陰陽是古人描述自然的二元方法論，

道生一，一生二，二生三，三生萬物，其中的二，就是陰陽，用陰和陽來描述這個世界。

但道可道，非常道，意思就是說，道可以用語言來描述，但是一旦描述了，這個道就不是真正的道，原因就在於描述的語言不夠完整，沒辦法描述完整

按人群來分，女為陰，男為陽，

按器官來分，髒為陰，腑為陽，

按內外來分，內為陰，外為陽，

按寒熱來分，寒為陰，熱為陽，

按表裡來分，裡為陰，外為陽，

按虛實來分，虛為陰，實為陽

整體又分為，陰成形，陽化氣

兩者相輔相成，不可分割，孤陰不存，孤陽不長，兩者又可相互轉化，陽極陰生，陰極陽長

為了形象一點，拿塊磁鐵做比喻，不管怎麼切割，磁鐵也會自動分出南北極

陰陽只是描述的一種方法，並不是全部，比如還有三分法，五行法，六經法

只要去描述，就不全面，所以才會有各種解釋

陽為主動，陰為被動。

比如頭，頭部有很多器官，每個器官都是要去做的，眼睛要看，鼻子要聞，耳朵要聽。所以頭為陽，俗話說頭為諸陽之首。

腹部，裡面容納了大小腸等，大小腸是包容吸收食物的營養，同時排出廢料的地方。這個是被動，這就是陰。

陰陽不是絕對的。萬物都有兩面。

這個問題，應當說要分門別類來回答。如果從臟腑的角度說:髒為陰，腑為陽，這是中醫研究的五行之說。同時，把人的面板稱為陽性的，也叫表，把面板之類的臟腑稱為裡，這就是互為表裡。

除了自身的陰陽表裡之外，也可以把男人稱為陽性的，女人稱為陰性的，這是不同性別之間的陰陽。

單從一個人的表裡而言就是上述所說的陰陽。人體也是一個對立統一的整體，陰陽是密不可分的，有陰必陽，有陽必有陰。按中醫學理論講，人體的陰和陽是要平衡的。

當陰陽有一方面發生了變化，那麼人體也就發生了病變。所以人體的陰陽在中醫理論中是非常重要的，不懂陰陽無法來談論中醫。

用最簡單的話表述的話：以人體為一個整體，人的上部為陰，下部為陽，陰陽屬於一個整體，體表為陽，體內為陰，以五臟為分，肝，脾，腎，屬於陽，心，肺，胃，為陰，中醫的系統理論有很多，陰陽之分更博大精深，身體內的陰陽之氣倆房對立但也不可分開。

在很久很久以前，陽和陰指山的南面和北面，代表所有事物都有兩面性，是古人用來認識自然界的理論基礎。後來慢慢的，把動的、熱的、外放的、上面的、強壯的叫做陽，把靜的、寒的、內斂的、下面的、虛弱的叫做陰。

　 以天地為例，則天為陽，地為陰。以日夜為例，則日為陽，夜為陰。以男女為例，則男為陽，女為陰。陰陽，第一個屬性，同一事物內部的對立性；第二個屬性，相關性；第三個屬性，相對性。

陰陽的幾種狀態如下：

1、陰平陽祕

　　從中醫理論來講，陰陽就像是住在我們身體裡的一對夫妻。丈夫強壯，好動，主外，護衛著身體，為陽。妻子安靜，沉穩，主內，儒潤著身體，為陰。

　　在《素問·生氣通天論》中記載： “陰平陽祕，精神乃治。”

