說個杜撰,但杜撰得有點可愛的人物:戈黛娃夫人。
西方美術作品中有這樣一幅傳世名作,叫做《馬背上的戈黛娃夫人》,作者是英國畫家約翰.柯里爾。這幅畫作創作於1897年,描述的是英國13世紀考文垂市的一個傳說,內容大概是這樣的:
當時,考文垂的領主叫利奧裡弗克,他的妻子就是這位戈黛娃夫人。傳說中的利奧克里弗是個貪慾無度的人,對他治下的考文垂人想盡辦法徵收苛捐雜稅。戈黛娃夫人心地善良,不斷向丈夫求情,但屢次被拒絕。
後來,這位領主拗不過妻子屢次三番的請求,一氣之下說:你不是為民請命嘛,想減免稅也可以,但你必須裸身騎著馬在考文垂的大街上走一圈。他原本以為,這會把妻子難住,但沒想到戈黛娃夫人真的照做了。
最終,他只能履行自己的話,給市民減稅。
約翰.柯里爾1897年作品《馬背上的戈黛娃夫人》
這聽起來是不是一個有點讓人解氣的故事?古今中外,這類傳說的藍本大體是:先有個惡人做壞事,然後有個好人出來。或用武力懲治,或用機智的言語讓這個惡人自己打臉。比如著名的阿凡提和巴依老爺的故事。
戈黛娃夫人的傳說,大體上也是這個套路,只不過,她用來給惡人打臉的是自我犧牲。
傳說歸傳說,實際上戈黛娃夫人這個形象確實是杜撰的。和她比較接近的是在比她早一百多年的11世紀。當時有一位叫做戈黛芙的女領主,她的丈夫確實也叫利奧弗裡克,不過相關情節就對不上了。因為按照史實記載:這位戈黛芙本人就是考文垂的領主,並且是位專橫跋扈的女領主。
如果她想給市民減稅,並不用和丈夫商量。
傳說之所以成為傳說,總是想表達一些民間的願望。實際上在中世紀中期的英國,當時的民間稅賦確實很重。因此老百姓也把內心的願望,外化成了這樣的傳說。還有的傳說版本,添油加醋的加入了一些更離奇的情節。
考文垂市紀念雕塑,戈黛娃夫人
比如在戈黛娃夫人赤身騎馬遊街的時候,整個考文垂的人都落下窗簾。但有一名裁縫師湯姆,卻在自家窗上鑿了個小洞偷窺。當然,傳說總是要惡有惡報的。最終,這個叫湯姆的裁縫兩隻眼睛便瞎掉了。現代英語中,關於偷窺狂有個約定俗稱的說法Peeping Tom,就是從這來的。
說個杜撰,但杜撰得有點可愛的人物:戈黛娃夫人。
西方美術作品中有這樣一幅傳世名作,叫做《馬背上的戈黛娃夫人》,作者是英國畫家約翰.柯里爾。這幅畫作創作於1897年,描述的是英國13世紀考文垂市的一個傳說,內容大概是這樣的:
當時,考文垂的領主叫利奧裡弗克,他的妻子就是這位戈黛娃夫人。傳說中的利奧克里弗是個貪慾無度的人,對他治下的考文垂人想盡辦法徵收苛捐雜稅。戈黛娃夫人心地善良,不斷向丈夫求情,但屢次被拒絕。
後來,這位領主拗不過妻子屢次三番的請求,一氣之下說:你不是為民請命嘛,想減免稅也可以,但你必須裸身騎著馬在考文垂的大街上走一圈。他原本以為,這會把妻子難住,但沒想到戈黛娃夫人真的照做了。
最終,他只能履行自己的話,給市民減稅。
約翰.柯里爾1897年作品《馬背上的戈黛娃夫人》
這聽起來是不是一個有點讓人解氣的故事?古今中外,這類傳說的藍本大體是:先有個惡人做壞事,然後有個好人出來。或用武力懲治,或用機智的言語讓這個惡人自己打臉。比如著名的阿凡提和巴依老爺的故事。
戈黛娃夫人的傳說,大體上也是這個套路,只不過,她用來給惡人打臉的是自我犧牲。
傳說歸傳說,實際上戈黛娃夫人這個形象確實是杜撰的。和她比較接近的是在比她早一百多年的11世紀。當時有一位叫做戈黛芙的女領主,她的丈夫確實也叫利奧弗裡克,不過相關情節就對不上了。因為按照史實記載:這位戈黛芙本人就是考文垂的領主,並且是位專橫跋扈的女領主。
如果她想給市民減稅,並不用和丈夫商量。
傳說之所以成為傳說,總是想表達一些民間的願望。實際上在中世紀中期的英國,當時的民間稅賦確實很重。因此老百姓也把內心的願望,外化成了這樣的傳說。還有的傳說版本,添油加醋的加入了一些更離奇的情節。
考文垂市紀念雕塑,戈黛娃夫人
比如在戈黛娃夫人赤身騎馬遊街的時候,整個考文垂的人都落下窗簾。但有一名裁縫師湯姆,卻在自家窗上鑿了個小洞偷窺。當然,傳說總是要惡有惡報的。最終,這個叫湯姆的裁縫兩隻眼睛便瞎掉了。現代英語中,關於偷窺狂有個約定俗稱的說法Peeping Tom,就是從這來的。