自我並不是性格，任何人都有自我。

性格是人面對現實的態度和行為方式。

可以生動的打個比方，自我是一家公司，性格則是這家公司的對外運營策略。

性格是衍生自人格。人格相當於這家公司的內部管理方陣和對外活動策略，包括了性格。

正如每家公司都有運營和管理策略一樣，每個人都會有他自己的生活方式和活動策略，而這個策略的總和就是自我。

基於這個，自我並不是什麼嚴重的問題，只有當一個人的自我型別與當時環境不匹配時才會導致不適應，或者也可以是一個人的自我配置不正確

再打個比方，在一個傢俱城裡卻開了間養殖場，或者明明是養殖場卻弄了個傢俱的貨櫃，這就出現了所謂的自我問題，也就是並沒有認清自己的自我

弗洛伊德認為人格分為本我、超我和自我，本我指的是本能，是由各種慾望組成的；超我是指的道德，也是管制者；自我是協調本我和超我的。因為本我指的是本能，所以如果一個人的人格中本我占主導地位的話，這個人就會想不斷滿足自己的各種慾望，本我是一個人的人格基礎，在社會這個環境中，會有超我站出來約束你，也就是道德層面，本我的出發點是滿足自己的慾望，而超我是不以自己為中心，這時候就會有自我來協調，比如我們生活的環境允許你做什麼，你就做什麼。你可以從這個層面是試著問一下自己，你的本我、超我、自我這三者之間是怎樣的一種關係。打個比方：我想買一套特別大特別好的房子（出於本我的慾望），但是我的收入和現實情況不允許，超我（道德管制）又不允許我去做不符合社會道德的事，來滿足我的願望，所以我的願望無法實現，我就要面對現實（自我來協調）。聽起來可能有點繞，理解以後慢慢體會就能明白本我、超我、自我對自我人格的影響。本我是最原始的，未經“雕琢”的，並且是無意識的。超我是人格中的道德部分，自我是協調這兩者關係的，調節本我和超我之間的矛盾，一方面調節本我，一方面又受限於超我。現在清楚了本我、超我、自我的概念，再來看你的問題：自我是很嚴重的性格嗎？我可以理解為你想表達的是自我在你的人格中佔比過大嗎？自我是遵循現實原則的，它是自我意識的存在和覺醒，如果現實情況是特別強調道德，那自我就會向超我，如果是鼓勵自由那就會向本我。它其實是這樣的一個存在，像宇宙平行者一樣調節著我們的人格。如果對這方面感興趣，推薦你可以看看弗洛伊德的書或相關文獻，可以獲取更多相關知識。希望對你有幫助！