時光如水，生命如歌。曾經，有很多人，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，而其本人卻“事了拂衣去，深藏功與名”。這些人中有思想家、有美女、有皇帝也有術士，雖然他們做過的事情已經流傳千古，但他們的本人卻神祕失蹤，至今無人能解開他們的失蹤之謎！

一、絕世美人西施



春秋戰國時期，越國被吳國所滅亡，越國國君勾踐被抓去吳國當奴隸。勾踐到吳國之後，忍辱負重，臥薪嚐膽，表面上向吳王夫差認罪贖罪，實質上想早日被釋放回越國，東山再起，於是，他派臣子范蠡去尋找各種財寶和絕色美女獻給夫差。

一次，范蠡在河邊撿到一個年輕漂亮女子叫西施，於是表明來意，希望她為越國復國作貢獻，實際上要她以美色迷住夫差，並做越國女間諜。就在范蠡與西施的相處的過程中，他們互生好感，暗許終身。西施到了吳國後，果然把夫差迷得神魂顛倒，不理朝政，吳國日漸衰敗，釋放回國的勾踐經過十年的發展，國勢不斷興旺，終於在某天，勾踐舉兵打敗吳國，活抓夫差並令其自殺，但西施怎麼找也找不到，不知所蹤。有人說西施怕連累范蠡的名聲而自殺身亡，有人說她與范蠡歸隠江湖，隱姓埋名了；也有人說西施被勾踐所殺，因為越國復國的方式不是那麼正大光明，西施知道的太多了，為勾踐所不容。

二、老子



老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。

當年，他也身懷抱負，選擇了入朝做官，可是後期因為黨派之爭，他選擇了辭官周遊。傳說他騎著一頭青牛一路向西，只在函谷關露過一面寫了一部文化著作《道德經》後，他就音訊全無。

三、明王朝建文帝朱允炆



他是明朝的第二位皇帝，朱元璋最疼愛的孫子。由於太子早死，朱元璋死後便把皇位傳給了孫子朱允炆。後來皇叔朱棣發動靖難之役，擊敗了建文帝，朱棣翻遍了南京城，就是不見朱允炆的蹤跡！對於建文帝的下落

四、李自成



他是明末起義領袖，在明末扮演著重要角色，明朝能夠推翻他起到很大的作用。當年他帶著百萬士兵殺入紫禁城，崇禎皇帝被逼到煤山上吊自殺了。而史書對他的事蹟也是有記載的，如《明史》、《乾隆御批綱鑑》等。但李自成自從佔領都城之後，有點像洪秀全一樣不思進取，後來又因被勝利衝昏了頭腦，他去迫害了吳三桂，逼反吳三桂與八旗軍聯合，在山海關外被大敗，損失了大量兵力，他從此離開北京；但仍在河南、陝西一帶繼續作戰，再後來就不見他人了，但是在永昌二年(1645年)在湖北通山九宮山考察地形，李自成便神祕消失，而他的一些部隊就降清後，一些又反叛滿清，繼續抗清鬥爭。而有的說在他湖北通城縣被村民殺了，但沒有歷史根據的，他就這樣離奇的消失了，沒有人知道他具體去哪裡了。

五、楊貴妃



被李隆基寵愛一世的楊貴妃楊玉環，她也是四大美女之一，（公元719年－公元756年），號太真。姿質豐豔，善歌舞，通音律，不僅貌美，因其弟楊國忠肆意妄為，在安史之亂時楊貴妃被賜死在馬巍坡下，之後，唐玄宗再找不得，據《長恨歌》中描寫，最後成仙，字號太真。但整體下落不明這些即使人物到底都去哪兒了？誰也無法確定，也沒有什麼證據去確定。他們在歷史上確實存在，但是他們的突兀消失也是始終成為了一個迷，也許有一天，會有新的文物去證明，也許永遠會成為一個迷。

六、鬼谷子王詡



著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子是中國歷史上一位極具神祕色彩的人物，被譽為千古奇人！歷史上沒有說明鬼谷子最終去了哪裡，也沒有留下任何的記載。

