這個問題很有趣,題主莫急,且聽我娓娓道來。
罵人文化,據史書記載,最早可以追溯到戰國時期。據《戰國策.趙策》中《秦圍趙之邯鄲》一文:“威王勃然怒曰:‘叱嗟,爾母婢也!’卒為天下笑。”大概意思就是:“威王罵人說:咦~你媽就是個賤人”言下之意就是:你媽是個賤人,你媽的種,也就是你,也是個賤人。
可見,先人們罵人時習慣於問候被罵者的母上大人,以此來提高自己的位置,與被罵者形成強烈對比,從而傷害被罵者並使自己得到位置提升的快感。
罵人是一種情感的宣洩,是自我意識的強烈體現。人們透過罵人來發洩自己心中的不滿,同時向外界表達自己的意志。那麼我們華人為什麼罵人時總想到問候對方母親呢?其實我們罵人不僅僅問候對方母親,還問候對方的長輩,對方的先人。中國封建社會時期等級制度森嚴,只要等級高,就有絕對的話語權。所以我們以此來提高自己的位置,從而對自己產生一種安慰心理。比如說,罵人說“畜生!”“*你先人”“*你老母”……我是人,你是畜生;我是你先人,你是我孫子;我和你媽同輩,你就可以算我的乾兒子……我的等級比你高,我可以隨便宰割你,控制你,而你只能叫。就這樣,在自我等級比對方高的過程中,自我安慰的快感就產生了。
所以說,在我看來,我們在罵人的時候最先想到的提升自己,貶低別人。透過提高與對方的差距來安慰自己。
這個問題很有趣,題主莫急,且聽我娓娓道來。
罵人文化,據史書記載,最早可以追溯到戰國時期。據《戰國策.趙策》中《秦圍趙之邯鄲》一文:“威王勃然怒曰:‘叱嗟,爾母婢也!’卒為天下笑。”大概意思就是:“威王罵人說:咦~你媽就是個賤人”言下之意就是:你媽是個賤人,你媽的種,也就是你,也是個賤人。
可見,先人們罵人時習慣於問候被罵者的母上大人,以此來提高自己的位置,與被罵者形成強烈對比,從而傷害被罵者並使自己得到位置提升的快感。
罵人是一種情感的宣洩,是自我意識的強烈體現。人們透過罵人來發洩自己心中的不滿,同時向外界表達自己的意志。那麼我們華人為什麼罵人時總想到問候對方母親呢?其實我們罵人不僅僅問候對方母親,還問候對方的長輩,對方的先人。中國封建社會時期等級制度森嚴,只要等級高,就有絕對的話語權。所以我們以此來提高自己的位置,從而對自己產生一種安慰心理。比如說,罵人說“畜生!”“*你先人”“*你老母”……我是人,你是畜生;我是你先人,你是我孫子;我和你媽同輩,你就可以算我的乾兒子……我的等級比你高,我可以隨便宰割你,控制你,而你只能叫。就這樣,在自我等級比對方高的過程中,自我安慰的快感就產生了。
所以說,在我看來,我們在罵人的時候最先想到的提升自己,貶低別人。透過提高與對方的差距來安慰自己。