俗話說，讀史以明智。我認為，對大部分人來說，歷史帶給我們的更多的是從中總結經驗與教訓。看看前人做事的總結，避免本代人再出現類似的錯誤。

但是鑑於很多事情都是基於人性而發生的，所以就算是歷史上有過前車之鑑，還會前仆後繼的重蹈覆轍。

所以儒家所提到的修身養性還是比較符合古今生存之道。

唐太宗的鏡鑑說的是宰相魏徵，魏徵去逝後，唐太宗說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以 人為鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣。”

歷史上，凡是以史為鏡王朝。都能充分的吸收前代的教訓。李世民作為一個開國之君，當然也能夠吸取隋朝滅亡的教訓，所以他在位期間。能夠虛心納諫，容忍魏徵的犯顏直諫。正是看到隋朝末年，農民起義的巨大力量。他才會說出：‘’水能載舟，亦能覆舟。‘’

所以，他能積極改革隋朝弊政。使唐朝能有300年的國運。而強大的隋朝，正是由於隋煬帝好大喜功對百姓壓迫太狠，而又拒絕納諫，喜歡聽阿諛奉承的話，因而被矇蔽，導致隋朝滅亡的。唐朝正是看到強大的隋朝滅亡的教訓，才會有李世民的虛心納諫和貞觀之治。 中國自秦始皇統一六國以來，有2000年帝王統治時代，自一代秦始皇相信的自己 的帝國可以千秋萬代以來，在沒有王朝的可以覺得的可以傳萬世了，長的300年，短的幾年，幾十年，帝王將相就像過江之鯽那樣頻繁往復。制度再好的王朝也難免滅亡，只不過統治長短不同而已，要麼亡於內憂，要麼亡於外患，即使再聰明的人也不不能改變，歐陽修說：“夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉？”歷史的迴圈和往復都是由於人的作用，人性都有弱點的，即使再賢明的君主，也不免犯錯誤，例如唐玄宗李隆基，前期勵精圖治，創造開元盛世，後期還不是由於自己寵愛楊貴妃，任用奸佞，導致安史之亂，使大唐由盛轉衰。

前人犯過的錯，後人不吸取教訓，也同樣會犯，即使知道是錯的，但是基於人性的弱點，也不一定可以克服，可以克服的也需要運氣，假若運氣不濟，也終難成事，盡人事而聽天命，歷史的迴圈往復其實是人性的弱點造成的，尤其帝王，在取得絕對權力後不免驕奢淫逸，最終給國家帶來災禍。

而整個人類的歷史也不是一成不變的，不斷在總結經驗教訓，迸發出新的思想，在曲折中前進。