四大美女之一的貂蟬。後世無法考證貂蟬在董卓被殺後她的下落。在史書上，貂蟬為宮中女官名稱，並不具體到了個人。在三國演義中，則化為司徒王允的養女，成為了美人計的主角，得到猛將呂布與亂臣董卓的青睞，最終使間成功。在後世戲曲的加工中，聲名鵲起，被後人列為四大美女之一，閉月羞花之貌，沉魚落雁之美！

曲阿小將，那真是三國第一將，已經超出了正常理解的範圍了。

首先是有膽識

“諸將不動，惟有一小將曰：‘太史慈真猛將也，吾可助之！’”

——《三國演義》

太史慈要去劫殺孫策，別人都不敢去，唯有這個小將有膽有識。而且看他說話並不是一般武夫，明顯是個有學問的人，並且對自己頗為自矜。

再有就是武力驚人

“慈時獨與一騎卒遇策。策從騎十三，皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。慈便前鬥，正與策對。策刺慈馬，而攬得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴，於是解散。”

——《三國志》

孫策一共13個人，有韓當、宋謙、黃蓋，都是歷史上有名有姓的人物。曲啊小將1對12，給太史慈贏得了單挑孫策的機會。試想歷史上誰可以做到？

這個人物，在《三國演義》裡被稱作曲阿小將，在《三國志》中更是被寫作騎卒。真是被歷史埋沒的超級武將。

“初唐四傑”之一的駱賓王，他才華橫溢的詩，他壯志難酬的文，他令人猜測無限的生死之謎。駱賓王是個傳奇。

“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”。“請看今日之域中，竟是誰家之天下”。“無人信高潔，誰為表餘心”。“不求生入塞，唯當死報君”；這些詩句或靈氣萌動，或氣吞山河，或滿腔悲憤，或意氣風發。詩句的作者便是“初唐四傑”之一的駱賓王。歷來人們對初唐四傑的評價是：少而有才，而命運多舛。或許是天忌英才，或許是文章憎命達。駱賓王，身為四傑之一，天才少年，卻名落孫山；官場沉浮，兩次下獄二進宮，從軍邊塞，造反失敗，死因不明，去向未知。

駱賓王入京應試，然而考試的結果，竟是名落孫山！這一下駱賓王慌了手腳，他第一次體味到現實生活的冷酷無情。第二次考試作充分的準備，幾年以後，駱賓王終於在長安出仕了。他到道王李元慶府中擔任新做僱員。有一天李元慶忽發奇想，要手下人各寫文章說明自己的長處，駱賓王認為這樣做有自我吹噓之嫌，會使虛誇浮飾之人乘機而入。所以回書李元慶，不願奉命。駱賓王這樣做，違悖了李元慶，自然得不到重用。不久駱賓王就離開道王府。

離開官場後他的經濟越來越拮据，最後到了“糟糠不贍，簞笥無資”的地步。在萬般無奈的情況下，駱賓王只好重謀出仕，經過對籤考試，終於中式錄用，被授予奉禮郎。不久又兼任東臺詳正學士。駱賓王的耿介剛直、嫉惡如仇的豪邁性格難免得罪權要，並遭群小嫉恨。擔任奉禮郎的第三年，就遭人排擠，罷了官職。之後又離開長安，開始了西北軍旅生涯。

不久，駱賓王離開西域，隨軍入滇，參加姚州（今屬雲南）境內的平叛戰鬥。戰爭結束，駱賓王隨主將入朝獻捷，得以和老母及家人小聚。因為他還在服役期中，不久即奉命入蜀。駱賓王在蜀中停留了兩年，56歲那年的冬天，他返回長安，總算結束了漂泊不定的從軍生涯。

駱賓王回到長安，吏部按績考核，量功補過，授予他一個武功縣主懂的職位。數月後，他突然被提拔為御史臺侍御史，這是駱賓王一生中最高的職位，是“糾舉百僚，推鞠獄訟”的朝廷監察官。駱賓王以剛直不阿、嫉惡如仇的態度治事，自然受到別人的忌恨。上任還不到半年時間，就以“贓罪”入獄。也就是說有人告發他在長安主薄任上有貪汙行為。駱賓王在獄中受盡折磨，他寫下了一系列詩賦，控訴司法的腐敗，抒發內心的鬱勃，表明自己的清白。最有名的有五律《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來時白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心！”表達出駱賓王滿腔憤怒的心情。

