崔浩是北魏的三朝元老,歷仕北魏道武、明元、太武三帝,做官做到了三公之一的司徒,他自比張良,廣有謀略,在征討胡夏、北涼、柔然、吐沒骨部落、吐谷渾等統一北方的戰鬥以及南征劉宋的過程中,發揮了重要作用。在平息薛永宗、蓋吳暴亂時,也屢現奇謀,是有大功於北魏者。
但就是這位北魏的大功臣,最後卻慘遭夷滅九族的命運,令人嘆息。到底是什麼原因,讓太武帝對他痛下殺手呢?
第一,崔浩是道教的信奉者,主張滅佛。雖然滅佛行動得到太武帝的支援,但他卻得罪了信奉佛教的太子、大臣們及廣大佛教信徒的反對與仇視。人們不敢仇恨皇帝,便把恨發洩到他的身上。在這一方面,崔浩盡失“佛教”人和。
第二,崔浩企圖按照漢族的世家大族思維方式,改革鮮卑民族。遭到了鮮卑貴族們的反對。
第三,與太子爭權。崔浩自恃才華及太武帝的信任,就連太子也不放在眼裡,對太子的意見不太尊從,他與太子在任命官員、信佛毀佛等方面發生了不可調和的矛盾。
崔浩的執政方針,得罪了太子、佛教徒、鮮卑貴族等一大批人。盡失“人和”,所以當他“有事”之時,幾乎到了眾叛親離的地步,這就釀成了他的悲劇。
崔浩的悲劇導火索是“國史案”。其擔任總編的《國記》秉筆直書,暴揚國惡,詳備而無所避諱地直書了拓跋氏一些不願人知的早期歷史,而且刻石為念,引發人們指指點點,鮮卑貴族們紛紛到太武帝面前告狀,太武帝動奴,夷崔浩九族。崔浩的死因到底如何,連他自己可能也不清楚。實際上,他是北魏各階層矛盾暴發的犧牲品。
崔浩是北魏的三朝元老,歷仕北魏道武、明元、太武三帝,做官做到了三公之一的司徒,他自比張良,廣有謀略,在征討胡夏、北涼、柔然、吐沒骨部落、吐谷渾等統一北方的戰鬥以及南征劉宋的過程中,發揮了重要作用。在平息薛永宗、蓋吳暴亂時,也屢現奇謀,是有大功於北魏者。
但就是這位北魏的大功臣,最後卻慘遭夷滅九族的命運,令人嘆息。到底是什麼原因,讓太武帝對他痛下殺手呢?
第一,崔浩是道教的信奉者,主張滅佛。雖然滅佛行動得到太武帝的支援,但他卻得罪了信奉佛教的太子、大臣們及廣大佛教信徒的反對與仇視。人們不敢仇恨皇帝,便把恨發洩到他的身上。在這一方面,崔浩盡失“佛教”人和。
第二,崔浩企圖按照漢族的世家大族思維方式,改革鮮卑民族。遭到了鮮卑貴族們的反對。
第三,與太子爭權。崔浩自恃才華及太武帝的信任,就連太子也不放在眼裡,對太子的意見不太尊從,他與太子在任命官員、信佛毀佛等方面發生了不可調和的矛盾。
崔浩的執政方針,得罪了太子、佛教徒、鮮卑貴族等一大批人。盡失“人和”,所以當他“有事”之時,幾乎到了眾叛親離的地步,這就釀成了他的悲劇。
崔浩的悲劇導火索是“國史案”。其擔任總編的《國記》秉筆直書,暴揚國惡,詳備而無所避諱地直書了拓跋氏一些不願人知的早期歷史,而且刻石為念,引發人們指指點點,鮮卑貴族們紛紛到太武帝面前告狀,太武帝動奴,夷崔浩九族。崔浩的死因到底如何,連他自己可能也不清楚。實際上,他是北魏各階層矛盾暴發的犧牲品。