人品決定成敗。

我贊同這個觀點！只是要理解“人品”、“成敗”兩個概念的含義；所謂人品，主要泛指道德、生活理念、志向、作風等；與單純的善良、正直、誠實守信等，是有區別的；人品好，意味著這個人，在學業、工作、事業、為人、處事等諸多方面，都是努力的，如此，必然是有成效的。所謂成敗，就是成功與失敗，但是，這裡有個量的問題；一個農民，辛辛苦苦，到了秋天，有一個豐收的喜悅，不就是成功？一個工人，踏踏實實的工作，自食其力把家庭生活，過得美美滿滿，這也是成功！“成功”的概念，是因人而異的；馬雲的成功，鍾南山的成功，軍人的成功，科技人員的成功，醫生的成功，等等，不同人生，不同行業，不同職業的人們，成功的概念，是不一樣的。一個有好人品的人，昨天不成功，今天不成功，明天，他必定會成功！反之亦然，一個人品不佳的人，他昨天“成功”了，今天“成功”了，明天，他必然會失敗！

我回答是肯定的，古今中外社會生活實踐證明了人品壞的人到哪裡猶如過街的老鼠人人喊打。人品好的人代表著人性本善之美，猶如太陽一般溫暖人間，在人們的生活中給人正能量，激勵我們沿著正確方向航向。每個人都生活在集體當中，任何脫離社會而獨立生存是不可能的。人的群體生活屬性，也就自然存在善惡美醜，善美是人追求幸福生活的理想，這種理念深深地植入在人的心靈。善的對立便是惡，通俗的講就是壞，即對人類生活起著破壞的作用，往大處講阻礙人類文明發展進步，小處講往往會給人際關係造成傷害，完全是黑暗的負能量。相信大家都知道精忠報國的岳飛與奸佞小人秦檜的故事。現實工作中，凡是勤懇努力奮發圖強的人，一定會贏得人們的尊重與支援，事業一定會蒸蒸日上。一日生活中，凡是為人處事謙恭有禮，與人為善，樂於助人的人，所到之處一定會受到大家的喜愛，這種使人喜愛又轉化為他人對你事業的助力。反之，那些惡行多端的人，心理陰暗做事為人自私自利的人，必然使人所不恥。因此，人品好壞必然決定成敗。[祈禱][祈禱]

不是絕對的認為，而是要對這個觀點客觀和多角度去認同，無論是哪個定律或者觀點，其實完全的絕對都是錯的，但人品的重要確實影響了成事的成敗，也影響了事件的發展甚至你為人的完善。

《新唐書》有云：“以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可以知得失。”讀過《資治通鑑》，其中諸多歷史人物形象栩栩如生，時常浮現在我的腦海之中。雖說“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，可是人過留名，雁過留聲。有些人留下的是千古罵名，而有些人卻流芳百世，叫人稱讚不已。人品，不僅決定一個人的名聲，也決定人生的成敗。

為人處事是每個人終生必修課，尤其年輕人在當今交往頻繁人際關係複雜的社會裡更是如此。俗話說“商場如戰場”，甚至還有人感嘆“生意場上無父子”，展現在世人面前的商海搏擊似乎只有冷酷無情的爾虞我詐，你死我活。然而，事實並不盡然，與商品相比，人品顯得更為重要。

歷史上很多無道昏君、亂臣賊子、碌碌小人，還有人稱“三姓家奴”的呂布、手段殘忍的酷吏杜周、禍國殃民的江充、厚顏無恥的“兒皇帝”石敬瑭等，他們雖然一時得志，但都因為卑劣的品行而導致身敗名裂，遺臭萬年。人品是最高的學位，德與才的統一才是真正的智慧，真正的人才。由此可見，古往今來，人們都很重視自身的修養，把建立良好的品質作為人生第一要務。

【有修行的地方就有淨心緣】

小事知人品，大事看能力。一個人不管智商多高，能力多強，背景多牛，如果人品太差，就算再努力也沒有用。

一、人品，大於能力

一個人無論能力多大，如果人品不好，都不會成功。

我記得看過一個訪談節目，其中說到了亞洲首富李嘉誠，他在開始創業的時候，就是靠著誠實守信，一步一步把塑料花給賣的火了起來，訂單也是越來越多，取得第一桶金。

紅頂商人胡雪巖也說，他在考慮事情的時候，是“前半夜想想自己，後半夜想想別人”。

能力決定了一個人走得有多快，而人品則決定了一個人是否走得遠，走得順。

二、人品差，能力再好也不會得到眾人的心悅誠服

《左傳》中有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠，此之謂不朽。”

