：“夫旌德禮賢，化道之所先；崇表殊節，聖喆之上務。”唐杜甫《壯遊》詩：“聖哲體仁恕，宇縣復小康。”明張居正《答中溪李尊師論禪》：“目前幸得方內乂安，四夷響風，寔賴主上聖哲，百官奉職所致。”清戴震《＜原善＞序》：“以今之去古聖哲既遠，治經之士，莫能綜貫，習所見聞，積非成是。”

【垂】〔古文〕《唐韻》《集韻》是為切，音甀。自上縋下。《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。《詩·小雅》垂帶而厲。又布也。《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。又同陲。堂之盡處近階者。《書·顧命》一人冕執戣，立於東垂。一人冕執瞿，立於西垂。《史記·袁盎傳》臣閒千金之子，坐不垂堂。又邊垂。《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。又地名。《春秋·隱八年》宋公衞侯遇於垂。《註》垂，衞地，濟隂句陽縣東北有垂亭。《宣八年》仲遂卒於垂。《註》齊地。又《集韻》馳偽切，音縋。鄉名。在縣。又《集韻》樹偽切《正韻》殊偽切

【彖系】《周易》中《彖傳》與《繫辭》的並稱。唐杜甫《宿鑿石浦》詩：“斯文憂患餘，聖哲垂《彖》《繫》。”仇兆鰲注：“彖謂卦辭，繫謂《繫辭傳》。”明方孝孺《勉學詩》之七：“《家》《睽》在婦德，《彖》《繫》有遺音。”清顧炎武《謁夫子廟》詩：“道統三王大，功超二帝優。斯文垂《彖》《繫》，吾志在《春秋》。”