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1 # 失眠漫談君
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2 # 記錄美好的瞬間
一·年齡:人會隨著自己年齡的不同,對自己想法與追求不一樣。喜歡獨處的人一般為中青年居多,他們不再有年輕時那樣的任性、輕浮、蠻幹及好動,而是更多的責任感,一個扮演多個角色的承受著,面對當前勢不可擋的壓力無從釋懷,覺得獨處是他一種釋放的最好形式。因為沒有交集就沒有摩擦,一個人獨居能完全的享受個人生活,不被外人打擾,一個人想幹什麼就幹什麼,也不需要去顧及別人的感受。
二·婚姻:還有一部分喜歡獨自生活的是過了結婚齡還沒有找到合適的結婚物件,在各種各樣鋪天蓋地的相親過程中,心力交瘁,也見識了太多的奇葩。也有些是經歷了失敗的婚姻,對婚姻已經有些失望了。索性他們不再去追求婚姻,就這樣獨自生活。
三·性格:有些人性格內向,或性格孤僻,本來就不善於與人溝通。再加上現在生活節湊太快,每天奔波於上班與下班的路上,早出晚歸。每天工作上繁瑣的事,忙的頭暈眼花,下班回家只想獨自靜一靜。
說實話,其實我很羨慕那些可以獨自生活的人。特別是有時候我覺得很累,很疲憊的時候,真想拋開一切,獨自一人靜靜的生活,活出真正的自己。
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3 # 一念呆呆
有些人的獨自生活是自己喜歡這種狀態,而有些人的獨自生活是因為被迫。
隨著年齡的增長,對自己的想法變化和追求生活的質量,讓我們選擇了獨自生活。
獨自生活擁有了更多的個人時間掌控和個人空間相處,和對個人自由的追求。
隨著個人的成長,我們遇到了太多不能與別人說出口的難處,所以獨自消化,不想麻煩別人。
面對於不能訴說的話,不能共享的感受,不能為難的事,所以獨自生活會減少摩擦。
隨著生活節奏的加快,我們為了應付工作的煩惱,就耗光了好脾氣,沒有更多的溫柔再好好去對身邊的親人,所以選擇獨自生活。
我們慢慢的長大,有了更多對付生活的能力,覺得自己可以獨自面對生活的不易,也為了證明自己可以好好的生活。
所以我希望獨自生活的人是為了享受獨處的清寂,而不是僅僅自己的性格不合,所以選擇獨自生活。
我希望的獨自生活是自己一個也可以好好生活,一群人也可以狂歡,而不是不合群。
我們的一生總歸要有一段時間是一個人的,沒有一直的熱鬧。
不管最後是為了什麼需要獨自生活,我都希望你能保持對美好生活的嚮往。
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4 # 感照
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩,由於女德的缺失。
社會的不穩,由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!
廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!
恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!
育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!
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5 # 大提琴心聲
我們今天充分體會到環境可以改變我們人所有的思想和行為,改變我們人所有的信念和意志,甚至改變我們人固有的人格和習性!
標題所說的為什麼現在的人越來越喜歡獨立生活,這個提法首先已經違背了人性的習性,但的確成為了現實和發展趨勢!我們仔細分析一下,會發現這個所謂喜歡獨立的背後是因為無奈之下而導致,人們固有千年的生活軌跡和模式開始被所謂的現代化,科學技術偉大的發展,人類社會最牛逼的未來世界所打破!
人們不是越來越喜歡獨立生活,而是高科技技術讓人們慢慢慢慢去如此適應和習慣!人類社會幾千年的婚姻生活將面臨改變固有的模式:男大當婚,女大當嫁會在未來百年後現時代發展中被徹底顛覆或者拋棄!
科學技術發展,機器人普及,人們生活必須具備的所有東西包括人們的性生活的工具(負責性生活的機器人)都可以隨意購買,那麼今天已經採取獨立生活方式的人就無意中成為了後現時代主義的先驅者!
