這個我可以回答我們這裡就有非物質文化傳承人。

我知道接觸的是藤編手藝的傳承人，許師傅，許家可以說是幾代傳承藤編手藝。現在自己開了加工廠，培訓了一批聾啞殘疾工人，也是扶貧工廠，自產自銷，市場一般。利潤低的手工藝產業，加上年輕人都看不上這樣手藝，不賺錢還很累。現在搭載電商平臺以擴大銷量……。以藤類植物莖杆的表皮和芯為原料的編織工藝品和實用品。

藤椅製品半成品

藤椅製品

藤椅居家圖

巴山山區產一種質地堅韌、身條極長的藤本植物——藤條，其外皮色澤光潤，手感平滑，彈性極佳，似蔑而非蔑，故稱藤蔑，是一種上好的天然編織材料。許師傅用此種藤條編制的藤椅、藤製品。

藤條

粗藤棍

全手工編織

生產過程

老式藤椅

藤條一般經過打藤（削去藤上的節疤）、揀藤、洗藤、晒藤、拗藤、拉藤(刨藤)、削藤、漂白、染色、編織、上油漆等十幾道工序。藤編主要以藤枝、藤芯或竹為骨架，然後用藤皮或幼嫩的藤芯編織而成，充分發揮藤條柔軟、不易折斷的特點。

要說怎麼保護這些非遺產業，我看是比較難，現在銷售價格低，人工費高，沒有多少利潤，工廠利潤低就難以為繼。工人掙不到錢也會不幹這個手藝活。

許師傅的工廠在內地銷售渠道窄，產品成本高，這是一個問題。就是線銷售也是拼價格。就是線上銷售如果成本高，利潤低，營銷也是難做的。而且線上幾乎都是拼價格。就現在佛山的產品價格低，市場也是勉強。現在要說怎麼保護這些非遺產業，只有幫他們開啟市場銷路，我想這樣才是對這些非遺最好的保護。

本人就是桿秤非物質文化傳承人，我們制桿秤有四百年的歷史，家住河南省鶴壁市浚縣寺下頭村。黃河以北包括正個華北，有華北桿秤看浚縣，浚縣桿秤看寺下頭村，寺下頭村看朱家之稱。清同治光緒年間有：“神仙瓢，對口刀，分釐戥，一杆清”四絕技。上世紀60年代以前桿秤是十六兩進位制，一兩等於4096釐，據說用兩個稱坨。這些絕活全部失傳了。分釐戥最後傳到我爺的長兄（我們當地叫大爺），上世紀60年代。上世紀79年本人見過“一杆清”。我見過的人都去世了，我也50多少，眼睛花了，至此我們村全部失傳。