回覆列表
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1 # 愛悟道
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2 # 有德司契
《老子本義》
非也，非也！這句話的本義實為:應復歸古老的伏羲時代結繩為契的法治模式。即各部落間按契約，團結互助，互不侵犯，合作共贏。並以守契約，講誠信為時代風尚。以不守契約，不講誠信為恥。以及若有違契者，按契約由盟主給予嚴厲懲罰。這才是“使民復結繩而用之”的本義！
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3 # 鏡花水月128063329
用結伴團結生活 慾望減少 你用到我我用到你 都是互有的 但條件是團結一致 誰都有用到對方的時候 別做絕別把話說的太滿 人與人是相互存在 感情親情 友情 緣分因緣 執著放棄 都是使人復結繩而用之的方法 我認為使人復結繩是人與人之間是在一起共同的生活 仇恨怨天尤人 都是用不到這樣的方法 一個共同體是互生的 誰都有結伴而行 誰都有互相認識互相幫助 只是做事方法有讓人心寒的 有讓人打心眼裡當朋友的 想要用道 就必須團結無私 互相幫助進步這樣的方法是國家的方法 是人民的方法也只有這樣你才不會難 不會遇到難處而抓耳撓腮 語言交流 成長都是自己和朋友的關係使你進步 你不可能永遠都是自己 你不可能永遠孤獨下去永遠避開人世間
“復結繩而用之”有讓人迴歸簡單、儉樸生活的意思。
1、原始社會，生產力低下，物質貧泛，人們的慾望沒那麼多，也就不會因含欲而發動戰爭。即使有戰爭也是部落之間的小型戰鬥，沒有國與國之間的戰爭給人們帶來的災禍多。
2、老子主張的是“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的社會。人與人之間少交往就少紛爭。而結繩時代，人們交流不方便，交往就少，紛爭就少。