　　此處所說的“立德”，便是指會做人，擁有好人品。

　　細心的人會發現，在“立德、立功、立言”這“三不朽”中，“立德”被排在了首位。

　　只有能力而沒有人品的人，最終將難逃被時代拋棄的命運。

三、人品，才是最高的學歷

胡雪巖的家庭境況非常不好，他在8歲的時候父親就去世了，靠著母親打理著家庭。胡雪巖在父親過世之後，就沒有錢再去上學，而是給地主家放牛去了。有一天他在放牛的時候看到一個包裹，開啟一看，裡面都是金銀財寶。胡雪巖沒有把這些財寶據為己有，有沒有回家交給母親，而是在原地等著失主出現。可以說，那個時候的胡雪巖家裡的境況非常窘迫，這些財寶是一筆鉅款，完全可以改變他自己或家庭的生存狀態，但是胡雪巖沒有這麼做，而是想著無論是誰，如果丟了這麼一筆鉅款，都會非常著急。在很晚的時候，失主才找了過來，胡雪巖在確認這個包裹確實是這個人後，把這筆鉅款交還給了失主，並且分文不要。他的行為讓失主非常感動，主動邀請他去他的店裡打工，並且非常器重胡雪巖。

其實人品與學歷、職業、出身都無關，而關乎一個人的精神層次。

　　精神層次越高的人，人品越好，也更加善良。

　　遇到事情他們首先想到的是自己的責任和別人的利益，這就是好人品的核心——利他。

　　亞當斯密說：“以遵從自己的心做利他的行，是對社會發展最有利的思想和行為的結合，也是最大的善良”。

　　人品不好的人，或許可以將自己偽裝成謙謙君子，但所有的偽裝都不可能長久。

　　世間風雲變幻，唯有人品才是令你屹立一生的招牌。

四、好人品，可以彌補能力上的不足

古語有云：“吉人自有天相。”孔子則說：“德若水之源，才若水之波”。

　　道光年間，曾國藩在寫給弟弟的信中講：“吾人只有進德、修業兩事靠的住。”

　　人這輩子，只有人品和能力兩件事情靠得住。

因此，當自己能力不強的時候，就儘量做個好人，準沒錯。

從古自今，真正做成大事的人，都是人品出眾的人，人品是我們行走社會的基石，如果你耍小聰明，成不了大事。

好人品可以彌補能力上的不足，能力卻永遠彌補不了人品上的缺陷。

　　這就是為什麼自古以來的選人標準，都是“德才兼備，以德為先”。

　　也許我們成不了什麼叱吒風雲的大人物，更不會名垂青史，但擁有一副好人品，同樣可以成為內心光芒萬丈的那一人。

利益的衝突就像一塊試金石，往往能映射出人品的真實形態。誰都有私心，誰都渴望得到最大利益，這是人之常情。但在利益面前還能不紅臉、不紅眼，保持做人的品德，維護道德的底線，這才是人品真正的閃光點。追逐利益不可怕，可怕的是在利益面前喪失掉做人的品德與底線。母親曾經和一個阿姨走得很近，阿姨嘴巴很甜，說的話非常讓人舒服，我和母親都很喜歡她，可後來她們卻不再來往了。我問母親，那個阿姨人那麼好，怎麼不再來往了？母親和我說起了一件小事。她說，她和那個阿姨有一次一起去購物，買了一大袋水果兩個人回家分。後來，母親去她家提的時候，發現她把好的全部分給了自己，一些又小又壞的全部給了母親。她以為母親不會發覺，其實明眼人一看就看得出來。後來，母親又通過幾件小事發現，只要是別人和她有利益衝突，她就會不惜任何代價讓自己的利益最大化。　在職場打拼這麼多年，我發現了一個規律：但凡在利益衝突面前，不為所動保持初心的人，往往內心豁達、品行優良，做事肯為對方考慮，從不計較個人得失。這種人身上彷彿帶著光，走到哪都是溫暖所在。人品的熠熠生輝讓他們無論做什麼事情都特別順，即使暫時碰到困難，也會有貴人相助，最終走向成功。　　而那些喜歡斤斤計較、唯利是圖的人，表面上沒有吃虧，可最終輸掉的卻是自己的口碑。這種人往往缺少優質的合作伙伴，更沒有真心的朋友，很容易走向自己人生的死衚衕。　　人品的好壞直接決定了他一生的成敗！　　在職場如魚得水的人都會明白一個道理，那就是:做事先做人，客戶都是先認可你這個人才會認可你的業務。如果你的人品不行，根本不會和你談什麼業務了。　　所以，人生到最後，其實拼的都是人品。

