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1 # 替鯨照顧海
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2 # 混雜眼淚的微笑
曹操一代梟雄，具有超乎尋常的智慧和雄才大略，但他生性多疑，從不輕易相信別人，在謀略上有善於聽從別人的的意見，可見他是一位真正的政治高手，所以他殺呂伯奢一家雖說有點狠，但從其它方面考慮，也不為過！
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3 # 知智通鑑
寧負天下人不叫天下人負我對\(^o^)/嗎？。那個唐太宗，李世民？夠盡嗎？成功之路的絆腳石!放在每一個人的身上？嘻嘻嘻!別樂！是刀斬亂麻，還是被他所殺，防患於未言嗎？所以說心❤軟，心❤善的人？做不了官，尤其是損人利己的大官!
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4 # 明倫書院
“只有不擇手段的邪惡，從無不擇手段的正義”
西方宗教革命家馬丁•路德有一句著名而又具爭議的名言：“為了完成最高道德，可以不擇手段。”但人們往往把馬丁•路德的話用了上半截，講究“不擇手段”，卻忘了追求和踐行“完成最高道德”。
或許按照馬丁•路德的觀點，殺還是不殺？只需問一句，你是否為了完成最高的道德！問題是，殺了呂伯奢，再崇高的道德也蕩然無存！
“9•11事件”一週年之際，清華大學秦暉先生曾撰文《恐怖主義是人類公敵》。此後，每當恐怖主義勢力肆虐橫行，此文便被翻出，眾口交傳，一時風靡，可見常識的穿透力，逾十年而不衰。
文中，秦暉著重批判了一個觀點：弱者對強者實行“絕望的反抗”，可以不擇手段。他直斥這是“可恥之論”，“一切關於為了所謂正義的目的可以不擇手段的說法都是邪惡的謬論”。其結論鞭辟入裡，可擲地作金石聲：
“……正義與不義、善與惡之別，實際上就是擇不擇‘手段’之別、有限與‘超限’之別。於是‘不擇手段的善’本身就是個如同‘黑色的白’那樣的偽概念。有所不為謂之善，無所不為謂之惡。換言之，世界上只有不擇手段的邪惡，從來沒有什麼‘不擇手段的正義’。”
希望秦暉先生這句“只有不擇手段的邪惡，從無不擇手段的正義”，如醍醐灌頂，甘露灑心，將我們將殺與不殺的糾結中喚醒。正義的價值，首先在於手段，倘手段不義，無論結果如何，都無正義可言。
所以，如果你是曹操，誤殺呂伯奢一家後，建議你自殺！
回覆列表
殺，必須殺。
殺了是永絕後患，斬草除根，
不殺是心慈手軟，後患無窮。
相信絕大多數人也是跟我和曹操一樣的選擇。為了不讓自己之前所做的事被承認是錯誤的，所以就要一錯到底。