駱賓王在獄中關了將近兩年，62歲那年的八月，唐高宗立英王為皇太子，大赦天下。他遇赦出獄。第二年夏天，把他謫貶到東南邊遠的臨海（今屬浙江台州），擔任一名小小的縣丞。

公元683年臘月，武則天廢中宗自立，為了防止天下反對，武則天一方面大肆誅殺李唐宗室和元老勳臣，另一方面重用武氏宗族和自己的心腹，同時大開告密之風。由是天下惶惶，籠罩著一派恐怖氣氛。

駱賓王於這年春天因事進京，目睹了武則天廢帝奪權、大開殺戒，以及武氏勢力橫行無忌的種種惡行，心中頗感憤憤。他帶著一腔鬱郁之氣離京南下，沒有再回臨海，而是去了揚州，和四川眉州刺史徐敬業等人聚合密商，準備武裝討伐，推翻武則天。經過一番密商，制訂出行動計劃：確定以“擁戴廬陵王，匡復唐室”為號召：駱賓王為藝文令，起草討伐武則天的檄文《討武望檄》。

檄文雖壯，無奈徐敬業因力量懸殊而失敗。兵敗後駱賓王的下落，傳說紛紜。有說被殺的，也有說逃亡的，還有說投江水而死的。流傳為廣的是，武則天的部下找了兩個長相像的人斬首獻功，後來雖然知道兩人沒死，也不敢自找麻煩，徐、駱兩人得以投身靈隱寺為僧，了卻殘生。

武則天失勢後，曾在她手下重用過的考工員外郎宋之問，因事屢次被貶，後被放還，途中來到靈隱寺遊覽。這天夜晚明月當空，他在長廊上漫步吟詩，吟出兩句：“鷲嶺鬱苕蟯，龍宮鎖寂寥。”可是後面兩句怎麼也想不出來，徘徊良久。這時，有個老僧點著長命燈，問道：“年輕人深夜不睡覺，卻在這裡苦苦吟詩，到底為什麼？”宋之問答道：“弟子修業於詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。”老僧道：“為何不用"樓觀滄海日，門對浙江潮，這兩句呢？”宋之問十分驚訝，再想說什麼時，老僧己飄然而退。第二天，宋之問再去拜訪他時，再也見不到了。寺中的僧人有知道底細的人說：“這位老僧就是駱賓王。”

兵敗後的駱賓王到底飄向何方?是生是死?一說被殺，一說削髮為僧，一說投江而死。由於史料記載較少，且多為猜測，其下落生死，終究是個謎。

關於歷史上那些下落不明的神祕人物，最有名的當數秦始皇時期的異士徐福和明朝的建文帝朱允文。

咱們先說一下徐福，他是秦朝時期著名的道家方士，曾經擔任過秦始皇的私人醫生。期間他向始皇帝上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住，請求始皇帝允許他入找神仙求取不老仙藥。一直想要長生的始皇帝立即答應了他的請求，但徐福多次出海耗費巨資均沒有找到仙山。

再來說說建文帝朱允文，他是明朝的第二任皇帝，他的父朱標早年深得明太祖朱元璋喜愛，被立為太子。但是朱標英年早逝，朱元璋又立其子朱允文為皇太孫，為下一任的皇位繼承人。

朱允文的失蹤像心中的刺一樣讓篡位後的燕王朱棣寢食難安，他把錦衣衛灑向全國也遍尋不到朱允文的下落，後來又派鄭和七次下西洋也沒有找到朱允文。一直到了朱棣臨終前，他派出去尋找朱允文14年的大臣胡濙回來了，胡濙和朱棣在皇宮中談了一個晚上，具體談了什麼史料中並沒有記載，但是世人猜測他們討論的內容讓朱棣斷定朱允文對他已經沒有威脅了！

