孩子，小說看多了吧。現實和修真小說是不同的。還是說說吧。

首先，佛教是外來宗教，道教是本土宗教。

其次，佛教從外來佛教變成中國佛教是有個過程的。

文殊菩薩和普賢菩薩的道場在中國，或者說祂們的國籍是中國。看出點什麼了嗎？這些是佛教本土化的標誌。

懂的不多，瞎侃而已。

那是小說作者自己編的故事。你還當真了？

而封神演義中，很多東西也全都是虛構的。就比如你說的那些佛教中的佛，菩薩，他們本來就是佛教中人，從來沒有加入過道教，又怎麼可能說從修道轉為修佛？

文學藝術作品對於世俗的影響確實很大，以至於誤導了很多人。

不過，要說佛教和道教完全一點聯絡也沒有，這種說法也不對。畢竟佛教和道教都在中國這一片土地上傳教，所以也必然的會有一些相同或相似的地方。就比如，道教信奉關公，而佛教也信奉關公。關公在佛教被稱為伽藍菩薩，是佛教的著名護法神之一。其實這些相同或相似的地方只是表面上的。

佛教與道教真正最相同的地方，其實就是兩者都注重修行。雖然修行的方法不同，名稱不同，但其實本質都是相同的。萬法歸宗這個詞真的不是隨便說說的。

無論是法，還是道，其實都是一回事。修行者追求的最終目的，就是脫離苦海，逍遙自在。道家求長生，羽化飛仙。佛家求開悟，見性成佛。其本質都是脫離苦海，只不過是用的方法不同，修行的路子不同罷了。最後不過都是殊途同歸。

所以很多真正的大德，無論是高僧還是高道，相互之間都是關係很好的道友。而佛法和道法之間，也有很多共同之處。比如兩者都是勸人為善，都講因緣果報，都承認生死輪迴等等。

所以，真正的覺悟者，不會有門戶之見。非要在道教和佛教兩者之間分個高下，那是本身就沒有看透兩者的本質。

世間只有一個法，佛教稱佛，道教稱道，科學就叫科學。方法不同，理解不同，但最終卻是殊途同歸。

佛概括不了道，而佛要存在就離不開道。道很廣，仙道，人道，畜生道都是道，佛道自然也是道，它們都是道的分枝。包括現在的自然科學，也離不開自然之道。