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  • 1 # 強2

    1、人生目標不同。有信仰的人能夠確立人生目標,無信仰的人尋找不到人生目標。

    2、歸屬感不同。有信仰的人在同一信仰的情況下,會形成一個團體。團體會具有很強的紐帶性,使信者的內心有了歸屬性。無信仰的人卻尋找不到自己的歸屬感。

    3、有認同性不同。相同信仰的人,具有心理的認同性,從而感情上具備親近性,關係融洽、和諧。無信仰的人則不會產生認同性。

    4、價值目標確立不同。人類意識的可貴之處,還在於對其自身缺陷的清醒認識。人類往往會在神秘莫測的宇宙面前自覺渺小,甚至在自我慾望和理性的衝突之中感到束手無策。之中有限和缺憾,讓人類對自身產生了懷疑和困惑。如何超越有限,走向永恆;如何彌補缺陷,通達圓滿,成為人類的另外一種精神需求。

    因此,有信仰的人需要信仰來為自己確立價值目標:或塑造完美的英雄,或營造美好的“來世”。以此,人類可以增強生活的信念,確立前進的方向。無信仰的人則不可以。

  • 2 # 科普民工

    關於信仰、宗教

    ▲什麼是信仰:信仰就是對超自然超世俗之堅定不移的相信。

    ▲信仰是對未知的崇拜,凡是可以透過邏輯思維與科學試驗解決的問題都不會成為信仰。

    ▲信仰是超越邏輯而對未知臆斷的崇拜,所以越無知的社會,信仰越多,原始人個個都有信仰。

    ▲哲學家定義的信仰:“一種強烈的信念,通常表現為對缺乏足夠證據的、不能說服每一個理性人的事物的固執信任。”

    ▲科學世界觀與方法論的死敵,便是所謂的信仰——不講邏輯、不顧證據的盲信盲從。

    ▲“理性是信仰的敵人,理性是信仰純潔的阻礙。”——馬丁·路德。

    ▲對未知的東西無條件相信,就是迷信,不是無知又能是什麼呢?

    ▲什麼是宗教:宗教以信仰為中心的一整套價值體系和行為規範以及生活方式。

    ▲恐嚇和利誘是任何宗教的兩大支柱。“信我者上天堂,不信者下地獄”,就是用天堂來誘惑你聽話,用地獄恐嚇你服從。而天堂和地獄純粹是憑空杜撰,子虛烏有,從未證實。

    ▲尊重宗教信仰自由不等於尊重宗教信仰,不允許詆譭宗教信仰才恰恰是侵犯宗教信仰自由。中國的宗教信仰自由政策,指的是有信仰宗教和不信仰宗教的權利,這是一種人權,而不是宗教本身。宗教信仰自由政策本身也包含批評宗教信仰的自由。

  • 3 # 上上上上籤哎

    舉個例子,高以翔的事情。家裡信仰善,天堂,來生,所以以最輕鬆的姿態歡送,就像他來時那樣,但捫心自問,若是我,我做不到

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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