理想很豐滿，現實卻很骨感啊。孔明《隆中對》言“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。”這麼一塊富饒豐美，易守難攻的土地，又有漢高祖根據地的幸運加成，為什麼諸葛亮到後來會說“益州疲敝”呢？就以我淺薄的見識來聊聊吧。

最大的問題，是時間點的區別。劉備三顧茅廬之時，還只是個流浪騎士團的團長，最迫切的需求就是建立屬於自己的根據地，不再去東奔西跑給人打工過生活，在劉備的眼裡，任何一個大州大郡那都是香餑餑，但是大州大郡也都有梟雄坐鎮，不是能夠輕易得手的，諸葛亮為劉備謀劃的就是這些梟雄好強裡最軟的柿子——益州劉璋。益州是當時天下十三州里最大的一個，恰恰主君劉璋又“闇弱無能”，加之交通不便，地勢險要，並沒有被曹操所染指，那麼益州，就成了諸葛亮眼中最適合劉備奪取成為根據地的地盤了，也就因為這樣，益州在諸葛亮眼中也就成了“沃野千里”的天府之國。

而出師表中則言“益州疲敝”，這時候劉備病逝，蜀漢國中派系林立，各派之間的明爭暗鬥因為失去了領導核心劉備而愈發的明顯，這個“疲敝”，指的就是蜀漢新皇登基，根基未穩，國內矛盾十分複雜的現狀，這麼寫，也意在激勵劉禪，要穩定朝局，守住劉備打下的這一片江山。彼時蜀漢國中北方元老，荊州功臣，東州殘黨，益州土著，再加上諸如西涼勢力等大小派系在朝堂角力，彼此之間你來我往，相互傾軋。原本，在劉備的威嚴之下，這些派系之間還只是暗流湧動，在失荊州，敗夷陵之後，尤其是北方元老派的絕對權力人物劉關張的相繼離世，使得原本被打壓的益州派土著士族失去制約開始與諸葛亮為首的荊州派展開了激烈的政治鬥爭。此時的疲敝，不僅是是蜀漢的國力和軍事上開始衰弱，更多的是政治集團內部的不團結造成的。

諸葛亮並不是神，他可以謀劃何如取得益州之地，但是他無法歸攏益州人心，劉備死後，更是他苦苦支撐著孱弱的蜀漢與年少的皇帝，這個“疲敝”，也是諸葛亮自己的一個寫照。