國畫山水、花鳥和人物三大分支有很多派系，但是書法篆隸楷行草五體沒有任何派系。

但是董其昌並沒有把書法分派系，分門別類。不過在董其昌之後，想要把書法分門別類的人非常多，其中阮元《南北書派論》和《北碑南帖論》。

明清時期很多人喜歡歸納總結寫書，可是寫這些書的人，書法繪畫實力並不強。只增笑耳。

以字的大小來分類，這個是最直觀的。

一般來說小楷、中楷、大楷。這樣的角度區分楷書，比較難以分辨，到底多麼大的字是大楷，到底多麼小的字算是小楷這個就一直很多紛爭，各說各話。

以時間來分類，這個是最容易被忽視。

以這樣的分類的方式，目前魏晉南北朝楷書、唐楷、明清館閣體（臺閣體）。

上圖館閣體或者說臺閣體“祖師”，明沈度《敬齋箴》。

以名氣來分類，或者說廣大人民群眾的熟悉程度。

楷書四大家和非楷書四大家，楷書四大家他們的水平是齊平的，依照他們出生時間依次：歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫。

這四個人三個在唐朝，趙孟頫雖然是元朝的，但是他的字並不是宋人尚意，而是追到魏晉唐，所以才能可以和三個唐朝書家並列的程度。

楷書是我們現代生活中常用的，所以很多學習書法的人往往會從楷書學起。肯定會有這樣那樣的想法，明清時期的書論絕大部分都比較差，明清時期很多人想開宗立派，沒有實力只增笑耳。

如果想著開宗立派，最後的字會四不像。下圖，我們當代著名書法家沈鵬先生的楷書。

以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。