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  • 1 # 孟享易理

    社會科學和自然科學會更加昌明,就不會被西方落下那麼遠,就不會有百年屈辱的歷史。

    雍正乾隆時已坐穩江山了,行文字獄就太過分了,過則為災。禁錮思想,導致愚昧落後。

  • 2 # 了不了齋主人

    清文字獄嘉慶以後基本上就少了,清還是亡了。許多人談文字獄,不過道聽途說而已,真想了解,至少先去翻翻《清代文字獄史料彙編》這本書。

  • 3 # 折緣

    意識形態的管控很重要,特別是對於中國這樣一個多民族國家而言。

    滿清是花了150年的時間,不斷用文字獄的手段,大肆打壓漢人的民族意識,才能夠實現相對穩定的統治。如果這種思想鉗制手段不存在了,那麼只能說明這群滿族老爺們想要放棄自己的立國的滿漢政策,真的跟漢人化為一家,大家你中有我、我中有你,親親愛愛一家人,從此,也就不會有近代以來排滿這些破事,頂多就是推翻帝制走向共和而已。

    可惜,這樣的事情永遠不會發生。就好像你帶領一群大軍,征服了整個日本,然後你在那裡稱王稱霸,難道你願意跟日本人平起平坐?這明顯不符合你的利益,以及你的情感。

    清朝同樣如此,他們對中華的文化並沒有多少認同感,大家本來就不是一個祖先,之所以用漢字,崇儒學,不過是一種統治的手段而已。骨子裡他們並不認為自己跟中原漢人是一種人。當初為了保持自己的民族性和特權,他們用刀架在漢人頭上,逼他們放棄祖宗傳統,剃髮易服,如今坐了天下,就更不可能放鬆對漢人思想的控制。

    或許沒有文字獄,但還可以有其他的方法來實現意識形態的管控。比如統戰啊,搞獨裁領袖崇拜啊,方法多得很。只是滿人們想到的只是依靠暴力來制止思想文化的傳播而已。

    其實最好的方法是,利用國家機器做更多的宣傳資料,打擊所有民間思想文化傳播,將思想界的意識形態先統一,慢慢也就同化了其他社會大眾了。

    滿清沒有文字獄,他們也會用其他方法來完成絕大多數人的“政治正確”。比如雍正不就靠出《大義迷覺錄》來給文化人們洗腦麼,乾隆不也用《四庫全書》一方面給自己歌功頌德,創造文治的假象、一方面又能清除威脅統治的潛在思想。

    總而言之,換了任何獨裁者來統治這個社會,同樣會採用類似的手法來實現思想與政治的一致性,文字獄的手段過於殘暴,那麼就換一種好了,起到的“愚民”效果,其實都是一樣的。

  • 4 # 氣吞萬里如猴

    中國是一個世俗的國度,缺乏神在精神上對人性惡的禁錮。因此,採取“文字獄”等方式,給人們的思想帶上鐐銬是十分必要的。否則,言論自由將吞噬一切道德、法律和秩序,將把人類社會徹底毀掉。也就是說,不是由神來禁錮,就是由人來禁錮,這是防止私慾氾濫的堤壩!

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