　　陰平陽祕，就是說陰和陽維持著動態的平衡，那麼你的氣血才會執行良好，身體健康，精神棒棒，就像兩口子相處和諧，家庭氛圍才會好一樣。

2、陰虛則熱

　　一旦有一天，妻子因為操持內務，不堪重負，瘦了一大圈，這時候無力制衡丈夫，導致整個家被丈夫主宰，變成了丈夫的天下，此為陰虛。

　　陰虛，是陰變少了，陽沒變，只是陽相對變多，因此會表現出陽的特性，熱。陰虛則熱。

　　陰虛的主要表現：

　　發熱，以低熱為主，不會像感冒發熱，體溫升到39度，甚至40度；常手心，腳心發熱。

　　盜汗，當你睡著時，小偷趁你不注意，開啟你身體的毛孔開關，汗液就跑出來了，因此盜汗就是入睡後出汗。

　　失眠，煩躁，耳鳴，舌紅苔少。現在陰虛的患者很多。

3、陽虛則寒

　　同理，丈夫由於消耗過度，變得軟弱了，不足了，本來沒有變化的妻子就會顯得相對強勢起來，把陰的一面發揮得淋漓盡致。

　　陽虛，是陽少了，陰沒變，但是由於陽的變少，陰就會顯得多，表現出寒象，陽虛則寒。

　　陽虛的主要表現：

　　身體怕冷，四肢不溫（許多人經常手腳冰涼，就是陽虛的表現）。

　　大便稀溏，完谷不化（簡單來說，陽虛導致沒有動力運化食物，所以吃玉米，拉出來的還是玉米，這就是完谷不化）。

　　精神萎靡，陽氣不足，身體的能量衰退，所以不想動，覺得累。

　　齒痕舌，因為陽氣虛弱，無法運化蒸騰體內的水液，導致舌頭胖大，長期受到牙齒的擠壓，所以出現齒痕舌。

一、人體的組織結構中的陰陽：

就人體部位而言：上部為陽，下部為陰；體表為陽，體內為陰；

背與腹而言：背部為陽，腹部為陰；

四肢而言：四肢外側為陽，內側為陰；

筋骨與面板而言：筋骨在內故為陰，面板在外故為陽；

內臟而言：六腑傳化物而不藏為陽，五臟藏精氣而不瀉為陰；

五臟本身而言：心、肺居於上焦故為陽，肝、脾、腎居於中焦故為陰。

二、人體的生理功能中的陰陽：

以功能與物質而言：功能屬陽，物質屬陰。

三、人體的病理變化中的陰陽：

疾病發生是因“陰陽失調”症狀。具體有“陰勝則寒”“陽勝則熱”“陰虛則熱”“陽虛則寒”“陽損及陰”“陰損及陽”“陰陽兩虛”等。

四、診斷時用來分辨的人體中的陰陽：

如癤、痛、丹毒、膿腫等多為陽證；感染性結核、腫瘤等慢性疾病，表現為蒼白、平塌、不熱、不痛、隱痛等症等陰證。

又如浮大洪澤為陽；沉小細澀為陰。

此外，人體的色澤、聲音、呼吸、氣息、脈象部位也可分陰陽，用來診斷病情。

陰陽是什麼？我們先看我們要提到陰陽首先要提到《易經》，《易經》它就是講陰陽的，表面上《易經》是一部講算卦的占卜的書，但實際上《易經》裡邊有非常高深的哲理，那就是陰陽哲理。《易經》的陰陽哲理奠定了整個中國陰陽文化的基礎。所以，我們要研究養生文化，我們要學養生文化，我們首先要懂得《易經》的陰陽理論。《易經》我們知道了，它是“易”字本身就是一個“日”字和一個“月”字所組成的。上邊是“日”，就是太陽，下邊是“月”就是月亮。那就是說《易經》表示宇宙陰陽運動，就是日月的運動產生春夏秋冬、寒熱溫涼，以及白天黑夜的變化，就是說宇宙運動產生陰陽氣化。所以《易經》強調萬事萬物的運動都是陰陽運動，包括我們的生命，我們的生命活動也是陰陽的運動。所以《易經》就說“天地氤氳，萬物化醇”，那就是說在那個混沌開始的時候，它是一片氤氳元氣，然後逐漸劃分為陰陽之氣，那麼陰陽合德，剛柔有體。那就是說人體的生命也是由於陰陽運動陰陽氣化所產生，那麼什麼是陽？我們說凡是向Sunny的、外向的、明亮的、上升的、溫熱的都屬於陽；那麼凡是反過來背Sunny的、內守的、晦暗的、下降的、寒涼的，那麼都是陰。從我們人體看也一樣，頭為陽腳為陰，體表為陽，內臟為陰，六腑為陽五臟為陰，氣為陽，血為陰。那就說陰陽之中又分陰陽，萬世萬物都是陰陽的運動，尤其我們的生活中也是陰陽的運動。

