武廟又稱武成廟，祭祀姜太公以及歷代良將。唐高宗上元初，封為姜太公為武成王。開元間比照文廟祭祀體系，始置亞聖十哲配祀，至宋代逐漸形成的奉祀姜太公的廟。
文廟是紀念和祭祀孔子的祠廟建築，在歷代王朝更迭中又被稱作文廟、夫子廟、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟。
文廟、武廟基本囊括了歷代最高水平的儒生、將領，能入選都是名垂青史之莫大光榮。中國歷史上同時入選文廟、武廟的人僅有兩個——諸葛亮、杜預。
諸葛亮幾次北伐失敗其實並不能說明他這個實力不行，你要知道他是憑藉一州之力在對抗魏國，蜀國本來就小，再除去南方的蠻夷地區，實際能夠掌控的也就益州。而反觀與他對陣的司馬懿呢，地盤十倍於諸葛亮，人口十倍於諸葛亮，即便如此，在蜀魏戰爭中，也就想著能保全自己，等到了諸葛亮逝世以後才想著要反攻，這已經可以說明問題了。
而且在先前劉備伐吳戰爭中，蜀國剛剛建立，國力衰弱，夷陵之戰的失敗，直接導致精銳喪失殆盡，國內空虛，而魏國又乘機攻打。在這種情況下，諸葛亮卻能夠穩定住局勢，結盟東吳，共同對抗魏國，同時又平定南方的擾亂，真的是很厲害了。
諸葛亮的八陣圖和二十四篇兵書也有非常大的影響，像後來的李靖岳飛，學的就是八陣圖，同時諸葛亮還有軍事發明，魏國騎兵強，諸葛亮便發明了地釘，連弩，木牛流馬，可以說諸葛亮幾乎是軍事全才。
諸葛亮進文廟，同樣是毋庸置疑，相比之下，被人懷疑的多是進武廟。諸葛亮以政治家的身份入選文廟，而諸葛亮的大局觀，政治能力，即使是故意黑他的人，都無法不承認諸葛這方面的能力是超群的。 其次，兩篇《出師表》流傳千古，無數人為之拜讀。南宋陸游讚道:出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
武廟又稱武成廟，祭祀姜太公以及歷代良將。唐高宗上元初，封為姜太公為武成王。開元間比照文廟祭祀體系，始置亞聖十哲配祀，至宋代逐漸形成的奉祀姜太公的廟。
文廟是紀念和祭祀孔子的祠廟建築，在歷代王朝更迭中又被稱作文廟、夫子廟、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟。
文廟、武廟基本囊括了歷代最高水平的儒生、將領，能入選都是名垂青史之莫大光榮。中國歷史上同時入選文廟、武廟的人僅有兩個——諸葛亮、杜預。
諸葛亮幾次北伐失敗其實並不能說明他這個實力不行，你要知道他是憑藉一州之力在對抗魏國，蜀國本來就小，再除去南方的蠻夷地區，實際能夠掌控的也就益州。而反觀與他對陣的司馬懿呢，地盤十倍於諸葛亮，人口十倍於諸葛亮，即便如此，在蜀魏戰爭中，也就想著能保全自己，等到了諸葛亮逝世以後才想著要反攻，這已經可以說明問題了。
而且在先前劉備伐吳戰爭中，蜀國剛剛建立，國力衰弱，夷陵之戰的失敗，直接導致精銳喪失殆盡，國內空虛，而魏國又乘機攻打。在這種情況下，諸葛亮卻能夠穩定住局勢，結盟東吳，共同對抗魏國，同時又平定南方的擾亂，真的是很厲害了。
諸葛亮的八陣圖和二十四篇兵書也有非常大的影響，像後來的李靖岳飛，學的就是八陣圖，同時諸葛亮還有軍事發明，魏國騎兵強，諸葛亮便發明了地釘，連弩，木牛流馬，可以說諸葛亮幾乎是軍事全才。
諸葛亮進文廟，同樣是毋庸置疑，相比之下，被人懷疑的多是進武廟。諸葛亮以政治家的身份入選文廟，而諸葛亮的大局觀，政治能力，即使是故意黑他的人，都無法不承認諸葛這方面的能力是超群的。 其次，兩篇《出師表》流傳千古，無數人為之拜讀。南宋陸游讚道:出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。