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1 # 周曉林律師
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2 # 星羅歷史
唐之太宗李世民,明之成祖朱棣,兩位皇帝的皇位都是通過不正當手段奪得皇位的,但唐太宗李世民的罵名很少,明成祖朱棣的罵名卻很多,這是為什麼呢?今天我來說說自己的看法。
根本原因在於唐太宗善待大臣,以寬仁治國,籠絡了士大夫階層。而明成祖朱棣,這位一生不是在打架就是在打架路上的皇帝,可不是什麼善茬,重典治國,當然名聲不好了。
當然除去這個原因還有其他原因,聽我來繼續說。
雖然唐太宗李世民與明成祖朱棣的皇位都是通過不正當手段得來的,但是李世民比之朱棣要更具合法性。
因為唐太宗李世民是在奪嫡之戰中發動政變,殺死了太子李建成和齊王李元吉。
而朱棣屬於是哥哥懿文太子病逝,朱標之子建文帝朱允炆登上皇位,成為正統性皇帝,以清君側名義實為造反的篡位成為皇帝。
李世民屬於是發動政變,朱棣屬於是造反,後者自然屬於是情節嚴重了。
正因為李淵的一碗水端不平,導致了李世民的不滿,太子李建成對於李世民的猜忌,最後造成了兄弟自相殘殺。
朱棣這個就不同了,李世民可以稱之為唐朝最大的開國功臣,但朱棣並非如此,朱棣八歲時明朝就已經建立,他並沒有什麼驚世之功。
成年以後身為明太祖朱元璋的第四子,也是早早封為燕王,就藩北平。雖然在北平參與了兩次北伐蒙古,立有大功,但並沒有達到李世民那種高度,明太祖也不可能賞賜或者承諾他什麼的。
更關鍵的是,明太祖朱元璋並非是唐高祖李淵那般猶豫不決之人,早在明朝還沒有開國之時,朱元璋就將繼承人朱標的名分已定。1364年,朱元璋為吳王時,朱標為世子。1368年明朝開國,同年朱標被封為太子。洪武二十五年,太子朱標英年早逝,朱元璋也是立朱標之子朱允炆為皇太孫,總之就是堅定不移的要傳位於長子朱標,朱標英年早逝,那麼就傳位朱標的下一代。
那麼朱棣真的是一點無奈都沒有嗎,當然有了。李世民的無奈在於父親李淵一碗水端不平,導致了長子李建成與次子李世民兄弟鬩牆自相殘殺。朱棣的無奈在於,建文帝朱允炆削藩近乎於殺藩,繼位後短短几個月之內將周王、代王、齊王、湘王、岷王五位王爺或廢為庶人或圈禁,其中湘王被逼的自焚而死。所以當建文帝對朱棣下手時,他自然沒有坐以待斃。
而且李世民善於籠絡人心,以寬仁治國。像曾是太子李建成的舊臣魏徵就被李世民重用,對於魏徵的激烈言辭,也是虛心納諫。朱棣這個打架皇帝可沒有這麼好說話,他繼續了父親朱元璋的重典治國,對於官員很是苛刻,像建文帝朱允炆的舊臣方孝孺不配合美化朱棣的合法性,便被朱棣殺死,家人流放。當然傳到後世就成為了誅了方孝孺的十族。
所以武人誅身,文人誅心,到了後世,自然是明成祖朱棣罵名更多了。
其實仔細看看李世民和朱棣對於失敗者家人的待遇,會發現朱棣遠沒有大家印象中那麼殘忍。
李世民在玄武門之變以後,不顧父親李淵的苦苦相求,第一時間就將太子李建成和齊王李元吉兩人的後人全部殺死,還將這兩位兄弟的妃嬪補充到後宮一些,大家覺得他殘忍嗎?