那麼這個陰陽運動是不停地在保持平衡，那麼我們說什麼是陰陽平衡呢？我們看一下《易經》的這個美麗的太極圖。太極圖就是陰陽平衡的縮影，這個太極圖由陰魚和陽魚組成，它就是表示一個什麼東西呢？表示陰陽雙方是在不停地消長轉化著，不停地消長轉化。這種消長轉化，就是說陽長陰消，陰長陽消，陽極則陰，陰極則陽。所以，這個陰陽的平衡我們看陰陽合抱，太極和陰陽合抱，它體現的就是一個立體的陰陽平衡。這太極圖我們說為什麼它不用一個直線，一分兩半，而用S線？大家看，太極圖中間用的S線，這個S線就表明我們陰陽的平衡是一種動態的平衡，是一種處在陰陽消長轉化當中的平衡，這叫動態的平衡。那麼這種平衡，表現在大自然就是陰陽氣化的平衡，表現在人體，就是陽氣和陰精的平衡。如果陰陽能夠平衡，那麼這個人一定是氣血充足，精力充沛，五臟安康。所以我們說，人的容顏，臉，我們的面容，如果面容假如是紅潤的，是明亮的，是發光的，那就說明他的五臟一定是安康的。所以說五臟安康容顏發光，所以真正的美容，真正的健康的美，必須要鍛鍊身體，必須是五臟安康。那麼由內至外的這種美，就是真正的美容，那它是勝過任何一種化妝品。任何一種高階化妝品的化妝成的容顏都不如人體健康的這一種自然的美，所以我們就說五臟安康氣血充足，陰陽平衡，那麼人的氣色就非常的好。

人體的陰陽如果是平衡，他一定是生命的活力一定是很強，生理本能一定好，心理承受力高，機體能吃能睡，氣色好，心情愉快精神好。這樣的人說明他的五臟陰陽是平衡的。那麼他的生命，他的陽氣和陰精平衡，平衡了他的應急能力就強，對不良的情況適應能力就好。並且，耐受疲勞強，抵抗一般疾病的能力強，所以陰陽平衡了，陰陽平衡是非常地重要。

陰陽學說是中國古人根據自然界萬事萬物的自然規律而總結出的特有的理論學說，《皇帝內經》說，陰陽者，萬物之綱紀，生殺之本使……是一切事物生、長、消的轉化之道理。

既然一切事物都離不開陰陽，那麼人體同樣人如此，如大家熟知的男為陽、女為陰，男性特點為陽剛，女性為陰柔。再細分，同一個人體以肚臍為分界，臍上為陽臍下為陰，男子左側為陽右側為陰，背部為陽腹部為陰。古中醫識為女子右側為陽左側為陰，腹部為陽背部為陰。五臟為陰六腑為陽。人體中氣為陽血為陰，陰陽相互轉化相互影響造成了各種體質，有的陽多陰少有的陰多陽少，如陰虛陽虛等等。

如有不足，請前輩、同學指教。

我們要懂陰陽，再說人體陰陽！因為天人合一，我們人身就是一個小宇宙，我們把視線投入自然，陰陽就顯而易見！

陰陽，既可以是形而上的無形無相的能量！

陰陽，也可以是有形有相的物質世界現象！

對我們百姓而言，最容易理解的陰陽，無外乎自然中赤裸裸的人人可以感知的現象。太陽的光芒萬丈，升騰之氣，視為最大的陽，月亮的清爽之光，陰涼沉著，視為最大的陰！

當然，我想了想，在物質世界，用日月來說陰陽也不對。因為萬物負陰而抱陽，沒有絕對的陰，也沒有絕對的陽，太陽中有至陰之物，月亮中有至陽之物，而且宇宙萬物，相互關聯，能量交織，是眾星和合而成的能量顯像，只是以太陽為載體表現出了陽，以月亮為載體表現出了陰。而月亮，本身也不是發光體，它只是折射了太陽的光芒，光的源頭一樣，卻因為投影再投影，產生了不一樣的現象。

就日月光芒而言，我們思維裡認為是完全不同的東西，一個熱辣辣，一個清涼涼，其實，它們是完全相同的東西。所以，太極生無極，無極生兩儀，陰陽，來源相同，本性相同，只是幻化出了不同的現象。

從日月對我們的表法，讓我意識到，我們的思想，也是一種幻化，一時善心大發，一時恨意連連，各種念頭思想，層出不窮，奔流不息。無論善念還是惡念，都是一種幻化，靜靜的觀察著起心動念，輕輕的鬆開和放下一個又一個念頭，不執著於任何一個念頭。聖人之心若鏡，不將不迎。聖賢之人，能夠安定當下，不執著於任何現象？還是聖人能夠定下不生念？我就不知道了。

