中醫不是騙子。
人的一生，生活、學習、工作，吃穿、拉撒都離不開中醫，離不開中醫理論，中醫已經和我們每個人，息息相關了，你離開了這個世界，你就與中醫無關了。為什麼這樣說呢？
廣義的講，中醫是一門學科，它是中華民族繁衍生息的保障，同時，也是中華民族在生存過程中與疾病作鬥爭的經驗總結，歷史在發展的過程中，總是在不斷的創新和淘汰，中醫如果是騙子，無用或者不好，試問，能傳承到現在嗎？
中醫是中華民族的瑰寶，它包含的內容相當廣泛，它包括中藥、經絡、針灸、艾灸、拔罐、推拿按摩等等。中醫講的是天人合一，中醫講的是標本兼治，中醫講的是治未病，中醫講的是五運六氣，中醫講的是寒熱虛實，中醫講的是臟腑因果，中醫講的是喜怒哀樂。這難道是偽科學嗎？
狹義的中醫指的就是中醫大夫，在古代沒有西醫，只有中醫。到了近代，西醫傳入中國，發展到現在，西醫以它的獨特優勢佔據了主導地位。但是，隨著社會的不斷髮展，西醫也暴露出了它的不足之處，人們痛定思痛，又想到了中醫的優勢，又想到了中西醫互補，中西醫結合，中醫逐漸被人們重視，在這種形勢下，中醫診所如雨後春筍般的開了起來，俗話說“林子大了什麼鳥都有”，出現一些偽中醫，假中醫也就不足為怪了。
因此，“中醫是騙子”這種觀點也就不攻自破了。不管中醫還是西醫都有它存在的價值，都有它的侷限性，這才是辯證唯物主義的觀點。
中醫不是騙子。
人的一生，生活、學習、工作，吃穿、拉撒都離不開中醫，離不開中醫理論，中醫已經和我們每個人，息息相關了，你離開了這個世界，你就與中醫無關了。為什麼這樣說呢？
廣義的講，中醫是一門學科，它是中華民族繁衍生息的保障，同時，也是中華民族在生存過程中與疾病作鬥爭的經驗總結，歷史在發展的過程中，總是在不斷的創新和淘汰，中醫如果是騙子，無用或者不好，試問，能傳承到現在嗎？
中醫是中華民族的瑰寶，它包含的內容相當廣泛，它包括中藥、經絡、針灸、艾灸、拔罐、推拿按摩等等。中醫講的是天人合一，中醫講的是標本兼治，中醫講的是治未病，中醫講的是五運六氣，中醫講的是寒熱虛實，中醫講的是臟腑因果，中醫講的是喜怒哀樂。這難道是偽科學嗎？
狹義的中醫指的就是中醫大夫，在古代沒有西醫，只有中醫。到了近代，西醫傳入中國，發展到現在，西醫以它的獨特優勢佔據了主導地位。但是，隨著社會的不斷髮展，西醫也暴露出了它的不足之處，人們痛定思痛，又想到了中醫的優勢，又想到了中西醫互補，中西醫結合，中醫逐漸被人們重視，在這種形勢下，中醫診所如雨後春筍般的開了起來，俗話說“林子大了什麼鳥都有”，出現一些偽中醫，假中醫也就不足為怪了。
因此，“中醫是騙子”這種觀點也就不攻自破了。不管中醫還是西醫都有它存在的價值，都有它的侷限性，這才是辯證唯物主義的觀點。