學科的劃分是依據能否自成體系的去研究一個宏達的問題,且和其它學科不存在較大的重合,如果一個學科被重合的太多,是其它學科的基礎,其它的學科就應該被劃入該學科,反過來也是如此
犯罪心理學是心理學的分支,心理學的源頭是哲學,在國外,一些心理學還被授予哲學的學位。倫理學是研究人類關係的哲學,心理學和倫理學的上位都是哲學。那麼從這個角度上來說,心理學並不能完全被倫理學包含
學科的劃分,是基於研究現實來做的,現在研究的越來越細,研究的內容和手段不斷豐富,也就出現了越來越多的學科,但經過時間的沉澱,發現一些學科並不能那麼自成體系,就可能被取消取代,反過來,一些新學科也因為現實的需要被提出來了。即學科的劃分應該以實際功用為前提,而不是好惡為前提,也不是所謂的傳統為前提,因為這關乎到更本質的探究
現在的社會已經發展到前所未有的狀態,所有學科研究都應該針對真問題,而不是重複的研究
現在的學科劃分比較細,出現了交叉學科,這也是現實的需要,不能因為有一些重合,就認為可以相互取代,而是依據對現實問題的作用
就目前的研究而言,倫理學還不能完全包含犯罪心理學,劃入倫理學之下,可能會造成其它的混亂。
學科的歸屬劃分不能從最簡單的幾個本質總結來決定,而應該看研究現實,因為這是個豐富的世界
將來能不能劃入或者是否被其它取代,都需要未來的現實問題和未來的研究狀況
學科的劃分是依據能否自成體系的去研究一個宏達的問題,且和其它學科不存在較大的重合,如果一個學科被重合的太多,是其它學科的基礎,其它的學科就應該被劃入該學科,反過來也是如此
犯罪心理學是心理學的分支,心理學的源頭是哲學,在國外,一些心理學還被授予哲學的學位。倫理學是研究人類關係的哲學,心理學和倫理學的上位都是哲學。那麼從這個角度上來說,心理學並不能完全被倫理學包含
學科的劃分,是基於研究現實來做的,現在研究的越來越細,研究的內容和手段不斷豐富,也就出現了越來越多的學科,但經過時間的沉澱,發現一些學科並不能那麼自成體系,就可能被取消取代,反過來,一些新學科也因為現實的需要被提出來了。即學科的劃分應該以實際功用為前提,而不是好惡為前提,也不是所謂的傳統為前提,因為這關乎到更本質的探究
現在的社會已經發展到前所未有的狀態,所有學科研究都應該針對真問題,而不是重複的研究
現在的學科劃分比較細,出現了交叉學科,這也是現實的需要,不能因為有一些重合,就認為可以相互取代,而是依據對現實問題的作用
就目前的研究而言,倫理學還不能完全包含犯罪心理學,劃入倫理學之下,可能會造成其它的混亂。
學科的歸屬劃分不能從最簡單的幾個本質總結來決定,而應該看研究現實,因為這是個豐富的世界
將來能不能劃入或者是否被其它取代,都需要未來的現實問題和未來的研究狀況