這個和杜甫所在的時代，還有他本人的性格有關係，杜甫所在的時代，恰好是風雨飄搖的時代，大唐處在水深火熱之中，百姓流離失所，由此才催發出杜甫這樣的憂國憂民的形象。

詩都是用來言情抒志的，杜甫早年寫下岱宗夫如何齊魯青未了這樣的詩句，說明他是一個心懷遠大志向的人，但歷史有歷史的定律，詩人很少有能夠做官的，像李白，詩歌寫的好不好，確實好，但就是做不了官，杜甫也是一樣。

其實說到底，杜甫終究只是詩人，他有憂國憂民的情緒，但是他做不到為國分憂，只能描寫歷史，給後人以警醒，抒發志向，安慰自己內心。就像哥舒翰兵敗之後，杜甫就寫出了請囑防關將，慎勿學哥舒！的詩句。當初哥舒翰陳兵二十多萬，抵擋安祿山，可是不久便失敗了。

杜甫確實有悲天憫人的情懷，也想著救濟天下，但這些都只是出現在他的詩句了，說明他有這種情懷，但實際上，他的能力在現實中並不明顯。哥舒翰陳兵二十萬的時候，他沒有站出來，去軍中挽救敗局，不是他不想，而是他不能，讓他指揮，可能比哥舒翰更慘。

再說到邊關將領，他們當中確實有些人是酒囊飯袋，但還是有不少有真才實學的，他們難道看不出來哥舒翰失敗的原因嗎？當然，這句話是有實際物件的，所以可以說杜甫說的也沒有錯，但卻不能說他有軍事才華。

杜甫有濟世情懷，但他所處的時代是風雨飄搖的，所以他不能到朝中濟世，再一個，他的才華在詩歌，不在軍事，不在政治，所以他空有濟世情懷，但是做不到實際的濟世。

並不是說詩詞不能濟世，而是不能很明顯的體現出來，就像一首詩改變了一個人的志向，立志從軍，這是有的，但存在很大的不確定性，所以說是不能實際的濟世。對於杜甫，他確實有窮達都兼濟天下的情懷，但他並沒有實際做到，一個是他沒有怎麼達過，另一個是他窮的時候，只能用詩歌來抒發這種情況，卻做不了多少實際的事。