我非常認同，如果沒有人品，他就不可能做好一些事，及時他在某方面做得非常的好，這也只是一個片面的意思，也就是說沒有了人品，你做什麼事都不可能有底線了？等做事情沒有底線的情況下，那他也不可能把這件事做好，急死一時的技術上的專業也不會走長遠，因為他沒有一個人的品質去作為底線，所以他做起事來當沒有底線了，你覺得這事兒還能做好嗎？忠孝仁義，禮義廉恥，這些都是作為一個人最基本的要求，如果沒了這些，那他算是什麼樣的人呢？那這樣的人有人願意跟他合作嗎？就好像一個人，如果品行不行？今天說好，我們要怎麼怎麼做？明天就有改變了，因為我就是這樣的品質啊，所以說這樣品質的人，誰敢跟他合作啊？沒有了德行，也就沒有了你人最基本的信仰，沒有最基本的信仰，那誰還會跟你合作呀？沒有人跟你合作，生意當然是做不好的，生意做不人會有什麼樣的發展呢？也不可能有什麼樣的發展，所以一個人的品行，對於一個人成就的事業是非常重要的，我們有一句老話，不是說了嗎？做事先做人，把人做好了才能做好事

我是這麼理解的，首先看你如何定義成敗，如果說只是某一件事或者某一個目標的達成，未必需要特別好的人品，社會上人品一般，但把事業做的風生水起的，大有人在，而這類人的成就那是一般人一輩子甚至幾輩人都沒有辦法達到的事情，多少“成功人士”的第一桶金，都是怎麼撈的？他們自己很清楚！但是撈到第一桶金之後，開始各種投資，最後事業乾的紅紅火火，可是人品就難說了，且不說第一桶金是怎麼撈的，事業有成之後，各種包小三，各種奢侈消費，甚至也是參與各種慈善活動等等，你能說人品決定成敗？

其次，就看每個人是如何定義成敗的，如果說把成敗定義為有穩定的工作可以養家餬口，有三兩個值得一輩子信賴的朋友，偶爾小酌兩口，可以談天說地，全家人健康和諧，人生充滿著正能量，那麼這種幸福就需要一定的修行，比如勤奮、踏實、誠實、守信、奉獻等等，我相信這是需要良好的心態和一定的人品。

再者，對於企業家或者某些領域的大咖來講，如果成敗的標準是為社會做出了多少貢獻，解決了多少矛盾，這種“大成敗”，我相信是需要一種責任心的，縱觀歷史上多少偉大的領袖，如毛主席、周恩來等，都是抱著為中華崛起，人民翻身的偉大夢想而奮鬥終生的，所謂“厚德載物”，我相信這就是我們說的人品了。

總之，做為一個大寫的人，還是希望每個人都保留一份做人的最起碼的道德底線，不要“唯金錢地位論”，這對於個人、家庭乃至社會，一定是百利而無一害的。

最後取得成功的人。在人生中，只要你有積極的心態和堅強的意志，不斷地學習和創造有利的環境，那麼奮鬥戰場的舞臺也會變成為你展示自我的平臺。

人生最怕消沉，那些挫則不起，敗則自棄的行為，終是一種自卑的心理。人生的進退，生活的好壞，有時取決於我們的心態，努力是一種結局，放棄也是一種結局。

只是不同的心境，有著不同的結果，你笑天是藍的，你哭天是陰的。學會生活，需要一個好的心態，走好人生，需要一個好的心境，心態有時決定著生活的成敗。

格是做人的品牌。人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，人品做底子。看看不同的風景，接觸不同的人和事。

