居士指佛教徒,在家修行,現在中國大陸甚至臺灣居士都很多,但隱士久很少了.

隱士也分有一些種類,一些是儒家的,躲避戰亂或者不願意和朝廷合作而隱居,這樣的人很多,尤其是改朝換代的時候,一些人動不動就隱居,明末清初特別多人.畢竟那個時代男耕女織,很好辦,自己可以養活自己,現在就不同了.

另一部分就是可能是修行人,修道,隱居修道,這樣的人也有很多,修身養性.

二者是很不同的,隱士不管出於什麼目的,都是一個逃避,迴避的態度.出世,不問世事.

而居士不同,居士也修行,是入世修行,更好的為了眾生. 所以，居士，隱士，善士，道士的區別是：居士和道士都是修行的人。不過居士信奉佛教，道士是信奉道教。隱士和善士不一定是修行的人。隱士是歸隱的人居於山野鄉村，善士是熱衷於積德行善的人。

居士：佛教中受五戒的在家人。

隱士：有才能卻又不肯為官的人。

善士：做善事的人。

道士：道教的出家人。

道士是中國道教的神職人員。道教稱“人行大道，號為道士，身心順理，唯道是人人，從道為事”故稱道士。

居士，指舊時出家人在家裡通道的人，同時還是文人雅士的名稱。如李白稱青蓮居士，蘇軾稱東坡居士。

善士，指有德之士。行善之人或信佛之徒。

隱士，是道家哲學術語。指隱修專注研究學問的人，民間教育家。

隱士是知識分子。只有能保持獨立人格，追求思想自由，不委曲求全，不依附權勢，具有超凡才德學識，並且真正出自內心，不願入仕的隱居者，才能稱為隱士。

首先他們都是士，是有號召力的文化知識人，是有廣泛社會影響力的正派人物，是統治者重點關注的人物，沒有這些特徵難以稱之為士。

居士，是散漫的自由的浪漫之雅士，或走遊山河，或詩情畫意，或經商江湖，或養生休心。

隱土，是有難言之隱的大師壯士英雄豪傑，自隱於山林村寨或市井巷陌，不問世事，不理朝政，實則是潛伏之龍鳳，時機一到，飛天而咆哮。

善士，是社會公認的慈善家，是舍資施財，修路架橋，賑災濟困，修陰德，積功道，是社會良心的代表。

道士，是行走於人與神仙之間約佈道行法之人，醫病清鬼，驅魔除邪，似乎無所不能無所不知，為世人所崇拜。