當然是按老輩到新祭啦，這是規矩，不能亂的。先祭公家共同祖宗，再祭自己這房這脈的祖宗。座標廣西

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在這裡分享一些自己的看法：

（1）拜祭祖先是從老祖宗開始，依次往下拜祭，依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……餘此類推。

（2）拜祭完畢後，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。

個人感覺：

（1）莊重的儀式感：需著深色衣服，並衣著整齊，神情莊嚴肅穆為妥，不要嬉笑打罵；

（2）教育意義：對於家族，對於後代，具有很大的教育意義，每個人都是家族的一份子！

（3）尊老傳統：中國自古有尊老愛幼的美德。

你好！

題目中的說法是對的，也有一定的道理。清明祭祖，城市與農村不同，城市有統一規劃，已故神位存放廟堂或公墓山，祭拜時非常方便，擺上祭品，燒點紙錢，插上幾根香就完事。

農村就複雜得多，尤其在改革初期，我們家族四百多人，出錢出糧聚餐，舞旗打響器，抬祭菜到幾十裡之外開派祖宗的墳墓前祭拜。農村至今都是土葬，墳墓上的柴草樹都得搞光，新增新士然後才能插春條，祭菜十大碗，紙錢，香燭，邊炮特別多。全族人都得磕頭。祭拜完畢回家然後分散各自去拜自己長輩故人，晚上就餐開會，族內有什麼問題也就在會場解決。雖然很累但也樂意，這樣繼續了幾年，可現在就沒那麼集體化了，再也看不到了。

現在就八仙過海，各顯神通。你不管我，我不問你。有些兄弟還是一起祭拜自己的祖先，關係不好的兄弟，誰願意誰去祭拜，特別有些兄弟輪流祭拜，一人管一年。代數太多的故人沒人去祭拜，也就追上前三代，最多四代，如果葬在一個山頭的話還從輩分大的開始。而不在一個山頭的墳墓也就從遠到近，不走轉路，誰還管輩分大少，拜完就行了。總之清明祭拜墳墓是傳承很久的民族文化，對故人的懷念。對長輩的哀思，在世的人必須要做的。我多麼渴望現在的年輕人對待在世的長輩超越對故去的孝順孝敬，那這個社會真的和諧美好了。謝邀！

我們的習慣是：先掃墓添新土後上香，擺祭品，然後燒紙錢。燒紙錢的時候，先拿出一小部分，燒給過路神仙，然後按照本門三代以上老祖、太爺、爺爺、父輩的次序祭奠。擺煙奠酒上茶。最後磕頭。

祭祖，中國幅員遼闊，民族眾多，一個地方，一個傳承，還是有一定區別的，從祭祖方式看，基本能看出民族，祖籍地在何處，一般祭祖的傳承遺傳方式很難改變，很穩定的。

本人是從老祖宗開始，從上到下，正常祖墳都有土地廟，記得傳說，土地廟不開門，下面的祖墳送紙也收不到。過去燒紙，現在是壓紙，多少不記，擺貢品，清明填新土也是一樣的。

我們湖南這是的。首先是爺爺已經過世的長輩，然後就是其他人。這叫長輩有序，沒什麼大問題。全國各地並不都是，如果城裡長大，掃墓應該就是就近原則吧。希望大家補充。

我們家是按關係最近的先來，或許出於情感問題，像我爺爺去年不在的，我們今天首先是去看他，再到其他的，雖說都是我們的祖先，但是必究我和爺爺有更多的親情還有更多的記憶，個人有點感性，不喜勿噴