陰陽，如果關注過道家文化的，是道家文化的重要組成部分，易經，黃帝內經，參同契，無不涉及這兩個字。

道家說世界有四個階段，易、初、始、素，易是混沌未見氣，初是氣始出，始，物質初形成，素，就是我們的物質世界了。陰陽，我理解為始的階段，無極生太極，太極生兩儀，而兩儀，即為陰陽。

就人體而言，我們常言精氣神，精是物質層面，氣是能量（含先天和後天），神是本性，虛無縹緲而玄之又玄！我們普通人，很難理解神的層面，但是能夠從精和氣感知它的存在。

我們五臟六腑，其中五臟就是五個藏而不洩的能量儲藏室，六腑就是六個洩而不藏加油站，在元神的參與下，我們的精化氣，五臟化五氣，去潤養我們的神，所以神是一個合力，五行相生相剋，相互制約，合和而成神。神藏於心，但是心並不是神。

我們五臟中，肝，心的升騰之氣，肺，腎的下沉之氣，就是人體能量的陰陽。上升為陽，下降為陰。

我們的臟腑，髒藏起來為陰，六腑為陽。

我們面朝黃土背朝天，所以背為陽，腹為陰。

太陽東昇西降，所以身體左邊為陽，右邊為陰。

黃帝問岐伯“為什麼左耳目聰明，右手足強壯？”

老師說，東南方屬陽，氣升騰朝上，所以精並於上，所以左耳目聰明，而西北方屬陰，氣下沉，所以精並於下，所以右手足強壯。

我們生活在對立統一的物質世界，陰陽沒有絕對，陰極生陽，陽極生陰，負陰抱陽。所以，我們要活得如魚得水，圓潤灑脫，而不執於一端緊緊不放。

個人理解，僅供參考

《黃帝內經.素問.陰陽應象大論》篇：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也……”意思是：陰陽，是自然界的一般規律，是萬事萬物的綱領，是事物變化的起源，也是新生與消亡的根本，自然界的無窮奧祕都在其中……

（二）少陰型人：喜歡貪圖小利而暗藏害人之心，天性善於嫉妒，見到別人有了損失，就幸災樂禍，像自己撿到便宜一樣高興，喜歡傷害別人，見到別人有了榮耀，就會感到氣憤惱怒，對人經常因嫉妒而懷恨在心，忘恩負義而不懂得知恩圖報。

（三）太陽型人：平時處處喜歡錶現自己，揚揚自得，好說大話，但並沒有實際做事能力，好高婺遠，言過其實，做事盲目而不考慮後果，經常自以為是，雖然屢遭失敗，卻豪無後悔之心。

（四）少陽型人：做事精細審慎，很有自尊心，愛慕虛榮，稍有小小的地位，就高傲自得，喜歡出頭露面，善於對外宣揚，喜歡交際，不願平淡踏實，默默無聞地埋頭工作。

（五）陰陽和平型人：生活安寧，心胸開闊而不斤斤計較，無慾無求而不喜歡過度追求喜樂，順從事物發展的自然規律，對個人得失從不放在心上，遇事不喜歡與人爭，善於適應形勢的變化，地位雖高卻很謙虛，以理服人，而不是用壓服的手段來治人，具有極好的治理才能。

什麼是人體陰陽，從性別分，男為陽，女為陰。從氣血分，氣為陽，血為陰。從部位分，表為陽，裡為陰。從臟腑分，腑為陽，髒為陰。

陰陽，是對宇宙中相互關聯的事物和現象對立雙方屬性的概括。

陰陽的含義最初是指日光向背，即向日為陽，背日為陰。後來引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內外，光線的明暗，運動的動靜等。古代哲學家發現宇宙萬物都存在著正反兩個方面，於是就以陰陽這一概念來解釋其相互關係與運動發展變化的規律。

