地鐵讓座和公交車讓座是同一個道理，給老弱病殘孕讓座，是尊老愛幼一種美德。也是相互照顧的一種道德。並不能與道德綁架，相提並論。因為自己有病或不舒服，可以不讓座。

社會上的事現在越來越複雜，搶座風波時常在公交車、軌道交通車上重演，特別是在上班高峰期車流人流擁擠的時候，出現了很多很多的蒼老面容在在公車上，他們有的接近花甲，有的七老八十老態老鍾，有的已到了耄耋風燭殘年。

說他們沒事找事有意去湊個熱鬧，這也說不過去，人老了，身體的各種機能都會在不同的程度上出現衰退，成醫院的常客也是早晚的事，上車後乘客們看著他們的弱態，不挪個位置還顯得年輕人不夠自覺，不讓位又說不尊老愛幼道德綁架一大摞。

要知道年輕人也不容易，工作任務重壓力大，上車後有個位置坐可以打打盹有足夠的精神上班，下班後有個位置坐可以解解乏放鬆一下緊繃的神經，大部分的老年人能夠體諒年輕人的苦衷，選擇好乘車時間，挫開上下班的高峰期，留給年輕人一個舒適的乘坐時空。

而有的“老年人”卻不是這樣，他們很少考慮年輕人的難處，把自己看得高於一切，加上有了免費乖車的老人卡，抱著有益不圖過期作廢的心態，所以他們有事沒事都喜歡去公車上湊湊熱鬧，認為這樣可以滿足他的不老童心。

更有甚者是與年輕人搶坐佔座，倚老賣老強辭奪理不惜出動拳腳，認為公車公司是他親兒子開的，坐哪個位置可以隨心所欲，以至出現了乘客們不願看到的場景。

其實年輕人給上了年歲的人讓個座並非難事，讓與不讓也不存在道德上約束，以道德來綁架事與物是極其低階的思維，殊不知還有“先到為君，後到為臣”的典故，讓位置是愛心、是情意，不讓是本份、是權益，能做到主動讓位於老弱病殘畢竟是華人的傳統美德，後到者要求先到者讓位，最起瑪也應該在先到者願意的基礎之上，施於各種壓力逼人就範是極不道德的，按政治術語的話說是犯上作亂、欺人太甚。

人與人之間就應該多一分體諒，少一分自私。多一分理解，少一分魯莽。多一分愛心，少一分醜惡，傳播正能量，弘揚真善美才是文明的體現。

謝謝邀約。在公交車地鐵等短途公共交通工具上給行動不方便的其它乘客讓個座，是傳統美德的具體體現。你可以不讓，也沒有必要違心的去讓座，或者擔心沒有讓座而受到別人的指責，所以就和道德綁架扯不上邊。在幫助別人的過程中得到的是快樂，也就是人常說的助人為樂。