需要，但是要適度。

對於孩子來說，教育謙讓還是很有必要的，人之初，性本善，謙讓是一種美德，也有利於將來孩子的分享意識、人際交往能力的培養。

孔融讓梨的故事講了那麼多年流傳不息是有他的道理的。與人為善，便是於己為善，笑臉總是能征服更多的困難的。

但是不能過分渲染孩子謙讓，比如我的玩具被別人野蠻的搶走了，告訴孩子先給哥哥玩會吧，這樣就屬於過度謙讓了，該要爭取自己的權利的就需要主動去爭取，否則容易養成孩子膽小怯弱的習性，應該培養他的獨立、自主以及自我保護的意識。

對有需要的人或是有禮貌的人，謙讓沒有問題，反之，該爭取就要爭取，該保護自己的權益就要保護，才能使孩子的性格得到全面的培養。

謙讓就是一種禮的表現。禮是五德之一，教育中培養謙讓是絕對必要的，其理由有三:

1.《序卦傳》：『有大者，不可以盈，故受之以《謙》。』要有大成就，為人必受之以謙，所以謙是成就大事大業的基礎。

2.又”謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰:君子之終也。”謙虛的人一定不會招來禍害，就像天道高高在上，卻從不傲慢地普照大地光明，地道博厚卻卑謙向上；天道會損盈滿的人，而助謙虛的人；地道會改變盈滿的人，讓他漸漸有謙，鬼神會懲戒盈驕的人，而幫助謙虛的人，人道厭惡驕傲的人，而喜好與謙卑的人交往。謙虛的人受人尊敬，這是君子一生所執的品德。

3.謙是實至名歸而不自居，讓是自有理而不據，讓是更高層次的謙，中國的今天就是缺乏謙與讓的精神，什麼都在爭，有一點雞毛成就就巴不得讓全世界都知道。沉澱自我，學習“慎獨”的定力，讓中國成為真正的謙謙泱泱大之國。