陰陽既可以存在於事物之間，代表兩個既對立又統一的事物，又可以存在於同一事物內部。代表同一事物內部存在的對立統一的兩個方面，如人之男女，天氣之陰晴，氣候之寒暖等。由此推論陰陽的屬性，凡是運動的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的、興奮的、強大的、功能的都屬於陽；靜止的、內向的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的、弱小的、物質的都屬於陰。陰陽的相對屬性引入到中醫學領域，對人體具有推動、溫熙、興奮等作用的屬於陽；人體具有凝聚、滋潤、抑制等作用的屬於陰。必須指出，事物的陰陽屬性存在於統一體內部相互聯絡、相互對立的雙方之中，不是統一體內部相互聯絡、相互對立的雙方就不能用陰陽來區分其相互屬性。

一方面表現為：陰陽雙方是通過比較而分陰陽的，因此，單一事物就無法定陰陽。

另一方面表現為：陰陽的無限可分性，即陰陽之中可以再分陰陽，陰中包含著陰陽，陽中也包含著陰陽。

陰陽學說也可用來概括中藥的效能。藥物的效能包括四氣、五味、升降浮沉，都可以用陰陽來歸納說明。

總結

這個問題得分兩個方面來回答：

1、什麼是陰陽？

2、什麼是人體陰陽？

一、什麼是陰陽？

故積陽為天，積陰為地。陰靜陽燥，陽生陰長，陽殺陰藏，陽化氣，陰成形。

陰陽就是天道之象，是天道具體的表現。

聖人云：道者，在天成象，在地成型、演化萬物。天道為一、一生二是謂太極陰陽，陰陽兩儀生四象。

在天成象： 白天 黑夜 寒冬 炙夏 兩種相反的極端 在陰陽上作加法則出現 春夏秋冬、東南西北 。

在地成型就是：天地人三才 金木水火土 五行 寒暑燥溼風 五氣

二、什麼是人體陰陽？

萬物追溯本源，都歸結於陰陽五行。

體表為陽，體內為陰，以五臟為陽，六腑為陰

以表為體，以裡為用。陰陽太過龐雜，人體還得研究 五行相生相剋。

人體陰陽，從人的男女來分，那麼男屬陽，女屬陰。這種陰陽的界分不是無端的胡編亂造出來的，而是根據古代的陰陽學家的理論資料而得來的。早在上古伏義時，就把河中龍馬負圖的數而分成二，就成了陰陽，故五行造化，萬物終始，都是從此而生成。從圖中數之一至十中，奇數為陽，偶數為陰，所以一，三，五，七，九為陽，二，四，六，八，十為陰。那麼，這河圖與男女陰陽有什麼關係呢，要解答這個問題，還得看下面的洛書。

洛書出於洛河之說，那是大禹時，洛中神龜負書而出。大禹因龜背之書而作《洪範》箕子作《九疇》也就是現在所能看到的先後天八卦的始祖。

在後天八卦中，把男女陰陽就分得很清楚了：

坎一為中男，屬陽，

坤二為老母，屬陰，

震三為長男，屬陽，

巽四為長女，屬陰，

五為立極，

六為乾為父，屬陽，

七為兌少女，屬陰，

八為艮少男，屬陽，

九為離中女，屬陰。

從以上九宮八卦來看，坎震艮乾四卦為男性卦，都屬陽。坤兌離巽四卦為女性卦，都屬陰。

所以，男陽，女陰，是從上古的河圖書洛，先後天八卦而來的。除此之外，從醫學角度來說，不分男女而論，人生有形，不離陰陽。這是從最早醫學名著《黃帝內經》中有詳細的論述。

人體分陰陽：上下，體表體內，四肢內外都可分陰陽。以臟腑來分則五臟為陰，六腑為陽。還包含人體的經終系統，人的動靜，溫涼， 及血脈氣機的盛衰，都能分出陰陽，醫生大夫根據不同的陰陽盛衰給看病開藥治病。

以上更是人體陰陽的全部定位。

陰陽學說是中國古代哲學範疇。陰陽是宇宙中相互關聯的事物或現象對立雙方屬性的概括。陰陽學說認為：陰陽的互動作用，包括陰陽交感、對立制約、互根作用、消長平衡、相互轉化。

在陰陽消長和對立統一作用下，相互滋生、相互制約、相互變化中構成世界萬物。

中醫運用陰陽對立統一觀念來闡述人體上下、內外各部分之間以及人體生命同自然社會這些外界環境之間的複雜聯絡。陰陽對立統一的平衡，是維持和保持人體正常活動的基礎；陰陽對立統一關係的失調和破壞，則會導致人體疾病發生，影響生命的正常活動。

