張愛玲的小說，基本上關注的是普通人的情感生活，而且通俗易懂，有點像鴛鴦蝴蝶派。她自己也說，平時喜歡看張恨水，周瘦鵑的小說。她的思想又受《紅樓夢》的影響比較大，導致她比較擅長參差的寫作。參差啥意思呢？張愛玲覺得，好人壞人這種截然對立的寫法，太俗套了。她覺得人就該是好和壞的綜合體。所以她筆下的人，都是不徹底的，也很難去判斷到底是好人還是壞人。這比較貼近我們日常的生活，張愛玲的這種對人的看法，後來對臺灣和香港的文學產生影響。
這麼一來，很多人讀她的文章，會有一種感覺：不好評價，都是寫我們身邊的人，沒有提煉和昇華，不值得放在重要的位置。以至於乾脆把她的小說，放在通俗小說行列。但這顯然對張愛玲是不公平的。
寫情情愛愛就不能成為經典嗎？《紅樓夢》不也是在寫大觀園少男少女的感情，為什麼這部小說就位於四大經典小說之列呢？張愛玲對情感小說，有過自己的一番看法。她覺得，雖然都是寫感情，只要角度不同，同樣能寫出新東西來。張愛玲的《傾城之戀》，《金鎖記》，《第一香爐》等等，裡面的男女主人公，很少是傳統的痴男怨女形象，而是都有自己的算計，也有自己的無奈。在追求愛情的道路上，愛別人更愛自己，最後往往是各種因素的妥協。張愛玲對都市中產階級的心理，抓的是非常準確。在當時來說，她的角度顯得非常特別，以至於她二十多歲就名噪一時，這是其一。
其二，張愛玲真的只停留在感情上嗎？當然不是了，她是透過感情來寫生活。當然這種生活不是我們直接體驗的，而是經過她自己的理解，以及有一整套的體系。張愛玲的生活觀是悲劇性的，這種悲劇性不是像韓劇那樣，突然間被車撞，或者得什麼病去世了。而是從一開始，就註定了結果是悲劇。這種悲劇，多少有點命定論的感覺。比如《傾城之戀》中白流蘇和範柳原，誰都不願意完全信任對方，有沒有理由完全信任對方。在張愛玲的架構中，白流蘇和範柳原在一起的可能性幾乎為零，她最後想來想去，還是透過一場戰爭成全他們吧，不然又是一場離別。明眼人一看就知道，張愛玲在這裡，是動了慈悲心腸。
所以說，張愛玲的小說不僅僅是通俗小說那麼簡單，而是透過男女情愛，把都市中產階級那種心理狀態描寫出來，進而在思考一個問題：精緻的利己主義者們，能得到幸福嗎？從這個高度去看張愛玲的小說，她的價值就大了。
張愛玲的小說，基本上關注的是普通人的情感生活，而且通俗易懂，有點像鴛鴦蝴蝶派。她自己也說，平時喜歡看張恨水，周瘦鵑的小說。她的思想又受《紅樓夢》的影響比較大，導致她比較擅長參差的寫作。參差啥意思呢？張愛玲覺得，好人壞人這種截然對立的寫法，太俗套了。她覺得人就該是好和壞的綜合體。所以她筆下的人，都是不徹底的，也很難去判斷到底是好人還是壞人。這比較貼近我們日常的生活，張愛玲的這種對人的看法，後來對臺灣和香港的文學產生影響。
這麼一來，很多人讀她的文章，會有一種感覺：不好評價，都是寫我們身邊的人，沒有提煉和昇華，不值得放在重要的位置。以至於乾脆把她的小說，放在通俗小說行列。但這顯然對張愛玲是不公平的。
寫情情愛愛就不能成為經典嗎？《紅樓夢》不也是在寫大觀園少男少女的感情，為什麼這部小說就位於四大經典小說之列呢？張愛玲對情感小說，有過自己的一番看法。她覺得，雖然都是寫感情，只要角度不同，同樣能寫出新東西來。張愛玲的《傾城之戀》，《金鎖記》，《第一香爐》等等，裡面的男女主人公，很少是傳統的痴男怨女形象，而是都有自己的算計，也有自己的無奈。在追求愛情的道路上，愛別人更愛自己，最後往往是各種因素的妥協。張愛玲對都市中產階級的心理，抓的是非常準確。在當時來說，她的角度顯得非常特別，以至於她二十多歲就名噪一時，這是其一。
其二，張愛玲真的只停留在感情上嗎？當然不是了，她是透過感情來寫生活。當然這種生活不是我們直接體驗的，而是經過她自己的理解，以及有一整套的體系。張愛玲的生活觀是悲劇性的，這種悲劇性不是像韓劇那樣，突然間被車撞，或者得什麼病去世了。而是從一開始，就註定了結果是悲劇。這種悲劇，多少有點命定論的感覺。比如《傾城之戀》中白流蘇和範柳原，誰都不願意完全信任對方，有沒有理由完全信任對方。在張愛玲的架構中，白流蘇和範柳原在一起的可能性幾乎為零，她最後想來想去，還是透過一場戰爭成全他們吧，不然又是一場離別。明眼人一看就知道，張愛玲在這裡，是動了慈悲心腸。
所以說，張愛玲的小說不僅僅是通俗小說那麼簡單，而是透過男女情愛，把都市中產階級那種心理狀態描寫出來，進而在思考一個問題：精緻的利己主義者們，能得到幸福嗎？從這個高度去看張愛玲的小說，她的價值就大了。