我曾經有過幾篇文章來敘說人類社會最後的格局,說毀滅不為過分,這是自然界一個非常自然而然的發展趨勢和現象,我們首先要承認我們人類是地球上高等的一個智慧物種,其次要承認我們是地球動物世界中最高等的智慧動物,我們人類社會整個文明歷史僅僅到今天不到一萬年,有充分依據和物證證明的歷史約在七千年,有科學依據的人類存在記錄約在二十萬之前,有關人類究竟有沒有史前文明始終在人文科學家之間激烈的爭論不休之中,或許在沒有答案的情況下,人類社會最後被地球和宇宙空間的自然變化而徹底消失如:火山爆發,海嘯,外來行星撞擊,地球板塊再一次大碰撞等等等等自然災害的發生。
為什麼我要寫上一段科普文字來作為標題的解釋?朋友們可以想想,我一個老頭子都知道了地球歷史和真相和趨勢,那麼今天的年輕人會不知道嗎?那麼他們或者她們知道後,怎麼會沒有自己的想法?今天還有許許多多所謂的專家學者在主張復古教育,什麼三字經,儒家思想等等所謂救中國文化運動,我承認我們中國文化的優秀部分,但是世界文化發展不允許,所以我們只好大勢所趨,人們越來越喜歡獨立生活的根本原因就是“大勢所趨”啊!
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6 # 廚娘夏拉
B男:穿的很帥,打扮很好,每年旅行,遇見不同的人。會做飯,會烘焙,工作穩定生活習慣良好。工資5000。他說,不結婚的話自己現在過的日子質量非常高,很多朋友月薪比他還高,但是覺得壓力還是很大,生孩子養娃,錢永遠都不夠花。縮減了自己一切青春的經費。青春沒了。中年提前到了。但是B男,真的過得很舒服。
C女:50歲了,看起來相當的年輕。穿著Ugg,吸著一根女士香菸,養了一隻很好看的狗,穿著很好看的衣服,和教會的朋友們每天談論些真善美的內容,工作之餘和狗友出去玩,請了個保姆阿姨,自己的錢都花在自己身上了,帶著狗狗週末就去爸媽那裡,一休息就出去自駕遊。生活的美美的。
以上是我看到的真人真事,現在的社會社交和結婚的成本太高,人的自我意識越來越強烈,另一半不好相處的話還不如獨自生活。而且現在機器人代替人工的速度越來越快,人們的收入預期並沒那麼高。所以,越來越不願把自己陷入那種境地。
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7 # DC音樂工作室
獨居於我而言就兩個字“清靜”:不必和同事沒話找話,不必對著客戶強顏歡笑,在這個屋子裡,就是我自己的世界,我可以對自己溫柔,也可以對自己殘酷,沒有是非黑白。
獨居生活最快樂的地方體現在:我不被這個世界所約束,下班回到家裡手機靜音往沙發一扔,不管群裡的老闆說啥,就當看不見。打掃衛生也好、躺沙發看電視也不錯,興致來了就蹲廁唱歌,還有對著鏡子自拍。天氣好的時候,累了就趴陽臺上晒太陽,天氣不好下雨的時候,就在陽臺上聽歌抽菸。 我可以洗完澡在家裸著身體,裸著做飯,裸著吃飯,裸著洗碗,可以不要形象的摳腳指頭,晚上也可以通宵打遊戲,根本沒人會打擾我。偶爾朋友過來了,一起吃個火鍋,互相抱怨一下心煩事,然後收拾收拾,把朋友送走。 冰箱特別舒服,全是自己用的東西,壞了就扔。 房間特別舒服,自己不覺得亂,找的到東西就行,所以想丟哪裡就丟哪裡。 對面鄰居家養的狗也特別舒服,沒事的時候我就在陽臺上看它,嗷嗷兩句它就出來了,特別有意思。 夕陽也特別舒服,開啟窗戶正好照進我房間,特別喜歡這種慵懶的感覺。
出了門一切就不一樣了,那是社會,要考慮的太多。 回家開門雖然黑漆漆的,可我覺得靈魂自由。
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8 # 南山樂真
