仔細閱讀《紅樓夢》第五回，發現曹雪芹在第五回裡暗示自己有過一次精神危機，一次精神嬗變。第五回資訊密集，是《紅樓夢》之大綱。主要內容有十二金釵圖讖、判詞和“紅樓夢十二支曲；有警幻對寶玉言傳身教一番理論，還有曹雪芹簡略對自己的精神分析、精神回顧、精神坦露。
這些精神方面的話，曹雪芹不好明說，是借寶玉之夢暗示出來，對應前面第一回楔子，即《凡例》第五條。
我現在把有關曹雪芹精神方面的語言提示出來。二次提到寶玉（雪芹）聰明：“天分高明，性性穎慧”，“聰明靈慧，略可望成”。二次提到天分：“天分高明”，“天分中生成一段痴情”。三次提到悟：“尚未覺悟”、“或冀將來一悟”，“痴兒竟尚未悟”。二次提到迷津：“此乃迷津”、“只聽迷津內響如雷聲，有許多夜叉海鬼，將寶玉拖將下去。”多次提到警戒之語：“警其痴頑，或使他跳出迷人圈子，入於正路”，“萬萬解釋，改悟前情”，“快休前進，作速回頭要緊！”“設如墮落其中，則深負我從前一番以情悟道，守理衷情之言。”還有其它：“若非箇中人，不知其中之妙”，“天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’”。“惟心會而不可口傳，可神通而不能語達。”
當然，這些語言也可以說是寶玉，但多數人認為，《紅樓夢》有曹雪芹自敘傳成份，有曹雪芹的影子。特別是第五回，十歲左右的寶玉是沒有那麼複雜思想的，當有作者託言在內。曹雪芹在第五回“太虛幻境”海網浮標似的點了一些自己精神方面的資訊，這是有作者用意的。特別有的資訊重複點二三次，結合全書（並作者身世家世）來看，用意就更明顯了。
從通部《紅樓夢》（前八十回）來看，曹雪芹有意留下了一些不好解說之迷。除凡例楔子明文外，曹雪芹在第五回“太虛幻境”借虛借幻暗含了自己一些資訊，這在書中也有交待“你且同我到警幻仙子宮中，將這‘蠢物’交割清楚。”（第一回）
曹雪芹暗示自己的精神狀況是三部曲。一、聰明、痴情。“天分高明，性情穎慧”，“聰明靈慧，略可望成”，“天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’。”曹雪芹出生於書香門第，貴族之家。由於遺傳和環境使然，雪芹自幼聰明，且“天分中生成一段痴情”即“多情公子”（多情公子空牽念），且又在裙釵環繞下渡過少年時期，這更“加重”了他的多情痴情成份。“忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上”“枉入紅塵若許年；此係身前身後事”“俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。”這幾句就是曹雪芹的少年寫真
仔細閱讀《紅樓夢》第五回，發現曹雪芹在第五回裡暗示自己有過一次精神危機，一次精神嬗變。第五回資訊密集，是《紅樓夢》之大綱。主要內容有十二金釵圖讖、判詞和“紅樓夢十二支曲；有警幻對寶玉言傳身教一番理論，還有曹雪芹簡略對自己的精神分析、精神回顧、精神坦露。
這些精神方面的話，曹雪芹不好明說，是借寶玉之夢暗示出來，對應前面第一回楔子，即《凡例》第五條。
我現在把有關曹雪芹精神方面的語言提示出來。二次提到寶玉（雪芹）聰明：“天分高明，性性穎慧”，“聰明靈慧，略可望成”。二次提到天分：“天分高明”，“天分中生成一段痴情”。三次提到悟：“尚未覺悟”、“或冀將來一悟”，“痴兒竟尚未悟”。二次提到迷津：“此乃迷津”、“只聽迷津內響如雷聲，有許多夜叉海鬼，將寶玉拖將下去。”多次提到警戒之語：“警其痴頑，或使他跳出迷人圈子，入於正路”，“萬萬解釋，改悟前情”，“快休前進，作速回頭要緊！”“設如墮落其中，則深負我從前一番以情悟道，守理衷情之言。”還有其它：“若非箇中人，不知其中之妙”，“天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’”。“惟心會而不可口傳，可神通而不能語達。”
當然，這些語言也可以說是寶玉，但多數人認為，《紅樓夢》有曹雪芹自敘傳成份，有曹雪芹的影子。特別是第五回，十歲左右的寶玉是沒有那麼複雜思想的，當有作者託言在內。曹雪芹在第五回“太虛幻境”海網浮標似的點了一些自己精神方面的資訊，這是有作者用意的。特別有的資訊重複點二三次，結合全書（並作者身世家世）來看，用意就更明顯了。
從通部《紅樓夢》（前八十回）來看，曹雪芹有意留下了一些不好解說之迷。除凡例楔子明文外，曹雪芹在第五回“太虛幻境”借虛借幻暗含了自己一些資訊，這在書中也有交待“你且同我到警幻仙子宮中，將這‘蠢物’交割清楚。”（第一回）
曹雪芹暗示自己的精神狀況是三部曲。一、聰明、痴情。“天分高明，性情穎慧”，“聰明靈慧，略可望成”，“天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’。”曹雪芹出生於書香門第，貴族之家。由於遺傳和環境使然，雪芹自幼聰明，且“天分中生成一段痴情”即“多情公子”（多情公子空牽念），且又在裙釵環繞下渡過少年時期，這更“加重”了他的多情痴情成份。“忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上”“枉入紅塵若許年；此係身前身後事”“俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。”這幾句就是曹雪芹的少年寫真