歷史上下落不明的人物有：黎山老母，鬼谷子，西施，老子，徐福，貂蟬，楊貴妃，黃巢，建文帝朱允炆，闖王李自成，蜀王張獻忠，明末亡國之君、悲情天子崇禎帝之子朱三太子，他們都在歷史上神祕消失、結局不明的風雲人物。

歷史上最終下落不明的神祕人物是秦漢時期的黃石公。

黃石公（約公元前292年-公元前195年），西漢開國元勳張良之師，別稱圯上老人。《史記》中曾記載黃石公避秦世之亂，隱居東海。當時張良因謀刺秦始皇失敗，逃到下邳躲避，在下邳橋上散步時遇到黃石公。黃石公見張良資質不錯，打算傳授他兵法，於是就有了三試張良的故事。

黃石公三試張良後，便將《太公兵法》也就是《六韜》傳給了他。除了這部兵法，還有凝聚黃石公畢生所學的《黃石公三略》等書。甚至更有傳說，張良從黃石公那裡得到的是傳說中的天書。

最終張良以黃石公所授兵法助漢高祖劉邦奪得天下，建立了西漢帝國，但卻再也沒有見過黃石公。世上也沒有人聽過任何有關黃石公的蹤跡和傳聞。這位曾向張良傳授兵法的神祕老人，就像神仙一般消失了。

歷史上有哪些下落不明的神祕人物？當然是建文帝朱允炆。

但朱允炆的登基稱帝卻引來了等擁有戰功和成績的朱元璋其他兒子們的不滿，尤其是朱棣，朱棣文才武略可以說比朱標更加優秀，基本上在朱元璋的兒子們當中排行第一不成問題，當時太子朱標死後，能力最強的朱棣是有很大機會成為太子的。

如今朱允炆這個孫子繼位，朱棣明顯就不高興了，只是朱元璋已經下旨，朱棣在律法上來說是無法成為皇帝了。

朱允炆利用或有或無的罪名對那些較小較弱的藩王採取激烈的行動。周王朱橚是第一個倒臺的，接著另外四個王子也垮了下來：代王朱桂；湘王朱柏；齊王朱榑；以及岷王朱楩。一年之內在五個舉足輕重的藩封被廢之後，燕王便成了下一個目標。

燕王朱棣雄才大略，又在北方經營已久，建立了一套自己的完整的領導班子，眼看著自己即將成為朱允炆的下一個目標，自然不能坐以待斃，便開始主動出擊，以討伐方孝孺等人為名，發動了“靖難之役”。

當時官方的記載說是皇帝及其長子已死於難中，否則燕王就不可能名正言順地稱帝，但實際上朱允炆的死一直沒有定論，有人說他逃往海外，有人說他出家為僧，總之說的有鼻子有眼兒，但唯一可以確定的是，下落不明。

塞巴斯提昂一世

葡萄牙王室的悲劇要從塞巴斯提昂的爺爺國王若昂三世開始講起。他是曼努埃爾一世和阿拉貢的瑪利亞的兒子。瑪麗亞是我們之前寫過的瘋女胡安娜的妹妹，16歲的時候本來若昂該娶自己的表妹，胡安娜與腓力的女兒埃莉諾。沒想到，他的父親自己娶了埃莉諾。若昂深受侮辱，歷史學家記載從此若昂就再沒能從打擊中恢復過來，也有些學者認為這是他轉向宗教，最終得到“虔誠的若昂”的原因。這種精神狀態的不穩定也可能是遺傳，他的親姨母就是瘋女胡安娜。

最後他娶了前未婚妻最小的妹妹凱瑟琳，這裡必須指出他們兩父子娶了兩姐妹，這複雜的家庭關係～西方人指責我們中中國人野蠻的時候，真的應該學學自己的歷史。近親聯姻帶來的嚴重後果首先在葡萄牙王室爆發。兩人生了九個孩子，只有兩個活過了童年。只有一個兒子若昂·曼努埃爾，自出生起身體很不好，17歲的時候就死於青少年糖尿病引起的中風。他的妻子同時也是來自哈布斯登堡的表妹在他死後18天生下遺腹子塞巴斯提昂。