這個問題比較適用於現在的大齡單身青年。有人說很多人到了年齡還單身,是自私,是對家人不負責任,但就我本人來說,我覺得現在的社會,已經不是包辦婚姻、男尊女卑的社會了。很多女性也越來越獨立,她們享受一個人獨立自主的生活,不願意被家庭束縛,尤其是現在的很多婚姻裡,男性都或多或少有大男子主義,他們覺得男主外、女主內才是正常的婚姻和家庭分工,但是很多事實證明,如果在過婚姻裡,女性因為丈夫和孩子放棄了自己的工作、自己的朋友圈,她們就很容易失去自我,和社會脫節。而一個人生活,如果工作和個人生活都安排的僅僅有條,反而不用擔心其他,也並不會感到孤獨和寂寞,因為我們只要料理好自己的生活起居、調整好自己的情緒就可以,不用因為和對方的意見或者方式不一樣而產生矛盾,發生不愉快,甚至鬧離婚,對家人和孩子產生不利的影響。而且現在大部分女性越來越注重精神層面的交流,而不是像男性一樣總是注重於身體的生理欲求。
對於男性單身青年來說,也許是一種逃離責任感的表現吧,不用結婚生孩子承擔起整個家庭的重擔(因為很多是男主外,女主內),只需要談戀愛,不適合就分手,你情我願的事,啥都不用承擔,結了婚要養活的不止是自己一個人,還有老婆孩子,比一個人生活艱辛多了…
但是我更願意相信很多人還單著,是因為還沒有找到自己的靈魂伴侶,沒有找到適合自己的另一半,一旦這樣的伴侶出現了,他們也就會自然而然的結束一個人的生活吧。
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9 # 搖擺374
人一個群居動物,我認為沒有人真正喜歡獨自一個人生活。儘管有一些人喜歡這樣,那也是暫時的,有原因的,尤其是年輕人較多。 我想年輕人喜歡獨自生活,主要原因有以下幾點:1,獨自生活,年輕的時候是很瀟灑,沒有婚姻的牽絆,也沒有孩子的累贅,沒有家庭矛盾的煩擾,幾乎每天都可以來個說走就走的旅行。2,某些人可能認為這樣比較前衛,個性,張揚3,也可能是被愛傷過沒有再愛的勇氣,也可能出於自身原因的考慮4,現在離婚率特別高,會讓覺得結了婚再離還不如不結婚 。 當這些人年級大些的時候或者老了的時候,當初他們的一些朋友應該都成家立業了,也沒有多少時間再陪伴你,到時這些人會深刻地體會到,有一個伴是多麼的重要,他可能會羨慕別人家的兒孫滿堂,羨慕別人家的老夫老妻能夠相依相伴,白頭偕老,總之倆字懊悔。
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10 # 平凡2850
先說答案。
注意到題目中有“選擇”二字,說明“獨自生活”是一種主動的選擇,而不是一種被動的無奈。
因此,答案就是:
這些選擇獨自生活的人,是因為社會道德水平的整體下降,使得真誠正直的配偶極其稀缺,絕情寡恩的配偶變得普遍,離婚率高企。出於生物躲避風險的天然本能,這些人選擇了這種“獨自生活”免於跨入高風險婚姻生活的行為方式。
苟以利合,必以利分。從先秦美好的“執子之手,與子偕老”到今天的以“金錢財富青春色相”作為婚姻幸福與否的評判。恰恰反映了社會道德文化水平的整體墮落。
在一個一切向錢看的社會,人們不懂得如何去愛,是一件很自然的事情。
我們每個人的內心,都向往著美好的東西,然而,建立在以金錢為道德觀之上的社會,並不如我們遇見對方的最初一樣精誠真摯,也並不如這些喜歡獨自生活的人所期待的幸福一般美好。
在這樣的社會環境中,選擇避險離開高風險的婚戀市場,對他們來說是一種無奈而又聰明的選擇,而隨著婚配風險的指標——離婚率的高企,更多的人選擇獨自一個人生活,也就成為了一種必然。
天清地寧,找回幸福可怕的婚姻市場,是基於整體墮落的道德,整體墮落的道德,是源於整體墮落的文化。
那麼除了在現實生活中努力尋找自己的歸宿之外,不得不去做的,就是努力去提高我們每一個人的文化水平和道德水平,進而回復我們這個民族整體的文化水平和道德水平。
《易傳·象傳上·乾》:“天行,健;君子以自強不息。”
《易傳·象傳上·坤》:“地勢,坤;君子以厚德載物。”
