歷史上的三皇，指的是在華夏遠古時期，為諸夏民族做出卓越貢獻的部落首領或是聯盟首領，分別有天皇伏羲，地皇神農，和人皇軒轅。當然也有其他說法，以上觀點僅供參考。

關於三皇，我想大約是這樣三位吧！

第一位是，燧人式，女媧和伏羲式的父親。他鑽木取火，是人工取火的發明者教會人吃熟食，結束人茹毛飲血的歷史，開創了華夏文明被稱為火祖。

第二位是伏羲式，根據天地執行風雨，雷電的變化，製作了八卦，根據飛禽走獸的形態製作了文字，結束了，人們用繩打結記事的歷史。

第三位是神農氏，大家都知道，神農嘗百草。稱為藥神。他還製作了陶器，等工具供人們使用。

三皇指天地人

天皇燧人氏，距今10000到6000年，母系社會，圖騰為鳥，崇尚太陽神——太陽崇拜，以鷹圖騰做為王徽的標誌，王朝名稱不詳，生活地域在江淮地區。

地皇伏羲氏，距今6000到5600年，父系社會，蛇圖騰，宗教文化為陰陽同尊（日月），王徽標誌為蛇，王朝名稱不詳，生活地域為江淮大平原

人皇神農氏，距今5600年——5050年，父系社會，牛圖騰，宗教為天地人三祖並立，王徽標誌為龍，王朝名稱——夏（九黎合盟，一君三公），海內九州與海外三洲（海內外十二州，日月不落之國）

末代炎帝瑜惘為躲避蚩尤叛亂，逃往東海外大壑，最後死在蒼梧。現代專家考證，蒼梧就是中美洲的墨西哥。

三皇時期是一個神話時期，三皇是出現在攝提紀時的神話人物，是指天地人三皇。

天皇:盤古後裔中一位卓越的領袖人物。

地皇:誕生於龍耳山。

人皇:誕生於刑馬山。

接著緩慢步入五氏時期。

一，有巢氏

二，燧人氏

三，伏羲氏

四，女媧氏

五，神農氏

中華文化，源遠流長。

三皇指的是哪幾位？這是一個歷史問題。

要想嚴謹地回答歷史問題，只能從兩個方向入手，一個是史書，一個是考古。

目前的考古發現，還沒有三皇的遺蹟。

我們就從史書入手吧。

在中國研究史書，首推二十四史。

二十四史以《史記》為首，《史記》以五帝本紀開篇，沒有為三皇寫本紀。

但是，在《史記·秦始皇本紀》中，司馬遷提到過“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。”

所以，三皇應該指的是——天皇、地皇、泰皇。

唐朝的司馬貞寫的《史記·三皇本紀》，西晉皇甫謐創作的《帝王世紀》描寫三皇的筆墨要多一些。

《帝王世紀》中認為三皇是——天皇、地皇、人皇。

以“天地立，有天皇十三頭，號曰天靈，治萬八千歲”，描寫天皇。

這裡面“天皇十三頭”，有兩個原因，一是傳說中天皇氏長十三個腦袋，蛇的身子。二是說天皇氏共用兄弟十三人，共同管理部落。

以“地皇興於熊耳龍門山”描寫地皇。

以“人皇九頭，兄弟各三百歲，依山川土地之勢，財度為九州，各居一方，因是而區別。”“人皇兄弟九人，生於荊馬山，身九色。”描寫人皇。

《史記·三皇本紀》 描寫三皇的內容是這樣的——“天地初立，有天皇氏，十二頭。澹泊無所施為，而俗自化。木德王。歲起攝提。兄弟十二人。立各一萬八千歲。【13】地皇十一頭。火德王。姓十一人。興於熊耳、龍門等山。亦各萬八千歲。人皇九頭。乘雲車、駕六羽，出谷口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四萬五千六百年。”

由此可見，司馬貞認為三皇是——天皇、地皇、人皇。

我認為應以《史記》為準，畢竟二十四史乃史學正統。