三年後若昂三世去世，塞巴斯提昂即位由祖母凱瑟琳輔政。他在葡萄牙也被稱作不幸的塞巴斯提昂。出生前父親就已經去世，他的母親西班牙的胡安娜離開葡萄牙因為西班牙需要由王室族人坐鎮。胡安娜先是為父親代理政權，再為哥哥代理，一輩子也沒有再見過兒子。見過塞巴斯提昂的人描述他“高且瘦，金髮，身體強壯，性格無所畏懼”。由於葡萄牙王室缺少繼承人，塞巴斯提昂的婚事很早就開始討論。法國王室首先伸出橄欖枝，提議瑪格麗特公主（即著名的瑪戈王后）。婚事討論了很久，由於宗教的原因幾度擱置最後還是流產了，瑪格麗特於1572年嫁給納瓦羅的亨利。

接著神聖羅馬帝國皇帝馬克西米亞提議把自己的女兒伊麗莎白嫁給他，因為瑪戈西米利亞是查理五世的侄子所以伊麗莎白也是塞巴斯提昂的哈布斯登堡表妹，婚事還是沒有成功。1577年，塞巴斯提昂自己提出娶查理五世的孫女伊莎貝拉，不知道什麼原因直到他死，這樁婚事也沒最終敲定。有些學者提出塞巴斯提昂是同性戀，才能解釋為什麼他最終沒有結婚也沒有任何後代。

少年塞巴斯提昂一世

但我更傾向於另一些學者提出的觀點：他的生殖器有異常，不能有正常性生活。原因有四個：第一同時代的同性戀貴族男性不是沒有，他們只要不公開。其他人都是裝聾作啞的然而塞巴斯提昂沒有已知的親密男性友人；第二哈布斯登堡和葡萄牙王室男性都以情人多，私生子多出名，沒有同性戀出現。我不是說百分之一百不能出同性戀，但是他們家族這個可能性確實低；第三他本人十分反感結婚也沒有私生子，中世紀的王室特別是靠聯姻起家的王室即使更喜歡男人，也會娶妻生子完成王室義務就像我之前寫過的愛德華二世和法國的奧爾良公爵。除非是什麼不可言說的原因，不願意暴露缺陷；第四與他有血緣關係的卡洛斯二世最後的屍體解剖生殖器確實有缺陷，他也有可能有相同的遺傳。

塞巴斯提昂的死亡更加充滿神祕色彩，實際上他的屍體從未被發現。1578年夏季他與摩洛哥被廢的蘇丹阿布·阿卜杜拉·穆罕默德二世聯手率軍在丹吉爾登陸，他拒絕接納手下的建議，獨自深入敵人領地。8月4日在馬哈贊河附近的阿爾卡塞爾·吉比爾（Al Quasr al-kibr）與阿卜杜爾·馬利克一世展開了葡萄牙歷史上最慘痛的戰役。摩洛哥軍隊數量數倍於葡萄牙聯軍，塞巴斯提昂在戰爭中消失。人們幾乎可以肯定他死於亂軍中，因為最後看到他的人發現他獨自騎馬衝向敵軍。

幾年之後陸續有當時的殘兵從摩洛哥返回，這讓人們重新燃起希望也許塞巴斯提昂能夠倖存回到葡萄牙，拿回王位。隨後分別有四名年輕男性聲稱自己就是失蹤的國王都被證明是假的，甚至有一個還是義大利人。。。後來他甚至被神話化，被稱為“沉睡的國王”，會在葡萄牙最黑暗的時候回到故土拯救人民於水火之中。無論如何，葡萄牙的王位不能空缺，他只有一位男性親屬就是爺爺的弟弟當時已經是紅衣主教。這位紅衣主教只能還俗，因為年紀太大最後無嗣而終。西班牙的菲利普二世最終兵不血刃得到了葡萄牙，可以說哈布斯登堡的聯姻又奏效了。