男子以天為象,需要自強不息,剛健挺拔;女子以地為象,需要厚德載物,溫柔淳厚。
《道德經》第三十九章:“天無以清將恐裂;地無以寧將恐廢。”
如果男人不能自強不息,男人之天就會裂,如果女人不能厚德載物,女人之地就會廢。
所謂高風險的婚戀市場,不過就是一個滿眼皆是裂男廢女的婚戀市場罷了。
我不想成為裂男,你也不願成為廢女,讓我們攜手努力,共同學習那些失去的美好,一起來找回屬於我們每一個家庭的幸福吧。
最後,讓我們用幾首《詩經》中的歌謠結束這個問題,讓我們自強、溫柔,去獲得屬於自己的愛情吧。
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
——《詩經·周南·關雎》
巧笑倩兮,美目盼兮。
——《詩經·衛風·碩人》
有美一人,清揚婉兮。
——《詩經·國風·鄭風·野有蔓草》
今夕何夕,與此良人。子兮子兮,如此良人何。
——《詩經 · 唐風 · 綢繆》
山有榛,隰有苓。雲誰之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。
——《詩經 · 邶風·簡兮》
有女同車,顏如舜華。將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美且都。
——《詩經 · 鄭風·有女同車》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
——《詩經·秦風·蒹葭》
月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。
——《詩經·陳風·月出》
青青子衿,悠悠我心。
——《詩經·鄭風·子衿》
一日不見,如三秋兮。
——《詩經·王風·采葛》
風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜?
——《詩經·鄭風·風雨》
言念君子,溫其如玉。在其板屋,亂我心曲。
——《詩經·秦風·小戎》
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。
——《詩經·衛風·木瓜》
榖(gǔ)則異室,死則同穴。謂予不信,有如皦(jiǎo)日。
——《詩經·鄭風·女曰雞鳴》
宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。
——《詩經·鄭風·女曰雞鳴》
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
——《詩經·邶風·擊鼓》
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為什麼越來越多的人選擇獨自生活,是面對生活已經麻木還是被生活壓迫著已經沒有了選擇?大齡單身男女越來越多,頂著家人朋友的壓力獨自奮鬥,生活在城市的某一個角落,一個人吃飯,一個人上班,一個人度過無數的夜晚,一個人面對著生活的酸甜苦辣。
我們隨著年齡的增長,自己的想法和追求也不一樣,喜歡獨處的人一般為青年居多,他們不再有年輕時候的任性、輕浮、蠻幹和好動,而是更多的責任,面對勢不可擋的壓力無從釋懷,覺得獨處是他的一種很好的釋放方式。因為沒有交集就沒有摩擦,一個人獨居能完全的享受生活,不被外人打擾,一個人想幹什麼就幹什麼,也不用顧忌別人的感受。
還有一部分獨自生活是因為過了結婚年齡還沒有找到合適的結婚物件,在各種各樣鋪天蓋地的相親過程中,心力交瘁,對婚姻也已經有些失望了,索性就不再去追求婚姻,而是選擇獨自生活。
三、性格
有些人性格內向,或者性格孤僻,本來就不善於與人溝通,再加上現在生活節奏很快,每天奔波於上班和下班的路上,早出晚歸,每天工作上繁瑣的事情,忙的頭暈眼花,下班回家後只想靜一靜。