建文帝朱允炆雖然不知所蹤。但朱棣並沒有對朱允炆的後人斬盡殺絕。根據資料記載,朱棣將朱允炆的後人囚禁於鳳陽高牆之內,直到五十多歲才放出,當時是“不識牛羊”,但追究活了下來。
到了明孝宗弘治年間也可以見到朱允炆後人的相關記載,當時朱允炆的後人,還曾向朝廷上書要求給予厚待,結果當然是被仁厚的孝宗皇帝拒絕了,但建文帝朱允炆終究還是有後人留下了。
對比一下兩人對待政敵的方式,唐太宗李世民毫無疑問更殘忍,明成祖朱棣多少還給侄子建文帝朱允炆留下後人,結果呢,朱棣罵名更多。只能說李世民寬仁治國,朱棣重典治國,後者自然被文人誅心了。
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3 # 長安月冷洛陽雪寒
說兩點,一是李淵靠兒子打的天下,李建成和李世民,李建成是太子,沒有常年征戰,軍功比不上李世民,所以說唐朝大半個天下是李世民打下來的。然後李世民奪位後,其實也殺了很多太子黨的家屬,但是他對太子黨的武將文臣很包容,並未得罪天下文人而且他的文臣諸多當時的大拿,弟子遍天下,跟隨老師的步伐,加上李世民的文治武功。
而明朝江山是他老爹朱元璋打下來的,兒子裂土封王是沾他老爹的光。然後他殺了方孝孺,封了諸多讀書人的嘴,這點是很可怕的。
同樣的還有一個雍正皇帝,因為得罪利益集團和文人,從他兒子乾隆的出生問題,到他繼位不正問題,直到他的死因問題,都被黑的一塌糊塗。
所以說,哄好讀書人很重要
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4 # lx的小觀點
李世民因為後來打敗了突厥,俘虜了突厥可汗,唐朝更是世界的中心,萬國來朝,而且他搶的哥哥的位子。朱棣搶的侄子的位子,在奪位成功後又多加殺戮,對朝臣嚴苛,所以被明朝文人詬病,而盛唐時沒有理學束縛,文人對於抗擊外敵則是多加讚頌,很多詩篇都對李世民讚譽有加。在輿論由文人掌控的古代,朱棣名聲自然不如李世民好。
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我認為有這麼幾種原因:
周朝確定的嫡長繼承製對後世有非常深遠的影響,所以在各種電視劇中往往將爭位稱為奪嫡,嫡長繼承製的兩個重要的核心為父死子繼與嫡子優先,從這個方面來看李世民與朱棣得位的正當性:李世民是與其兄弟競爭從父親手中獲得皇位,哪個當皇子的兒子不想要父親的位子呢,大家都比較理解;另一方面,雖然實質上李淵是被逼傳位的、但是形式上還是通過禪位的方式,所以,從形式上來說李世民獲得皇位還是有一定的正當性基礎的。而朱棣呢,他是從自己的侄子的手中獲得的皇位,有父死子繼的繼承方式、也有兄終弟及的方式,唯獨從自己的侄子用兵變的方式獲得皇位,屬於以臣弒君、以長凌幼,完全不符合古代人的價值觀。
另一方面,從李淵與朱允炆的結局來看,相比朱棣、李世民獲得了一定的同情分:李淵退位後即使沒有了權利、但是生活還是不受影響的,完全不影響李淵為人類生存繁衍作出貢獻。比較李淵,朱允炆就比較慘了,生死不知、後代世代淪為囚徒,慘不慘。
再從叛亂的規模上:李世民採用的是斬首戰術,直接將與之競爭的兄長、弟弟幹掉了,然後武力逼迫父親退位,規模較小,而且獲得帝位後及時啟用了李建成的屬臣、比如魏徵,人心得到一定的安撫。而朱棣所謂的“靖難之役”,從北平打到南京,規模大、影響廣,期間多場戰爭、死傷無數,社會動盪;期間比較出名的是方孝孺,據說被殺了十族、破了歷史記錄啊。
所以,從以上方面來說,朱棣被黑的比李世民慘是有一定的道理的。