一、在生理方面

中醫認為不論機體的存亡或形態結構，以及生理活動，都可以用陰陽的觀點去說明。認為機體是承受陰陽二氣而生存的。《皇帝內經.素問.生氣通天論》中說："陰陽離決，精氣乃絕。"意思是說一旦陰陽離開了，精氣也就竭絕了，從而便能導致死亡。在機體結構方面也認為用陰陽來概括。一般來說，機體外表為陽，內裡為陰，而且陰中有陽，陽中有陰。也就是說，陰陽之中還各有陰陽。如《靈樞.壽夭剛柔篇》中說"是故內有陰陽，外亦有陰陽，在內者，五臟為陰，六腹為陽；在外者，筋骨為陰，面板為陽。"在生理活動方面，認為物質為陰，功能為陽。如《素問.生氣通天論》中說："陰者，藏精而起亟也；陽者，衛外而為固也"。就是說，陰代表著物質或物質的貯藏是陽氣的源泉；陽代表著機能活動，起著衛外而固守陰精的作用；同時沒有陰精就無以產生陽氣，而陽氣的作用又不斷化生陰精；它們之間同樣存在著相互對立，相互依賴，互為消長，互相轉化的關係。

二、在病理方面

中醫認為疾病的發生是由於陰陽相對平衡關係的破壞或失調而致的。在正常情況下陰陽兩方保持著相對的平衡，以維持生理活動。如《素問.生氣通天論》中說："陰平陽祕，精神乃致"；否則陰陽不和，便發生偏盛或偏衰而引起疾病。

三、在預防方面

中醫認為，機體與外界環境有密切關係，必須適應四時陰陽變化。在正常情況下，機體對外界環境的變化具有一定的適應能力，若外界條件變化劇烈或機體適應能力降低，不能適應四時陰陽的變化時，便引起了疾病的發生。因此，中國在二千多年前便提出了"治未病"的預防原則。根據這一原則，人體要加強營養，經常鍛鍊，以增強適應能力。如《素問.四氣調神大論》中說："春夏養陽，秋冬養陰，以從其根……。逆之則災害生，從之則痾疾不起……。"在祖國醫學中提出了用藥"四時調理"等，是從協調機體的陰陽出發，而達到預防疾病的目的。

什麼是人體陰陽？

人體內以【五臟】為陰，【六腑】為陽。從中醫六經辯證的理論基礎是，五臟為陰：手少陰心經，足少陰腎經，手厥陰心包經，足厥陰肝經，手太陰肺經，足太陰脾經。

六腑為陽：手太陽小腸經，足太陽膀胱經，手陽明大腸經，足陽明胃經，手少陽三焦經，足少陽膽經。

從人體外表為：男性為陽，女性為陰。從宇宙來說：太陽為陽，月亮為陰。等等。

陰陽與人體是形影不離的論理學說。陰陽與五行五味更是不可能脫離的關糸。中醫師陸文武

什麼是人體陰陽？

V認證，劉捷民，回答，

從性別的角度上看，男人為陽，女人為陰。

從生死的角度上看，活人為陽，死人為陰。活人可以稱為陽人，死人可以稱為陰人。

從哲學的角度上看，人是由物質組成的。依據陰陽對立統一規律，物質是可以一分為二的。我們每一個人都有肉體也都有意識。人的肉體是看得見的，屬於陽性物質。人的意識是看不見的，屬於陰性物質。從這個角度上看，人是由陽性物質和陰性物質組成的統一體。

陽性物質和陰性物質是對立統一的關係。

對立是指，陽性物質不是陰性物質。

統一是指，陽性物質是物質，陰性物質也是物質。它們都統一於物質

馬克思主義哲學認為，"矛盾的兩個方面在一定條件下是可以互相轉化的。″這是唯物辯證法的一個基本觀點。生與死是矛盾的兩個方面，它們在一定條件下是可以互相轉化的。生為陽，死為陰。

依據物質不滅定律，人死後其成分依然存在。人的成分是由蛋白質，細胞，生命大分子構成的。死人的成分在一定條件下還可以轉化為下一代的嬰兒。我們應當從這個角度耒理解人的生死輪迴。

天津《南開大學》法律專業畢業生，

2020年6月15日

備註(申請黃v認證)。