下落不明的神祕人物，首先應該是神祕人物，其次是下落不明。歷史上應該有很多，但我這裡只想說一位最神祕，最下落不明的人物。

神祕人物之最神祕。

公元前1044年，也就是武王伐紂後的第三年，西周王朝的傑出貢獻者姜尚（又稱：呂尚、姜太公、姜子牙），被周武王分封到齊地，建都營丘。

姜尚即刻出發去赴任，此時他已是古稀之年，鎬京離營丘又有上千公里路程，古時沒飛機，也沒高速公路，所以姜尚一行人打算悠哉悠哉的去赴任。有一天晚上，他們住的賓館裡有人暗示姜尚，據《史記•齊太公世家》記載：

現在的話講就是，姜太公一路墨跡墨跡，到了賓館住下了還捨不得走，有人就和他說，聽說機會是很難得到的，但又很容易失去的，看你吃吃睡睡的樣子，不像個赴國就任的。姜尚有所覺悟，連夜啟程，天不亮就到了營丘。他到了營丘沒多久就受遭到了夷人攻營丘，由於及時到達，他才保住了營丘。這神祕人救了姜尚一國之都。

歷史如煙雲，轉瞬即逝，多少王侯將相泯於塵土？而這其中又有多少名人消失在視野之中，下落卻成了千古之謎？

老子原名李耳，是春秋時期偉大的思想家道家學派的創始人，它是足以媲美孔子的聖賢之一，他留下來的《道德經》至今仍是中國重要的文化財富，直至今日，他的影響力依舊不容小覷。

然而，據史書記載，老子在騎青牛過函谷關時，被當時的看守要求寫些東西，這也就留下了這曠世鉅著《道德經》然而老子在留下此書之後，卻失蹤了，《史記》中記載為：“至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書。”於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。”道家學派則更傾向於老子飛昇化仙一說。道家認為，老子西出函谷關，乃是尋覓上古神蹟，感悟自然大道。因此老子出關之後，任務完成，結果老子成仙。時至今日，老子的去向依舊是一個謎。

建文帝朱允炆，是大明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孫明成祖朱棣之侄。

明太祖朱元璋在太子朱標去世之後，悲痛萬分，為使大明基業得以延續，便利皇長孫朱允文為皇太孫，繼承皇位，而此舉卻引得燕王朱棣的不滿，因為在朱元璋的兒子當中論功勞，實力燕王朱棣都居首位，然而，朱元璋主意已定，大明洪武三十一年，即公元1398年，朱元璋駕崩，隨即建文帝朱允文繼位。

然而繼位之後，各地藩王個個不服中央管轄和命令，嚴重影響中央集權，建文帝採納了齊泰、方孝孺等人的建議，厲行削藩之策。

建文元年（1399年）七月，燕王朱棣以“清君側”為藉口發動了“靖難之役”，因為之前的削藩已經得罪了各地藩王，所以當建文帝需要軍隊勤王時各藩王都投靠朱棣。

上文也說到，因為建文帝用將失誤和自身心軟的諸多原因，導致多次失去打敗朱棣的機會，就這樣，朱棣的軍隊沒費多大的力氣，很快就打到了南京城。建文帝見大勢已去，下令火燒皇宮。

後來朱棣攻入京城，尋找建文帝，卻只得到一具被燒得面目全非的屍體，正史上說，駐地抱著建文帝的屍體，痛哭了幾日，便厚葬了他，可令人疑惑的是，後世並沒有發現建文帝的陵寢，所以有人猜測建文帝沒有死，而藏匿於人間，野史中也說建文帝是出家為僧，或是流亡海外，然而建文帝的下落始終是未解之謎。

闖王李自成，明朝末年起義軍首領，明朝末年朝綱不振，群雄四起，民不聊生，陝西農民李自成見狀便揭竿而起，幾年後率領義軍攻入北京，致使明崇禎帝在煤山上吊身亡殉國，大明亡。

李自成在滅了大明之後，並建立了大順政權，山海關總兵吳三桂衝冠一怒為紅顏引清兵入關，致使李自成兵敗如山倒，二後被清兵包圍於江西九宮山，然而就此下落不明，有人說他出家為僧，也有人說它與九宮山戰死，也有人說他隱姓埋名歸於山林。然而究竟去向何處？實在是難以考證。

