師曠論學 [原文] 晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？” 平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？” 師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？” 平公曰：“善哉！” [詞語]1、晉平公：春秋時期晉國國君。2、師曠：春秋時期晉國的樂師。他雙目失明，對音樂有極高的造詣。3、炳燭：把蠟燭點燃。 4、盲臣：瞎眼的我。臣：臣子對君主的自稱。 5、陽：這裡指Sunny。6、孰與：相當於“比……怎麼樣”。 7、昧行：在黑暗中行走。 [譯文] 晉平公對師曠問道：“我已經七十歲了，想要學習，但是恐怕已經晚了。” 師曠回答說：“為什麼不把蠟燭點燃呢？” 平公說：“哪有做臣子的人來戲弄君主的呢？” 師曠說：“瞎眼的我怎麼敢戲弄君主呢？我曾經聽說：少年的時候喜好學習，如同初升太陽的Sunny一樣；中年的時候喜好學習，就象正午太陽的Sunny一樣；晚年的時候喜好學習，就像把蠟燭點燃一樣明亮，點上蠟燭和在黑暗中走路哪個好呢？” 平公說：“講得好啊！” [閱讀提示] 文中的晉平公年欲七十想要學習，恐怕為時已晚，而師曠卻勸他炳燭而學。接著師曠又打了三個比喻，年少時喜歡學習，好像是太陽剛剛出來時的Sunny；壯年時喜歡學習，好像是正午的Sunny，老年時喜歡學習，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。師曠很巧妙地點明老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。 [道理] 活到老，學到老。告誡人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習。

總要問為什麼？一種是華人的關心別人隱私的好奇心作怪，這其實是缺乏教養的表現。一種就是懶惰，希望別人給他把答案擺出來。第三種就是缺乏獨立思考解決問題的能力，自己沒能力找到答案，只能張嘴問了。第四種教育薰陶的結果，小時候的經典讀物：十萬個為什麼。不恥下問。

不問為什麼才怪！