有句話說的好，不打沒有準備的仗，做事之前要修煉自己，有能力才會有魄力，有魄力才會有勇氣，有這樣的膽色才能把能力發揮到極致，那麼你就成功了！

一個人真正的智慧，是用積極的心態，專注於自己喜歡的事，別人怎麼說，怎麼看，都不重要，重要的是要活出自己。

人品，很重要！真的，十分重要！

人品，決定的成敗，是做人的成敗！失敗的人品，就是失敗的人！不管其事業和其他的成敗！

知好知壞，知道好歹。知道感恩，心存感激。這是一個人最基本的良知。

可是，許多人，是恩將仇報，反目成仇的！而且是，狼心狗肺！豺狼吃人！

《善良農夫與毒蛇的故事》，古今中外層出不窮！從不斷絕！

善良的農夫，常有！

凶惡的毒蛇，也常有！

善良的農夫與凍僵的凶惡毒蛇，之間的故事，經常發生！

聯想到，我資助、幫助過的一箇中學同學孫永泉，此人我早就熟識，做人自私自利、刻薄無禮，嬌生慣養、反目暴戾，沒有真心朋友，沒有要好同學。

過去，幾乎全班男女同學都與之不相往來。

後來，他家違規使用煤氣罐做焊接鐵匠鋪氣焊，發生爆炸，他瞎了眼斷了腿，他爸重傷。

他爸，在醫院聽到孫永泉連續多天的咒罵惡罵，無奈之下，也自殺身亡。

孫永泉殘廢之後，無人探望過問。他天天用淫穢下流的語言辱罵他兩個姐姐，時常打罵欺凌那個過去常年嬌慣他的孤苦寡居的媽。

我被他人和他的家人多次請求，才摒棄前嫌去慰問資助他。出於同情心，幾十年來，我幫扶資助他，不求他感恩戴德，只希望他不要恩將仇報、反目惡相。

不曾想，他在多事的同學建立的許多的網路群裡，突然滿口淫髒地罵起了恩人，毫無徵兆，毫無原因。

我也曾憤怒，怒不可遏，想暴打惡人，打碎他的臭嘴。

幾次尋找他，期間，我在尋找惡人的等候時間，忍住了。痛打一個殘廢的惡鬼，惡氣是出了，是痛快了，但是，可能會殃及一個好人的正常生活。

又一次忍耐了。

我想，如果有再一次，我不會再一次寬巨集大量、不計前嫌，不會再一次原諒他，不會再一次去寬容大度地救助、幫助他了！

願惡鬼早下地獄！願世間人遠離惡鬼！

人世間，確實有很多狼心狗肺的惡人，有許多恩將仇報的小人。

遭遇蛇蠍之人和東山豺狼，是天人共怒的。

這樣的遭遇不可避免，但也著實讓人義憤填膺！

古話說“惡狗的窩裡，好心鋪不得草”，“凍僵的毒蛇，好心暖不得懷裡”。反咬一口，“狗咬呂洞賓，不識好人心”。

恩將仇報，以怨報德，狼心狗肺，翻臉反口的人，很多，很常見。

凍僵的凶殘毒蛇，不可同情！更不可憐憫！只有讓毒蛇猛獸的惡人自生自滅、自取滅亡、虎狼相殺、懲處剿滅！

人品的意思是人的品性道德。概括為“責任、利他”的行為；是指個體依據一定的社會道德準則和規範行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的心理特徵或傾向。我們中中國人最講究人品，認為做人做事都要有一個良好的品德，特別是，娶嫁婚姻，招工就業，都要看看對方的為人處世，是不是一個行為端正，品德優良，我們國家甚至把“公序良俗”作為法律規範來執行，要求大家遵循良好秩序和風俗，這都是要求人在社會生活和工作交往中有一個良好的道德品行，培育良好的社會風氣。具有良好人品的人，在日常處事中會得到大家認可和支援，人際關係融洽，會“得道多助”，成功的概率就會增加。人品不好的人，人際關係不好，社會資源不可能得到充分利用，會“失道寡助”，成功率相對當然低。一個人就使運氣很好，獲得事業成功，但是你行為不端，品德欠缺，也不會得到大家的認可。所以我們平時行事做人，對人要慷慨大方，寬以待人，互敬互助，對國家要愛崗敬業，忠誠熱愛，努力奉獻。