說個比較近的吧，1971年11月28日，在一架從波特蘭飛往西雅圖的波音727客機上，當乘務員芙洛倫絲走過一名發跡線很高的男子時，收到了一張紙條，當她以為對方是個追求者不甚在意之時，聽到了男子的低語：“小姐，你最好拆開看看，我手裡有炸彈。”芙洛倫絲回到廚房拆開紙條，上面赫然寫著：“我包裡有一個炸彈，我在必要時將會使用它。”隨後她在男子那得到了q確認——包裡確實明晃晃地碼著六根紅色的雷管。

歷史上下落不明的人物的傳奇故事很多啊，其實我最好奇的就是：

彭加木——羅布泊雙魚玉佩事件

羅布泊一直是一個充滿神祕色彩的地方，民間流傳著很多關於發生在羅布泊的詭異事件的傳說。說是雙魚玉佩事件，先得回到1957年到1962年的大西北，那時候羅布泊突然出現了一座神祕的古城遺蹟，因為好奇心的驅使自己對古董寶貝的渴望，當時大批大批的人先後進入古城裡，但後來不知道在古城發生了什麼，從古城裡出來的那些人瘋的瘋，狂的狂，最後精力充沛到精疲力盡而死。

這件事引起了不小的轟動，經屍檢發現在這些人的胃裡都有一種目前沒有記載的未知植物，但後來因為文革，這件事歸於沉寂。文革後，羅布泊古城使人癲狂致死的熱議又掀起來人們揭祕羅布泊的熱潮，由軍方牽頭組建了一支神祕科考隊，據說這支科考隊成員除了當時極具盛名的科學家之外，還有社會上的一些能人異士，而這支隊伍的領頭人就是研究生物的無性繁殖以及動物分裂的彭加木。但誰也沒有想到，最終，彭加木，居然毫無痕跡的消失在了祕境羅布泊。

1980年5月，彭加木第三次探祕羅布泊。1980年6月5日，科考隊在彭加木的帶領下，由北向南縱貫乾涸的湖底到達了米蘭，打開了羅布泊的大門。1980/6/11日，完成羅布泊任務的科考隊準備從米蘭出發，再次橫穿羅布泊，取道敦煌去往烏魯木齊，結束此次任務。1980/6/16，科考隊到達庫木庫都克，此時車上所帶的水和汽油幾乎耗盡，傍晚，彭加木向當地駐軍發電求援。1980/6/17清晨，駐軍指揮站回覆電報同意援助並要求提供座標，並要求他們在原地等待救援的物資。然而下午13時，當司機王萬軒到車裡取衣服時，發現了一張字條：我往東去找水井 彭 六月十七日十時三十。

彭加木冒著50多度的高溫隻身尋找水源，而這一去，就再也沒有回來。彭加木失蹤後，搜救隊多次進行拉網式搜尋，卻都沒有發現蹤跡，最後只找到了一枚雙魚玉佩。

多年來，人能對雙魚玉佩眾說紛紜，它曾一度被列為中國十大未解之謎之首。其中流傳最廣的就是雙魚玉佩的複製功能了。有人說這塊玉佩複製了很多個彭加木，這些複製的人外表看上去和本尊沒有區別，只是內部器官跟本尊成映象對應，成了映象人。為了怕造成混亂和恐慌，將彭加木及映象人封鎖在了羅布泊古城，對外宣稱失蹤。根據這一猜測，還出了很多以彭加木事件為原型的電影，比如《雙魚玉佩之大漠風雲》《死亡之謎之雙魚玉佩》。

也有人推測說雙魚玉佩是開啟時空之門的鑰匙，彭加木穿越到了漢朝，成了當朝皇帝王莽。因為王莽時期出土的物品中，有很多科技含量超越時代間隔的東西，比如青銅遊標卡尺。

當然，這些也都只是人們的猜測，彭加木的失蹤之謎至今仍未解開。我們雖然不清楚當年在羅布泊到底發生了什麼，但是我們應該清楚的是彭加木以生命為代價，帶領一支科考隊進入羅布泊考察，在中國近代史上第一次揭開羅布泊的奧祕。他說，我志願到邊疆去，這是夙願。。。我具有從荒野中踏出一條道路的勇氣。

我們在銘記英雄的同時，也應該反思：人生之路崎嶇坎坷，荊棘叢生，我有從荒野中踏出一條道路的勇氣嗎？

1、老子李耳

當年老子李耳騎牛過函谷關後就銷聲匿跡了，只留下一部5000多字的《老子》（又名《道德經》）至此後人便不知道老子去往何處。

2、王莽

西漢末年，王莽篡漢建立新朝，後被綠林赤眉攻陷長安，一說王莽在長安被攻陷後隨宮殿一起自焚，另一說其逃出長安便不知蹤跡。不過其留下的遊標卡尺，領先西方測量工具史1000多年。

3、貴妃楊玉環

唐玄宗寵妃楊玉環的下落不明。安史之亂爆發後，玄宗李隆基在長安御林軍的護送下逃亡西蜀，路過馬嵬坡時，御林軍發生兵變，玄宗急忙處死楊貴妃、楊國忠、高力士以及李林甫等死人以平息兵變，可後來卻未發現楊貴妃的屍體。後有人說楊貴妃被“狸貓換太子”被送往日本了。

4、明建文帝朱允炆

燕王朱棣攻陷京師應天（今南京）後，皇宮發生大火，建文帝朱允炆出逃，朱棣派人尋找，史載建文帝朱允炆下落不明。不過有野史記載，朱棣在最後一次出征韃靼時，當年派去尋找朱允炆的官員回報，在貴州一不起眼的廟宇中找到了朱允炆，朱允炆對朱棣篡位一事已經淡然，聽此訊息的朱棣才嚥下了最後一口氣。

5、沙皇俄國末代皇帝尼古拉二世的太子阿列克謝和三女兒瑪利亞

1917年2月，俄國爆發資產階級的革命。沙皇尼古拉二世被趕下臺。在隨後的十月命中沙皇一家被蘇維埃政權全部處死。但未發現太子阿列克謝和三女兒瑪利亞的屍體。

建文帝朱允炆

自燕王朱棣攻破南京城

朱允炆便在破城之後的一場大火裡消失了

有人說他被燒死了，有人說他經過皇宮的汙水溝逃走然後剃髮為僧出家當了和尚，也有人說他流亡海外

後來明成祖朱棣派遣鄭和多次下西洋，其政治目的之一就是為了在明朝周邊國家尋找建文帝朱允炆的下落

歷史上下落不明的人有很多！

當下有個流行的詞彙叫”創始人”，今天咱就說個牛到不行的創始人，武當派張三丰，張姓，名通，字君寶，號三豐，生於公元1247年，卒年不詳。江西龍虎山人，自稱天師後裔。頭銜一大堆，要是擱在今天，名片都印不下，秒殺一眾創始人：宋末元初真人、武當派創始人，民族大英雄、內家拳創始人、太極拳創始人、武學泰山北斗、龍行書法創始人。

張三丰從小就很聰慧，14歲考取文武狀元，18歲擔任博陵縣令，後來辭官出家，拜在火龍真人門下，習武問道，真是文武雙全。

張三丰集各種武林絕學於一身，金庸小說裡說其戰鬥力與達摩祖師並列第一，是登峰造極的武林高手，因其對抗元朝、打擊賊寇，曾以單丁之力對抗百餘元兵，在武林中闖下了名聲。

因其在道家學術的成就，倍受後期各代皇帝的推崇，元惠宗敕封“忠孝神仙”；明成祖敕封“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”；明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”；明熹宗封號“飛龍顯化巨集仁濟世真君”。

明代以後，張三丰自稱“大元遺老”，時隱時現，行蹤莫測。洪武二十四年朝廷覓之不得。永樂年間，成祖遣使屢訪皆不遇。自此這位大牛蹤跡全無，下落不明。根據不同的歷史書籍記載，有說他活了212歲，也有有說218歲，成了永遠的歷史謎團。